岁月里的暖阳
一地落叶卷秋浓,半城凉意潇潇舞,低眉提笔间,已是一季尽了又始,半城暖了又凉。
当新雨初淋大地时的喜悦悄然褪去,空寂的心里只剩散叶败花的人生苦短,花和叶逃离不了这注定的宿命,就如我们一样也逃不开这上天的安排。
很多时候我们都想着逃离,去寻找向往的风景,去寻找丢失的自己,时光很松,不经意间就会散去,往事很深,却捞不起任何曾经。
人生起起伏伏,半世尘烟,半世清白,即使尘满面,鬓如霜,我也愿寻一次避世情怀,一脸素容,去往能寻到我的地方,遇见自己。过一种静水流深的生活,弄琴,养菊,三两点墨,一卷华章,拥有与清风共醉的生活,那样才是最奢华的样子,于我而言只有老去时才会遇见这样的美好。
都说,心若安,处处皆故乡,而我这不安的灵魂时时在流浪,一路上,见过高低丘陵,知自己清浅中的孤寂,见过水涨沉浮,知自己在韶华中的坚韧,见过花开花败,知自己芳华褪去时的空梦。
人生的风景本是美姿潋滟,虚设一室好景,避世而居的山林,有缠缠绕绕的藤丝,有密密匝匝的叶蔓,绿水与篝火映澈出这一山一树的桃之夭夭。
迎几处穿堂而过的风,折几枝入世春花,煮半盏清茶,清清静静,寂寂渺渺,才配得上这一份素心静居
一地落叶卷秋浓,半城凉意潇潇舞,低眉提笔间,已是一季尽了又始,半城暖了又凉。
当新雨初淋大地时的喜悦悄然褪去,空寂的心里只剩散叶败花的人生苦短,花和叶逃离不了这注定的宿命,就如我们一样也逃不开这上天的安排。
很多时候我们都想着逃离,去寻找向往的风景,去寻找丢失的自己,时光很松,不经意间就会散去,往事很深,却捞不起任何曾经。
人生起起伏伏,半世尘烟,半世清白,即使尘满面,鬓如霜,我也愿寻一次避世情怀,一脸素容,去往能寻到我的地方,遇见自己。过一种静水流深的生活,弄琴,养菊,三两点墨,一卷华章,拥有与清风共醉的生活,那样才是最奢华的样子,于我而言只有老去时才会遇见这样的美好。
都说,心若安,处处皆故乡,而我这不安的灵魂时时在流浪,一路上,见过高低丘陵,知自己清浅中的孤寂,见过水涨沉浮,知自己在韶华中的坚韧,见过花开花败,知自己芳华褪去时的空梦。
人生的风景本是美姿潋滟,虚设一室好景,避世而居的山林,有缠缠绕绕的藤丝,有密密匝匝的叶蔓,绿水与篝火映澈出这一山一树的桃之夭夭。
迎几处穿堂而过的风,折几枝入世春花,煮半盏清茶,清清静静,寂寂渺渺,才配得上这一份素心静居
九月你好:愿你岁月不扰,余生静好
晨露刚掩盖八月的热浪,九月就洒脱地信步而来。
时光走笔,草木一秋,惊讶2023年只剩下三分之一。
时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过去永远静立不动。
回想这飞逝的八月,不管是缺憾、失落、酷热;
还是满足、高兴、凉爽;
过去的都已经过去了。
褪去夏日炎炎的热烈,温凉静美的秋即将开始。
向后,对酷暑八月说一声再见,向前,对金秋九月道一句你好。
从现在起,九月将是一个新的开始。
放下包袱,有一个善待自己的态度;
放下懒惰,有一项坚持喜欢的事物;
放下消极,有一份向往生活的美好;
放下混浊,有一颗纯净有爱的心灵。
不管八月如何心事重重,拿出勇气迎接新的九月吧。
你会有新的自愈能力,你会有安心的幸福。
在秋水长天里,和你爱的家人朋友。
听风吹麦浪,看枫叶红透,从朝霞漫天,到夜幕星垂,共赏秋色,别无奢求。
新的九月,不必悲伤,也不必孤独;
离别有时,相聚亦有期。
请你相信,漂泊的人会有归途;
孤独的人会有回应。
秋天把旧叶子揉掉了,你总要开始新的故事。
和过处挥别,和来处相逢,拥抱属于你的朗朗秋月,星辰大海。
新的九月,学会爱自己。以前总说太忙了、再等等,却不知当时的计划已经模糊。
我们总是这样,一边失去一边珍惜。
世界这么大,风景这么美,趁还有机会,多出去走走。
新的九月,做个有活力的“年轻人”。
读报看书练书法,唱戏哼曲打太极。
休闲散步广场舞,花鸟盆景下午茶。
留一些时间给自己,回归生活的本心;
试着喜欢一种东西,享受九月新时光。
用心甘情愿的喜欢,过随遇而安的日子。
新的九月,追寻向往的诗意生活。
只需一颗向往美好的心,纵使困顿,不忘内心富贵。
落叶无声,如人到中年;
褪去了躁动,磨平了棱角。
生活中也许日晒雨淋,但是也会有烟火和诗。
新的九月,多联系陪你一路走来的人。
同甘共苦的兄弟姐妹;
遇到困难肯帮你的贵人;
不离不弃陪伴你的家人。
树高万丈不忘根,人若辉煌莫忘本。
给兄弟姐妹打一通电话;
去贵人好友家里拜访拜访;
为亲人做一顿平凡的家常菜。
八月再见,愿你带走,所有的烦躁和疲惫;
九月你好,祝你用舒爽的秋风,丰满你的灵魂。
八月再见,愿你带走,所有的焦虑和等待;
九月你好,祝你用渐红的枫叶,活得精彩自由。
挥手了八月,也请你挥手内心的浮躁。告诉自己,每一个美好日子就是今天,好好拥有今天,也好好感受今天,给九月一个热情洋溢的微笑,无论好坏都留给过去的八月,张开双臂,深情拥抱九月。
最美的金秋九月,你准备好了吗?
晨露刚掩盖八月的热浪,九月就洒脱地信步而来。
时光走笔,草木一秋,惊讶2023年只剩下三分之一。
时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过去永远静立不动。
回想这飞逝的八月,不管是缺憾、失落、酷热;
还是满足、高兴、凉爽;
过去的都已经过去了。
褪去夏日炎炎的热烈,温凉静美的秋即将开始。
向后,对酷暑八月说一声再见,向前,对金秋九月道一句你好。
从现在起,九月将是一个新的开始。
放下包袱,有一个善待自己的态度;
放下懒惰,有一项坚持喜欢的事物;
放下消极,有一份向往生活的美好;
放下混浊,有一颗纯净有爱的心灵。
不管八月如何心事重重,拿出勇气迎接新的九月吧。
你会有新的自愈能力,你会有安心的幸福。
在秋水长天里,和你爱的家人朋友。
听风吹麦浪,看枫叶红透,从朝霞漫天,到夜幕星垂,共赏秋色,别无奢求。
新的九月,不必悲伤,也不必孤独;
离别有时,相聚亦有期。
请你相信,漂泊的人会有归途;
孤独的人会有回应。
秋天把旧叶子揉掉了,你总要开始新的故事。
和过处挥别,和来处相逢,拥抱属于你的朗朗秋月,星辰大海。
新的九月,学会爱自己。以前总说太忙了、再等等,却不知当时的计划已经模糊。
我们总是这样,一边失去一边珍惜。
世界这么大,风景这么美,趁还有机会,多出去走走。
新的九月,做个有活力的“年轻人”。
读报看书练书法,唱戏哼曲打太极。
休闲散步广场舞,花鸟盆景下午茶。
留一些时间给自己,回归生活的本心;
试着喜欢一种东西,享受九月新时光。
用心甘情愿的喜欢,过随遇而安的日子。
新的九月,追寻向往的诗意生活。
只需一颗向往美好的心,纵使困顿,不忘内心富贵。
落叶无声,如人到中年;
褪去了躁动,磨平了棱角。
生活中也许日晒雨淋,但是也会有烟火和诗。
新的九月,多联系陪你一路走来的人。
同甘共苦的兄弟姐妹;
遇到困难肯帮你的贵人;
不离不弃陪伴你的家人。
树高万丈不忘根,人若辉煌莫忘本。
给兄弟姐妹打一通电话;
去贵人好友家里拜访拜访;
为亲人做一顿平凡的家常菜。
八月再见,愿你带走,所有的烦躁和疲惫;
九月你好,祝你用舒爽的秋风,丰满你的灵魂。
八月再见,愿你带走,所有的焦虑和等待;
九月你好,祝你用渐红的枫叶,活得精彩自由。
挥手了八月,也请你挥手内心的浮躁。告诉自己,每一个美好日子就是今天,好好拥有今天,也好好感受今天,给九月一个热情洋溢的微笑,无论好坏都留给过去的八月,张开双臂,深情拥抱九月。
最美的金秋九月,你准备好了吗?
#道家[超话]#庄子:人生最高的享受是寂寞!
每个人从生下来就是一个独立的个体,没有人会陪伴你一辈子,只会陪你走过一段路程,人人都有寂寞的时光。
寂寞是无人相伴的旅程,是没有星光的夜空,它使空虚的人孤苦,使浅薄的人浮躁,使睿智的人深沉。
庄子说:“夫虚静恬淡寂寞无为者,万物之本也”。
在庄子看来,寂寞是万物的根本,人也只有在寂寞中,才能更好地感受生命,认识自己。
古来圣贤皆寂寞。每个时代,总会有那么一些人,遵从于自己的内心,用一生的时间,在寂寞中思考、做事,直到有一天,他们从容离开。
庄子说:“物物而不物于物。”心役使万物,而不是成为外物的奴隶。享受寂寞,不为外物所奴役,但是也不必让自己的心走向枯寂。
西晋时期,江南有一个名叫夏统的人,他饱读诗书,智慧过人,踏入仕途的机会很多,可是他不愿做官。太尉邀他来自己身边任职,夏统婉言谢绝了。太尉不甘心,调来整齐的军队和华丽的车马,吹着响亮的号角,从他面前走过,但夏统对眼前豪华显赫的场面视而不见。太尉又召来一班风姿绰约的美女,在夏统面前轻歌曼舞,但夏统木然而立,毫不动摇。太尉看到这些全然打动不了夏统的心,不理解地说:“天下竟有这样的怪人!真是木头做的人,石头做的心啊!”
后来就用成语“木人石心”来形容意志坚定,不为外物所动。
也许是夏统刻意表现出无动于衷,来拒绝做官。如果真的是“木人石心”,那就不是淡泊,而是心灵走向枯寂,人生再无乐趣可言。
耐得住寂寞,才能守得住芳华。耐得住寂寞,方能内心平静、宠辱不惊,有所作为。
耐得住寂寞,才能对真正所爱好的事情专注持久,不怨天尤人,不妄自菲薄,不见异思迁,向着既定的目标坚持不懈地走下去,最终总会有所收获。
但凡成功之人,往往都要经历一段没人支持、没人帮助的黑暗岁月,而这段时光,恰恰是沉淀自我的关键阶段,犹如黎明前的黑暗,捱过去,天也就亮了。
有人问道长:“鲤鱼在没有跃过龙门的时候做什么?”
道长回答:“在深潭寒水中修身养性。”
又问:“跃过龙门后又怎样?”
道长回答:“跃过龙门后,腾飞天上,鱼类难以追及。”
又问:“那又怎样?”
道长回答:“龙行云布雨,滋润世界。每个人都有自己的境遇,沉潜时要耐得住寂寞,成就后要福泽天下。做鱼做龙不重要,重要的是在什么环境做什么事。”
寂寞,是一种高处。高处不胜寒。去过西藏的人说,在那雪域高原之上,面对着横空出世的山峰和永存不化的冰川,一个人可以体验妙不可言的梦幻,以及令人敬畏的神秘。
身在高处徘徊,尽览极致风景;心在高处寂寞,收获别样人生。并不是只有走过生命禁区的人生,才是完美的人生;但是,一辈子窝在屋檐下的人生,注定是可怜的人生。
庄子说:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得”。
寂寞,是一种逍遥。寂寞很多时候是我们自己的选择,不想随波逐流,不羡慕世界的繁华,不谄媚红尘的喧嚣,静守自己的一方天地,怡然自得,低眉微笑。
我们赤条条而来,孤零零而去,人生就是一路寂寞,无问西东。
梁实秋说:“寂寞是一种清福”。
寂寞,可以让人感受一种空灵悠闲的境界,“空山夜雨,万籁无声”。
所谓“心远地自偏”,寂寞可以让我们更切实地享受人生,摆脱世俗的干扰,追求内心的干净和精神生活的丰富。
寂寞,是轻装上路,心无杂念地活着,“万花丛中过,片叶不沾身”,人生所有的际遇,不过是四季的风,风过了,我依然是我。
寂寞,是人生最高的享受。享受寂寞,心底的尘埃才能得以净化,灵魂的污浊才能得以洗涤,良好的心态才能得以造就。享受寂寞,就是参悟人生。
每个人从生下来就是一个独立的个体,没有人会陪伴你一辈子,只会陪你走过一段路程,人人都有寂寞的时光。
寂寞是无人相伴的旅程,是没有星光的夜空,它使空虚的人孤苦,使浅薄的人浮躁,使睿智的人深沉。
庄子说:“夫虚静恬淡寂寞无为者,万物之本也”。
在庄子看来,寂寞是万物的根本,人也只有在寂寞中,才能更好地感受生命,认识自己。
古来圣贤皆寂寞。每个时代,总会有那么一些人,遵从于自己的内心,用一生的时间,在寂寞中思考、做事,直到有一天,他们从容离开。
庄子说:“物物而不物于物。”心役使万物,而不是成为外物的奴隶。享受寂寞,不为外物所奴役,但是也不必让自己的心走向枯寂。
西晋时期,江南有一个名叫夏统的人,他饱读诗书,智慧过人,踏入仕途的机会很多,可是他不愿做官。太尉邀他来自己身边任职,夏统婉言谢绝了。太尉不甘心,调来整齐的军队和华丽的车马,吹着响亮的号角,从他面前走过,但夏统对眼前豪华显赫的场面视而不见。太尉又召来一班风姿绰约的美女,在夏统面前轻歌曼舞,但夏统木然而立,毫不动摇。太尉看到这些全然打动不了夏统的心,不理解地说:“天下竟有这样的怪人!真是木头做的人,石头做的心啊!”
后来就用成语“木人石心”来形容意志坚定,不为外物所动。
也许是夏统刻意表现出无动于衷,来拒绝做官。如果真的是“木人石心”,那就不是淡泊,而是心灵走向枯寂,人生再无乐趣可言。
耐得住寂寞,才能守得住芳华。耐得住寂寞,方能内心平静、宠辱不惊,有所作为。
耐得住寂寞,才能对真正所爱好的事情专注持久,不怨天尤人,不妄自菲薄,不见异思迁,向着既定的目标坚持不懈地走下去,最终总会有所收获。
但凡成功之人,往往都要经历一段没人支持、没人帮助的黑暗岁月,而这段时光,恰恰是沉淀自我的关键阶段,犹如黎明前的黑暗,捱过去,天也就亮了。
有人问道长:“鲤鱼在没有跃过龙门的时候做什么?”
道长回答:“在深潭寒水中修身养性。”
又问:“跃过龙门后又怎样?”
道长回答:“跃过龙门后,腾飞天上,鱼类难以追及。”
又问:“那又怎样?”
道长回答:“龙行云布雨,滋润世界。每个人都有自己的境遇,沉潜时要耐得住寂寞,成就后要福泽天下。做鱼做龙不重要,重要的是在什么环境做什么事。”
寂寞,是一种高处。高处不胜寒。去过西藏的人说,在那雪域高原之上,面对着横空出世的山峰和永存不化的冰川,一个人可以体验妙不可言的梦幻,以及令人敬畏的神秘。
身在高处徘徊,尽览极致风景;心在高处寂寞,收获别样人生。并不是只有走过生命禁区的人生,才是完美的人生;但是,一辈子窝在屋檐下的人生,注定是可怜的人生。
庄子说:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得”。
寂寞,是一种逍遥。寂寞很多时候是我们自己的选择,不想随波逐流,不羡慕世界的繁华,不谄媚红尘的喧嚣,静守自己的一方天地,怡然自得,低眉微笑。
我们赤条条而来,孤零零而去,人生就是一路寂寞,无问西东。
梁实秋说:“寂寞是一种清福”。
寂寞,可以让人感受一种空灵悠闲的境界,“空山夜雨,万籁无声”。
所谓“心远地自偏”,寂寞可以让我们更切实地享受人生,摆脱世俗的干扰,追求内心的干净和精神生活的丰富。
寂寞,是轻装上路,心无杂念地活着,“万花丛中过,片叶不沾身”,人生所有的际遇,不过是四季的风,风过了,我依然是我。
寂寞,是人生最高的享受。享受寂寞,心底的尘埃才能得以净化,灵魂的污浊才能得以洗涤,良好的心态才能得以造就。享受寂寞,就是参悟人生。
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