《胡歌深夜发文，这种爱emo的人都长啥样》
胡歌作为一名这么帅的男明星，他的经历算是挺戏剧性的，至少比很多流量明星有内涵，所以今天就写写他。
最近，胡歌大半夜的在微博发文，说自己对不起好多人，只希望对得起这短暂的一生。他还放了一张自拍照，和以前的形象简直大相径庭。不是骨灰粉，一眼都认不出来。
胡歌之前还说自己不想拍戏了，想去非洲搞慈善。他这种反复无常，每到深夜就发一些抒情不叫抒情，矫情不叫矫情，让人摸不着头脑的小作文的行为，被网友形容为早F晚E，意思是指一个人早上朝气满满出门干活fighting，晚上一个人躲在屋里emo。
咱们就先来聊聊胡歌，再来聊聊emo。
我之前在聊胡歌老婆面相的时候就说过，他俩的结合属于一时冲动（娃都生了！聊聊胡歌老婆的面相）所以他过得不开心，感情上不能和枕边人（也可能已经分房）产生共鸣。这固然是主要因素，但是他的性格本身也属于比较孤傲的，emo也很正常。
从这张胡子拉碴，不修边幅的照片看，你们能看到胡歌的眉尾明显下垂了吧？其实他拾掇拾掇，不是这样的，他的眉尾没有那么下垂，人看起来也比较精神，和深夜自拍照比起来，简直判若两胡。
正常照片和年轻时候的照片对比后，你们能看出胡歌眉形的变化吧，他的眉型代表了悲观爱吐槽，喜欢从负面的角度去看问题。
岁月对胡歌的改变，不仅仅是年龄，还包括了他的三观。世界以痛吻他，他却报之emo。
看来当年那场车祸确实对他的改变很大，胡歌的脸本来是比较对称的，车祸后就不那么对称了，因此也就失去了幸运。说车祸是胡歌人生的转折点，也不为过。
胡歌的人中也比明显，这样的人中的人比较执着，这是好事也是坏事。执着的人做事容易成功，但是也很可能因为求而不得，导致情绪低落，陷入emo。
胡歌就像一匹孤独的骆驼，就是因为他执着、坚忍、孤独，不被人所理解。
说到这，我要再聊聊emo。emo就是情绪低落，和抑郁有点接近但又并不完全等同。喜欢emo的人可能会抑郁，也可能不会抑郁。从面相看，喜欢emo的人大多眉型杂乱不收，比较悲观。
很多人像胡歌一样，白天看不出什么，一到晚上就发点厌世的朋友圈啊，微博啊，动态啊，看起来挺沮丧的，其实这样的人还有和世界交流的欲望。他们情绪虽然容易低落，但他们也渴望让世界了解他们的内心，渴望展示自己的伤口。
通俗一点讲，有力气发朋友圈，就还有救。真正危险的抑郁，是啥也不说，完全憋在心里。这像是无声的淹没，带小孩去游泳，就一定要注意，有的孩子看着很正常，实际上已经要淹死了。最危险的溺水，是肌肉僵硬，根本无法挣扎和呼吸。
抑郁也是同理。有的人眉型差，看事情，看世界负面又悲观，感觉不会再好了。就像前一阵子排核废水，有人说，这世界完蛋了，不适合人类居住了。你以为这种人很容易抑郁，比较危险，但其实这样的人一边产生负面情绪，一边像倒垃圾一样，通过抱怨、吐槽、倾诉，把负面情绪都倒掉了。
很有可能他身边的人比他受的伤害更大。因为他是倒垃圾的，而身边人却要负责处理并消化垃圾。
我有个朋友就是如此。她妈妈是一个极为负面，极为情绪化的人，长着两条杂乱的眉毛。动不动就抹眼泪，说自己难过了，抑郁了，说女儿不孝顺，老公不理解，活得生不如死。
她倾诉的时候，女儿也好，老公也好，作为倾诉对象是不能反驳，也不能沉默应对，必须给予回应的。一旦反驳，她就会激烈地进行反击；而不作回应，她自己一个人也会越说越激动，直至痛哭流涕。
如此过了很多年，最后她的老公得了癌症，女儿被确诊抑郁，她自己反倒没事。
对于眉型杂乱，喜欢沉浸于负面情绪的朋友，我的建议是：你可以抱怨，可以找人倾诉，可以发微博，也可以发朋友圈，但是不要只对着身边的人倾诉，更不要总是盯着一个人倾倒情绪垃圾。盯着一只羊薅，迟早给人家薅秃了不可。
至于胡歌，也祝他早日从emo里走出来，活得更接地气一点儿。
#胡歌删除深夜emo微博##为什么人深夜会emo##面相小知识##胡歌#
胡歌作为一名这么帅的男明星，他的经历算是挺戏剧性的，至少比很多流量明星有内涵，所以今天就写写他。
最近，胡歌大半夜的在微博发文，说自己对不起好多人，只希望对得起这短暂的一生。他还放了一张自拍照，和以前的形象简直大相径庭。不是骨灰粉，一眼都认不出来。
胡歌之前还说自己不想拍戏了，想去非洲搞慈善。他这种反复无常，每到深夜就发一些抒情不叫抒情，矫情不叫矫情，让人摸不着头脑的小作文的行为，被网友形容为早F晚E，意思是指一个人早上朝气满满出门干活fighting，晚上一个人躲在屋里emo。
咱们就先来聊聊胡歌，再来聊聊emo。
我之前在聊胡歌老婆面相的时候就说过，他俩的结合属于一时冲动（娃都生了！聊聊胡歌老婆的面相）所以他过得不开心，感情上不能和枕边人（也可能已经分房）产生共鸣。这固然是主要因素，但是他的性格本身也属于比较孤傲的，emo也很正常。
从这张胡子拉碴，不修边幅的照片看，你们能看到胡歌的眉尾明显下垂了吧？其实他拾掇拾掇，不是这样的，他的眉尾没有那么下垂，人看起来也比较精神，和深夜自拍照比起来，简直判若两胡。
正常照片和年轻时候的照片对比后，你们能看出胡歌眉形的变化吧，他的眉型代表了悲观爱吐槽，喜欢从负面的角度去看问题。
岁月对胡歌的改变，不仅仅是年龄，还包括了他的三观。世界以痛吻他，他却报之emo。
看来当年那场车祸确实对他的改变很大，胡歌的脸本来是比较对称的，车祸后就不那么对称了，因此也就失去了幸运。说车祸是胡歌人生的转折点，也不为过。
胡歌的人中也比明显，这样的人中的人比较执着，这是好事也是坏事。执着的人做事容易成功，但是也很可能因为求而不得，导致情绪低落，陷入emo。
胡歌就像一匹孤独的骆驼，就是因为他执着、坚忍、孤独，不被人所理解。
说到这，我要再聊聊emo。emo就是情绪低落，和抑郁有点接近但又并不完全等同。喜欢emo的人可能会抑郁，也可能不会抑郁。从面相看，喜欢emo的人大多眉型杂乱不收，比较悲观。
很多人像胡歌一样，白天看不出什么，一到晚上就发点厌世的朋友圈啊，微博啊，动态啊，看起来挺沮丧的，其实这样的人还有和世界交流的欲望。他们情绪虽然容易低落，但他们也渴望让世界了解他们的内心，渴望展示自己的伤口。
通俗一点讲，有力气发朋友圈，就还有救。真正危险的抑郁，是啥也不说，完全憋在心里。这像是无声的淹没，带小孩去游泳，就一定要注意，有的孩子看着很正常，实际上已经要淹死了。最危险的溺水，是肌肉僵硬，根本无法挣扎和呼吸。
抑郁也是同理。有的人眉型差，看事情，看世界负面又悲观，感觉不会再好了。就像前一阵子排核废水，有人说，这世界完蛋了，不适合人类居住了。你以为这种人很容易抑郁，比较危险，但其实这样的人一边产生负面情绪，一边像倒垃圾一样，通过抱怨、吐槽、倾诉，把负面情绪都倒掉了。
很有可能他身边的人比他受的伤害更大。因为他是倒垃圾的，而身边人却要负责处理并消化垃圾。
我有个朋友就是如此。她妈妈是一个极为负面，极为情绪化的人，长着两条杂乱的眉毛。动不动就抹眼泪，说自己难过了，抑郁了，说女儿不孝顺，老公不理解，活得生不如死。
她倾诉的时候，女儿也好，老公也好，作为倾诉对象是不能反驳，也不能沉默应对，必须给予回应的。一旦反驳，她就会激烈地进行反击；而不作回应，她自己一个人也会越说越激动，直至痛哭流涕。
如此过了很多年，最后她的老公得了癌症，女儿被确诊抑郁，她自己反倒没事。
对于眉型杂乱，喜欢沉浸于负面情绪的朋友，我的建议是：你可以抱怨，可以找人倾诉，可以发微博，也可以发朋友圈，但是不要只对着身边的人倾诉，更不要总是盯着一个人倾倒情绪垃圾。盯着一只羊薅，迟早给人家薅秃了不可。
至于胡歌，也祝他早日从emo里走出来，活得更接地气一点儿。
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#studyaccount[超话]##许倬云经纬华夏##93岁老人眼里的华夏#
阅读Ⅰ《经纬华夏》历史书竟能感人肺腑！
♥在还没开始看《经纬华夏》之前，我去看了许倬云先生的视频。
一个是十三邀中的一集，还有看理想的一个视频。看得我心潮澎湃。先生明明已经90多岁了，行动也慢，说话也缓，怎么能让人心潮澎湃呢？我想我就是感动于那份知识分子的正知正见和家国情怀！
一个诚心诚意做学问的人，就是有这样的力量！
一个活明白了的人，就是有这样的力量！
于是看《经纬华夏》，不由自主带上了敬意。
♥《经纬华夏》没有让我失望。这本书本身也能带给人满满的思考力和正能量。
✔从考古到地理，结合人文历史，这本书讲的是华夏发展史。接地气的同时，是高屋建瓴的。
✔书中把我们的土地分为中原第一核心区、南方第二核心区、沿海第三核心区。看地图看得很清晰。真的会有一种看围棋棋盘里三条龙的感觉。这是空间上的经纬华夏。
✔再讲时间上的经纬华夏，那就是人群的变化、思想文化的变化、权力规则的变化。我们的文明本质上是一个巨大的整体，一种巨大的稳定性。
✔而未来，我们的进一步发展，将会是从潜龙勿用，到飞龙在天。先生在书里提出他希望看到中国未来形成理想化的大同世界。我想这也是很多人的共同期待。真正的强大，真正的全民幸福，其实就在我们的文化基因里。重要的是我们要去一起把这种潜在的可能性活出来。
♥非常喜欢这本书的书签。
正面是“堂堂正正”四个字。
反面是一段先生的治学寄语。分享给大家——
“学问是培育、训练你生活的品质。学问不许作假，所以你生活中不能说谎；学问是只要有别人说的比你对，你就得放弃自己接受别人，所以你生活中要真诚、宽容。这些学问的原则亦是做人的原则。天可翻地可覆，这些原则永远都存在。对事如此，对人亦如此，所以书要读到性格里面去。”
读书做学问，本质上是在成就自己！
书里还有一本别册，是先生讲为什么要写《经纬华夏》，可以和前面提到的视频一起体会，会被感动到，同时也激励自己，学海无涯，再多一点虔敬之心！
♥刘慈欣老师对本书的推荐语是——
“93 岁高龄的史学大家许倬云先生，以一种身处太空，俯瞰全球的弘阔视角，放眼东亚数千年历史变迁，及其与世界互动、交融的过程。这本书跳脱开传统的历史叙事，以几条大的线索贯穿始终，要言不烦；更为动人的，则是书中所充溢的，对这个文明以及斯土斯民的拳拳深情。”
深有同感。
原来历史书还可以如此饱含深情、感人肺腑！
♥金句摘抄——
☞我的陈述是追溯其源流始末之要者，是在形容各个地区不同的地方性文化如何交缠为一，终于建构出世界上最大的一个文化格局。这一文化格局不是部落性的，也并非民族性的，不仅是国家性的，而且是“普世性”的，我们可以称之为“天下格局”。
☞这一文化圈的特点，是一个大宇宙涵盖其上，一个全世界承载于下，居于二者之中的我们，究竟该如何找到安身立命之所？这才是我撰写这本书的命意。
☞古代中国先民各种族群你应我和、交流合作，才创造出这片华夏天地。这个大舞台上，进行着东方人类最重要的一场长诗大剧。
☞假若将这三大核心区视为一个整体，放在围棋的棋盘格上，当作已经排好的一条“大龙”：从大陆最高点喜马拉雅山脚下，向东南开展，处处都有高山峻岭，也处处都有湖泊河流；山河荟萃之处，清晨云气环绕山峦，黄昏暮霭渲染江湖——这些变化无穷的云舒雾卷，都犹如飞龙满天，在中国大地上翱翔。
☞中国这条“大龙”所压之处，处处是活眼；每个地区性文化，又都与邻近文化常有接触、互相影响——如此大的一条龙，盘踞三分之一的棋盘，没有对手可以将其劫杀。整个中国的局面，自东往西、从南到北，区与区之间相互依仗、彼此掩护，是一个内部完足的整体。
☞这个大问题，才是我写作本书的主要动机：我要从世界看中国，再从中国看世界。没有这一番内外翻覆的呕心吐血，我们将无法顺利面对欧洲领导的近现代文明。没有这一番自省，我们将无法采人之长，舍人之短，在我们源远流长的基础上，发展一个对于未来全人类有益处的选择。全人类只有在东与西的冲突与疏离之后，熔铸一个未来真正的全球化文化的初阶，才可以在更远的未来继长增高。
拳拳此心，以告国人。我的岁月有限，就望未来一代又一代，都有人愿意参与这一个缔造世界文化的大业。
♥书籍信息——
书名:《经纬华夏》
作者：许倬云
出版社：南海出版公司
出版时间：2023.08
定价：69.00 元
阅读Ⅰ《经纬华夏》历史书竟能感人肺腑！
♥在还没开始看《经纬华夏》之前，我去看了许倬云先生的视频。
一个是十三邀中的一集，还有看理想的一个视频。看得我心潮澎湃。先生明明已经90多岁了，行动也慢，说话也缓，怎么能让人心潮澎湃呢？我想我就是感动于那份知识分子的正知正见和家国情怀！
一个诚心诚意做学问的人，就是有这样的力量！
一个活明白了的人，就是有这样的力量！
于是看《经纬华夏》，不由自主带上了敬意。
♥《经纬华夏》没有让我失望。这本书本身也能带给人满满的思考力和正能量。
✔从考古到地理，结合人文历史，这本书讲的是华夏发展史。接地气的同时，是高屋建瓴的。
✔书中把我们的土地分为中原第一核心区、南方第二核心区、沿海第三核心区。看地图看得很清晰。真的会有一种看围棋棋盘里三条龙的感觉。这是空间上的经纬华夏。
✔再讲时间上的经纬华夏，那就是人群的变化、思想文化的变化、权力规则的变化。我们的文明本质上是一个巨大的整体，一种巨大的稳定性。
✔而未来，我们的进一步发展，将会是从潜龙勿用，到飞龙在天。先生在书里提出他希望看到中国未来形成理想化的大同世界。我想这也是很多人的共同期待。真正的强大，真正的全民幸福，其实就在我们的文化基因里。重要的是我们要去一起把这种潜在的可能性活出来。
♥非常喜欢这本书的书签。
正面是“堂堂正正”四个字。
反面是一段先生的治学寄语。分享给大家——
“学问是培育、训练你生活的品质。学问不许作假，所以你生活中不能说谎；学问是只要有别人说的比你对，你就得放弃自己接受别人，所以你生活中要真诚、宽容。这些学问的原则亦是做人的原则。天可翻地可覆，这些原则永远都存在。对事如此，对人亦如此，所以书要读到性格里面去。”
读书做学问，本质上是在成就自己！
书里还有一本别册，是先生讲为什么要写《经纬华夏》，可以和前面提到的视频一起体会，会被感动到，同时也激励自己，学海无涯，再多一点虔敬之心！
♥刘慈欣老师对本书的推荐语是——
“93 岁高龄的史学大家许倬云先生，以一种身处太空，俯瞰全球的弘阔视角，放眼东亚数千年历史变迁，及其与世界互动、交融的过程。这本书跳脱开传统的历史叙事，以几条大的线索贯穿始终，要言不烦；更为动人的，则是书中所充溢的，对这个文明以及斯土斯民的拳拳深情。”
深有同感。
原来历史书还可以如此饱含深情、感人肺腑！
♥金句摘抄——
☞我的陈述是追溯其源流始末之要者，是在形容各个地区不同的地方性文化如何交缠为一，终于建构出世界上最大的一个文化格局。这一文化格局不是部落性的，也并非民族性的，不仅是国家性的，而且是“普世性”的，我们可以称之为“天下格局”。
☞这一文化圈的特点，是一个大宇宙涵盖其上，一个全世界承载于下，居于二者之中的我们，究竟该如何找到安身立命之所？这才是我撰写这本书的命意。
☞古代中国先民各种族群你应我和、交流合作，才创造出这片华夏天地。这个大舞台上，进行着东方人类最重要的一场长诗大剧。
☞假若将这三大核心区视为一个整体，放在围棋的棋盘格上，当作已经排好的一条“大龙”：从大陆最高点喜马拉雅山脚下，向东南开展，处处都有高山峻岭，也处处都有湖泊河流；山河荟萃之处，清晨云气环绕山峦，黄昏暮霭渲染江湖——这些变化无穷的云舒雾卷，都犹如飞龙满天，在中国大地上翱翔。
☞中国这条“大龙”所压之处，处处是活眼；每个地区性文化，又都与邻近文化常有接触、互相影响——如此大的一条龙，盘踞三分之一的棋盘，没有对手可以将其劫杀。整个中国的局面，自东往西、从南到北，区与区之间相互依仗、彼此掩护，是一个内部完足的整体。
☞这个大问题，才是我写作本书的主要动机：我要从世界看中国，再从中国看世界。没有这一番内外翻覆的呕心吐血，我们将无法顺利面对欧洲领导的近现代文明。没有这一番自省，我们将无法采人之长，舍人之短，在我们源远流长的基础上，发展一个对于未来全人类有益处的选择。全人类只有在东与西的冲突与疏离之后，熔铸一个未来真正的全球化文化的初阶，才可以在更远的未来继长增高。
拳拳此心，以告国人。我的岁月有限，就望未来一代又一代，都有人愿意参与这一个缔造世界文化的大业。
♥书籍信息——
书名:《经纬华夏》
作者：许倬云
出版社：南海出版公司
出版时间：2023.08
定价：69.00 元
我一直都有一种自己只有18岁的错觉，实际上02年的我都快 22岁了，从步入社会的那一刻起，我能明显的感受到时间飞逝如电，周围的人和事，都在发生翻天覆地的变化，每一天都重复着同样的事，机械又麻木。没有令人向往的假期，只有日夜颠倒的排班。没有自由选择的权利，只有任人摆布的规则，没有单纯可靠的朋友，只有利益关系的同事，学校教我要乐于助人，社会教我要少管闲事，我的三观不断地破碎又重构，这个世界是这样的变幻莫测，而人心更是难以捉摸，短短一年时间，我心中的少年气已经荡然无存，无数个日夜，昏黄的路灯照亮着脚下的路，我拖着疲惫的身体地走在路上，看着车水马龙的城市，我时常在想，人…为什么要活着？我讨厌这个世界的大部分，可是又有一小部分可以留住我，街边小巷的美食，朋友们的陪伴，还有诗和远方。
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