佛在經上給我們說：「人生酬業」人與人的關系就是四種緣，這四種緣非常深的時候，變成一家人，緣淡一些，那就是親戚朋友，再淡一些的就是同學同事及路人，若沒有緣份，你遇不到他。你在街上走路，人家跟你點頭笑一笑，前生都有緣份，都有個善緣。素來不認識的人瞪你一眼或是看你一眼之後隨地吐口痰，那是前生結的惡緣，這個緣很小沒有太大的傷害，過去就算了。

而善惡因果結得深厚，這個麻煩就大了，所以佛跟我們說一切眾生四種緣，所謂報恩、報怨、討債、還債，人與人的關系就是報恩報怨討債還債，沒有別的，若不是這四種關系，你這輩子絕對遇不到。

世間人迷失了真相，在恩怨債裏面打轉，同時又在加深，說實在的，這個恩會變成怨，怨不會變成恩，這就是佛經常講的，為什麽說三界痛苦，樂會變成苦，苦只會更苦不會變成樂，這個是事實真相，一定要覺悟，真正覺悟的人，決定不給一切眾生結冤仇。

那我們善緣要不要結呢？善緣隨緣結緣不放在心上就好，人在一塊好，好過頭就變成冤家對頭了，所以佛教給我們結法緣，法緣是清凈的，這個是佛出世間的大聖人教給我們，世間聖賢人教給我們，人與人相處，所謂是君子相交淡如水，這個交往才能夠長久，才不會變質，凡事好過頭會變質，壞過頭也會變質，一定要保持平淡。

有些恩怨債已經變成一家子了，那怎麽辦？這問題嚴重了，真的，這個恩恩怨怨，討債還債，報來報去沒完沒了。真可怕，生生世世糾纏不清，苦不堪言。你修行為什麽不能超越六道？就是有這些人纏著你，找你的麻煩障礙你，這個總起來講，這叫魔障，就是這些人來障礙你。

修行明理的人明白，對事實真相完全了解，無論是恩是怨，是討債是還債，我們把這些統統放下，先以欲勾牽 後令入佛智，對所有這一些有關系的人，我們從今天起，都把他改為法緣，把世間這個人情的眷屬變成法眷屬，幫助他們覺悟，這樣便好。

人與人之相聚，都是緣，這一生當中偶爾就是見一次面，也是緣份，何況能夠到一個家庭變成一家人，這個緣份就更深了。緣多生多世結的，不是偶然的，緣很復雜。佛給我們說世間眾生、父子夫婦四種緣，當然這個緣很復雜，把它歸納起來，不外乎四大類，沒有這個四類的緣，就不會進一家門。

第一個是報恩的
過去生中有善緣、歡喜緣。報恩的，這當然是最好的，所以孝子賢孫是報恩來的。

第二個是報怨的
過去的冤親債主，這個來了，是來報怨的，這個我們常講的敗家子，不肖子孫，小孩將來長大了，搞的家破人亡，打罵父母，報怨報仇來的，這都是因果真相，我們要明白這個道理。

第三種討債的
討債鬼，那就看他欠的多少，欠他少呢，討幾年就討完了，他就走了。討債鬼一般呢，這小孩長得都非常可愛，很喜歡他，為什麽呢？因為你喜歡才肯還債嘛，還完了他（她）就走了，如果欠得多了，大概要念到大學，花了不少錢供養他，他才走了。

第四種還債的
還債是兒女欠父母的，那也看欠多少，欠得多，對父母供養會供養的很周到，欠得少，大概就是生活不挨餓、不挨凍就可以了，供給你一點點就行了，沒有孝敬心，對父母不尊重，只是物質生活上給你照顧到，那叫還債的。這四種緣，才變成一家人。

這個緣疏一點的就是親戚朋友，接近就變成一家人。這世間就是這麽一會事，所以不要把它當真的，當真那你就苦了，罪就有得受了，而且要造很重的孽，一定要看清楚看明白。善緣當然好，惡緣來了，那總是要報的，所謂欠命要嘗命，欠錢要還錢，這個是不能不償還的。
但是，後天的教育能夠補償，教育是真正能叫他明白這個道理，縱然過去世有怨有仇，怨仇能夠化解，實在講，沒有不能化解的怨仇，只要心誠。所以教育就是幫助我們化解怨仇，化惡緣變善緣，化世間之緣，變成法緣。這是最殊勝的了。「世間最珍貴的不是『得不到』和『已失去』，而是現在能把握的幸福。」

佛曰：萬法緣生，皆系緣分！偶然相遇，驀然回首，註定了彼此的一生，只為眼光交會的剎那。每個人所見所遇都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切皆定數。今生種種皆是前生因果。所謂「欲知前世因，今生受者是」一切有為法，皆是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠。凡事都有定數，不能強求，只能隨緣。萬物皆無常，有生必有滅，不執著於生滅，心便能淨不起念，而得到永恒的喜悅。緣是前世修來的因果，於是 相識是緣至，相忘是緣散。

《楞嚴經奧義》雲：見性具四種緣
汝復應知。見見之時。見非是見。見猶離見。見不能及。雲何復說。因緣自然。及和合相。汝等聲聞。狹劣無識。不能通達。清凈實相。吾今誨汝。當善思惟。無得疲怠。妙菩提路。

《年轮》
——记上海成雨老师
 
襟抱犹同天下雪，沧桑更染鬓边霜。
 
一张儒雅的脸庞，却透着刚毅与坚定。近两年来，面对一件众人关注的社会热点事件，始终有理有据，不卑不亢的陈述事实，澄清案情；面对一切宵小的质疑，始终耐心而细致的辩解与剖析，这就是上海成雨老师给人的印象。
 
是古稀之年的老人啊，他在沙漏般的光阴铺满的时光隧道缓行，一边是回忆，一边是现实。
 
作为一名曾经的纪检工作人员，一生中面对过多少各种各样的案例，更亲手处理过形形色色的人与事，逻辑思维能力及侦查能力毋庸置疑；作为一名汽车销售人员，更曾经面对数不清的消费群体，对人物与事物的分析判断能力是长年累月在实践中积累形成的；作为一名旅游达人，摄影爱好者，踏遍祖国大好河山，惯看泰岳千寻，松涛万壑。
 
久历沧桑风骨健，长谙世事性情真。这就是岁月的年轮，鉴证的厚重与广博，其阅历非一般人可比。
 
当他用热情，无畏，不屈，坚守着心中的信仰，为前年8月事件义无反顾，挺身而出呼吁时，从未想自身的风险，更从未想过回报。在这近两年期间，老师总共被禁言了8次，那些口口声声说他是为了流量而来的人是怎样的以小人之心度君子之腹。
 
当他用最沉稳锋利的笔尖，想治疗社会的阵痛；想抚平法制的伤痕时，他满怀的是对国家及社会的热爱；对法制建设的尊重与维护，对青少年三观成长的忧虑。他也曾想过，付出并不一定会有回报，做的所有一切也并不一定会取得成功，但尽力了也就无悔无怨了。
 
那个刻满年轮的不屈生命，在历尽无数风霜雨雪的洗礼，依然坚毅，执着，他本来可以流年静好，岁月沉香的享受暮年生活，然却为了这个社会环境变得更好，为了这个圈子多少人的梦想，而殚精竭虑的付出近2年的时光，现在仅仅只是探寻了一下出境演唱会流程，就被人公开引导壁垒，甚至是指摘，辱骂，造谣，在这个圈子经受了最薄凉冷血的对待。
 
那曲扭的不容置疑的狂热，吞噬的是人性的温度，以及做人的底线。
 
时也，境也。回想曾经的8月，观棋有语节目里，当几位主持人剖析事件时，带着讥讽，调侃的语气说某人“无知，蠢”的时候，这个圈子的多少人可都是感激涕零的不要不要的。怎么，时过境迁了，等李老师，成雨老师及很多人这两年付出巨大努力，甚至是以牺牲自己为代价，把整个舆论场扭转过来，给当事人铺平前行道路的时候，连探寻一下演唱会流程都不行，都是触犯大忌啦。
 
不愧是飞鸟尽，良弓藏啊，如贵圈如此待人之道，以后还有谁敢来为之说话，如贵圈如此排斥不同意见者，以后还有谁敢再参与进来。
 
而一位阅历丰富，头脑冷静，心思缜密，心志坚韧，凡事都愿意求证的人为何会有转变，就没人觉得有原因吗，或者是根本就不想去考虑这些，而更愿意如草履虫一般，不愿意去考虑，去面对罢了。
 
于我而言，我永远感谢成雨老师，这样一位正直淳厚的长辈，让我感到了这个社会还有人愿意不计个人利益，为呼吁正义而努力，还有人坚守心中良知，为尘世上的不平事而奋斗。

一棵大树的枝繁叶茂，是有一圈圈年轮鉴证的，他永远挺拔而昂扬的耸立着，是不会去理会蝉的聒噪。成雨老师，就如一棵参天大树，务实而又充实，深深根植于此，不是一些宵小可以诋毁与抹黑的。

人于难处不思退，志若坚时每向前

如果你感觉生活艰难，可以品品丰子恺这九段话：

1、
人间的事，只要生机不灭，
即使重遭天灾人祸，
暂被阻抑，终有抬头的日子。

——丰子恺

2、
心小了，所有的小事就大了；
心大了，所有的大事就小了；
看淡世事沧桑，内心安然无恙。

——丰子恺

3、
哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干。

——丰子恺《谈自己的画》

4、
你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。

——丰子恺《豁然开朗》

5、
大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。

——丰子恺《活着本来单纯》

6、
世事之乐不在于实行而在于希望，犹似风景之美不在其中而在其外。

——丰子恺《给我的孩子们》

7、
不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。

——丰子恺《不宠无惊过一生》

8、
凡事轮到自己去做时，无论如何总要想出它一点好处来，一以鼓励勇气，二以安慰人心。

——丰子恺

9、
走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，开方便之门，闭是非之口。

——丰子恺