关于饮酒的罪业过失以及如何忏悔消除
前些日子，有个师兄告诉我，他只喝了点葡萄酒，护法都离他远远的！
可能有人觉得，不就是喝了一点葡萄酒么，又不是酗酒，难道也不行？
只要喝了酒，人的气息就会浊乱！护法不喜！
要消除饮酒的罪业，除了按照文章后面的内容忏悔、发愿外，还要大量地广为转发此文，最好是自己发布到各个平台，也就是复制这个文章自己再发布！
【酒】（ 物名）梵语苏罗Surå，僧俗之戒，通严禁酒。五戒之第五。十戒之第五。戒酒，是五戒之一。
01 多种经、律、论中，对饮酒的危害和果报的描述。
《念住经》：【制酒、饮酒、令他饮之人多转生嚎叫地狱。】
《宣说戒律经》：【饮酒者将堕入烧热地狱。堕于此地狱之众生长达数千年中受煎熬之苦。】
《宣说善恶经》：【今生饮酒后久睡不醒，死后转生饮铁液之地狱中。】
《分辨善恶经》：【饮酒之人将转生饮铜液之地狱中，此间感受罪业之果报。】
《五种不应施》之〔二、酒及毒药〕：【酒及毒药，能令众生狂乱失命，故不应施与人也。】——《法苑珠林》
《俱舍论》十四曰：【契经说：诸有苾刍称我为师，不应饮酒，乃至极少如一茅端所沾酒量，亦不应饮。】
《梵网经》下曰：【若佛子，故饮酒而生酒过失无量，若自身手过酒器与人饮酒者，五百世无手。何况自饮！】
《大佛顶首楞严经》：【不餐酒、肉。以火净食，无啖生气。】
《大般涅槃经》：【酒为不善诸恶根本。若能除断，则远众罪。】
《佛说轮转五道罪福报应经》：【喜饮酒醉，犯三十六失者，死堕沸屎泥犁之中。出生堕狌狌中，后还为人愚痴，生无所知。】
《阿难问事佛吉凶经》：【乱酒无礼节，迷惑失人道。死入地狱中，洋铜沃其口。】
《佛说罪业应报教化地狱经》：
【复有众生，或癫或狂，或痴或騃，不别好丑。何罪所致？
佛言：以前世时，坐饮酒醉乱犯三十六失。后得痴身，如似醉人。不识尊卑，不别好丑。八万劫堕沸屎地狱，狱卒斩锉，求死不得，求生不得。五穷六极，长夜受苦。以坐贪酒过。受罪已，始得为人，癃残跛蹇，为人之所憎嫉。行逢接他，横事常无乐时。以酒过犯，故获斯罪。】
《长阿含经》之《善生经》第十二 ：
【当知饮酒有六失：一者失财，二者生病，三者斗诤，四者恶名流布，五者恚怒暴生，六者智慧日损。善生！若彼长者、长者子饮酒不已，其家产业，日日损减。】
【复次，饮酒三十六过。其过云何？
一，资财散失。 二，现多疾病。
三，因兴斗诤。 四，增长杀害。
五，增长嗔恚。 六，多不遂意。
七，智慧渐寡。 八，福德不增。
九，福德转减。 十，显露秘密。
十一，事业不成。 十二，多增忧苦。
十三，诸根闇昧。 十四，毁辱父母。
十五，不敬沙门。 十六，不信婆罗门。
十七，不尊敬佛。 十八，不敬僧法。
十九，亲近恶友。 二十，舍离善友。
二十一，弃舍饮食。 二十二，形不隐密。
二十三，淫欲炽盛。 二十四，众人不悦。
二十五，多增语笑。 二十六，父母不喜。
二十七，眷属嫌弃。 二十八，受持非法。
二十九，远离正法。 三十，不敬贤善。
三十一，违犯过非。 三十二，远离圆寂。
三十三，颠狂转增。 三十四，身心散乱。
三十五，作恶放逸。 三十六，身谢命终，堕大地狱，受苦无穷。】
《大智度论》卷第八：【有人施酒，及自饮酒，得狂愚报。】
《瑜伽》七十一卷：【何所应受？谓清净物，如来所许。除酒、肉等所不应饮，不应食物。齐何应受？谓知量而受。勿令自损，或损于他。】
《三藏法数》：【护不饮酒戒五神：
一、阿摩罗斯兜嘻，护持戒人若入山林，不为虎狼所害；
二、那罗门阇兜帝，护持戒人不为伤亡所娆；
三、鞞尼干那波护，持戒人除恶鸟鸣狐鸣；
四、荼鞞斗毗舍罗，护持戒人除犬鼠变怪；
五、伽摩毗那阇尼佉，护持戒人不为凶注所牵。（凶注者，谓阴司注写凶恶之事也。）】
02 饮酒十过
一、颜色恶。
谓饮酒之人，颜貌容色，因此变常，无有善相也。
二、下劣。
谓饮酒之人，威仪不整，动止轻薄，人所贱恶也。
三、眼见不明。
谓恣饮狂痴，瞻视昏瞀，而色境莫辨也。
四、现嗔恚相。
谓醉酒之人，行不善法，不顾亲属贤善，恣肆忿怒也。
五、坏田业资生。
谓恣饮放逸，破费产业，资财散失也。
六、致疾病。
谓饮酒过度，身体失调，以致疾病也。
七、益斗讼。
谓醉酒发狠，与人争竞，不惜生命，而斗讼益增也。
八、恶名流布。
谓耽饮纵恣，弃舍善法，而丑名恶声，远近流布也。
九、智慧减少。
谓饮酒昏迷，狂騃愚痴，而智慧减少也。
十、命终堕恶道。
谓朋狎饮酒，善行不修，恶业日增，命终之后，而堕恶道也。
03 消除饮酒罪业的【忏悔】和【发愿】
【忏悔】
我昔所造诸酒业，
皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。
【发愿】
祈请十方三世一切诸佛菩萨龙天金刚护法慈悲加持，弟子今发愿：生生世世不制酒，不贩酒，不饮酒，不令他饮。我愿无尽，诸佛菩萨加持无尽，念念相续无有间断，身语意业无有疲厌。
（转载）
前些日子，有个师兄告诉我，他只喝了点葡萄酒，护法都离他远远的！
可能有人觉得，不就是喝了一点葡萄酒么，又不是酗酒，难道也不行？
只要喝了酒，人的气息就会浊乱！护法不喜！
要消除饮酒的罪业，除了按照文章后面的内容忏悔、发愿外，还要大量地广为转发此文，最好是自己发布到各个平台，也就是复制这个文章自己再发布！
【酒】（ 物名）梵语苏罗Surå，僧俗之戒，通严禁酒。五戒之第五。十戒之第五。戒酒，是五戒之一。
01 多种经、律、论中，对饮酒的危害和果报的描述。
《念住经》：【制酒、饮酒、令他饮之人多转生嚎叫地狱。】
《宣说戒律经》：【饮酒者将堕入烧热地狱。堕于此地狱之众生长达数千年中受煎熬之苦。】
《宣说善恶经》：【今生饮酒后久睡不醒，死后转生饮铁液之地狱中。】
《分辨善恶经》：【饮酒之人将转生饮铜液之地狱中，此间感受罪业之果报。】
《五种不应施》之〔二、酒及毒药〕：【酒及毒药，能令众生狂乱失命，故不应施与人也。】——《法苑珠林》
《俱舍论》十四曰：【契经说：诸有苾刍称我为师，不应饮酒，乃至极少如一茅端所沾酒量，亦不应饮。】
《梵网经》下曰：【若佛子，故饮酒而生酒过失无量，若自身手过酒器与人饮酒者，五百世无手。何况自饮！】
《大佛顶首楞严经》：【不餐酒、肉。以火净食，无啖生气。】
《大般涅槃经》：【酒为不善诸恶根本。若能除断，则远众罪。】
《佛说轮转五道罪福报应经》：【喜饮酒醉，犯三十六失者，死堕沸屎泥犁之中。出生堕狌狌中，后还为人愚痴，生无所知。】
《阿难问事佛吉凶经》：【乱酒无礼节，迷惑失人道。死入地狱中，洋铜沃其口。】
《佛说罪业应报教化地狱经》：
【复有众生，或癫或狂，或痴或騃，不别好丑。何罪所致？
佛言：以前世时，坐饮酒醉乱犯三十六失。后得痴身，如似醉人。不识尊卑，不别好丑。八万劫堕沸屎地狱，狱卒斩锉，求死不得，求生不得。五穷六极，长夜受苦。以坐贪酒过。受罪已，始得为人，癃残跛蹇，为人之所憎嫉。行逢接他，横事常无乐时。以酒过犯，故获斯罪。】
《长阿含经》之《善生经》第十二 ：
【当知饮酒有六失：一者失财，二者生病，三者斗诤，四者恶名流布，五者恚怒暴生，六者智慧日损。善生！若彼长者、长者子饮酒不已，其家产业，日日损减。】
【复次，饮酒三十六过。其过云何？
一，资财散失。 二，现多疾病。
三，因兴斗诤。 四，增长杀害。
五，增长嗔恚。 六，多不遂意。
七，智慧渐寡。 八，福德不增。
九，福德转减。 十，显露秘密。
十一，事业不成。 十二，多增忧苦。
十三，诸根闇昧。 十四，毁辱父母。
十五，不敬沙门。 十六，不信婆罗门。
十七，不尊敬佛。 十八，不敬僧法。
十九，亲近恶友。 二十，舍离善友。
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《瑜伽》七十一卷：【何所应受？谓清净物，如来所许。除酒、肉等所不应饮，不应食物。齐何应受？谓知量而受。勿令自损，或损于他。】
《三藏法数》：【护不饮酒戒五神：
一、阿摩罗斯兜嘻，护持戒人若入山林，不为虎狼所害；
二、那罗门阇兜帝，护持戒人不为伤亡所娆；
三、鞞尼干那波护，持戒人除恶鸟鸣狐鸣；
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02 饮酒十过
一、颜色恶。
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6.13 - Jshop澀谷店打卡
傑店線下臨場購物初體驗☑️一切都超順利！
因為饞得很特意憋著新的沒買也補了點舊的最後總共d了四百多張xx把在架的團燒和小蓮燒都摁了個遍，出來小票巨長特別離譜xx
背了一天背得半死但超快樂（？（癲的一個女的）
很多gn都有寫過攻略了
我這邊就略碼一下我流外國人入店消費流程
1️⃣入店預約
提前預約的時候因為大忘記所以根本沒約上
所以是當日的中午十二點左右在酒店刷了一會刷到了一張馬上到時間的
但因為路程需要花時間還有一出澀谷站直接被小蓮午後紅茶大廣告牌迷走了心智所以完全大遲到xx
（但後面證明過了入店時間也是可以進的只要有當日券就OK）
2️⃣入店前
*️⃣我有搶到整理券然後我uu是沒有的但後面我們都順利進入了
店門口會有staff桑，過去給她看了整理券表示是外國人並表明路上耽誤了時間問是否可以入場
然後她叫來了一位小哥 那邊用翻譯器跟我們溝通（啞巴日語人也可以很順利✓）
說店裡不擁擠可以入內，然後讓我們等了一會之後又來了一位小哥把我們帶進去了
3️⃣進入購物區域前
進去之後給我們寫了注意事項的冊子和一張申請表
仔細閱讀後填好申請表就可以在陳列櫃附近排隊準備進挑燒普的地方
（同時staff會在排隊期間再次口述注意事項）
如果你不需要進島店的話 放人之後可以跟staff說一聲就直接過已出道區域那邊
需要注意的事情大致包括：
①禁止拍攝和上傳SNS（只有結賬後有一個區域是可以拍攝的，有拍攝ok的牌子放置）
②每款燒普每人最多購入10張
③有兩個小程序，一個進島店一個進出道組那邊，注意分辨
④掃二維碼加入購物車，不要隨意退出，掃完之後只有編號會顯示在購物車內所以記得清點檢查後再去結賬噢
4️⃣選購
找到雪雪的區域 有一排排的電子屏展示燒普款式然後旁邊有個二維碼 用小程序對著掃描就可以添加數量加入購物車（再次提醒選完一批記得對著屏幕確認編號！他有時候會傻傻的加了兩次或按了沒反應過來加進去）
5️⃣結賬
選好後在手機上按確認訂單然後到賣周邊和收銀的區域那邊找有幾個ipad的小桌子
去那邊把你選的商品生成二維碼小紙條然後去結賬
（有需要購買其他周邊的話就拿個購物籃放進去
然後收銀時把小紙條和周邊一起給收款的staff桑就好）可以加購紙袋 紅藍兩個款式 三種size
但是除了小紙袋子之外是沒有任何保護的（也沒有網購的飯盒）所以如果在乎燒普品相的gn最好做一下防護
結賬完成後會給你一個編號 到後面可拍照的區域那邊等大屏幕出你的編號就可以去櫃檯拿了
離開之前staff會讓你把小程序都退出並確認✓
等待時間可以在可拍照區域拍拍照（現在是粽
或在販賣機買你擔應援色的水，還蠻可愛的哈哈w
有凳子可以坐著等
買的比較少的staff一般會一張張攤出來給你確認
我買的比較多所以她就讓我自己確認一下但因為也沒有手套我不想摸到燒表面所以就算了
最後是直接表示裝好帶走就行
但gn們有空的話最好確認一下畢竟聽說錯漏是有可能的）有錯的話可以打小票上的電話聯繫他們
確認的時候是還可以再加購袋子的
☑️最後就可以帶上新鮮的燒普快樂離店啦
這次購物體驗還是蠻愉快的沒有碰上什麼這不行那不行的隨機事件
staff桑們都很友好明明可以直接說磕巴英文但還是堅持用翻譯器給我們翻譯確認哈哈哈謝謝啦
愉快～下次再來消費＼\\٩( 'ω' )و //／ 6 https://t.cn/zTN29zR
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2️⃣入店前
*️⃣我有搶到整理券然後我uu是沒有的但後面我們都順利進入了
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然後她叫來了一位小哥 那邊用翻譯器跟我們溝通（啞巴日語人也可以很順利✓）
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3️⃣進入購物區域前
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如果你不需要進島店的話 放人之後可以跟staff說一聲就直接過已出道區域那邊
需要注意的事情大致包括：
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②每款燒普每人最多購入10張
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5️⃣結賬
選好後在手機上按確認訂單然後到賣周邊和收銀的區域那邊找有幾個ipad的小桌子
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（有需要購買其他周邊的話就拿個購物籃放進去
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但是除了小紙袋子之外是沒有任何保護的（也沒有網購的飯盒）所以如果在乎燒普品相的gn最好做一下防護
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我買的比較多所以她就讓我自己確認一下但因為也沒有手套我不想摸到燒表面所以就算了
最後是直接表示裝好帶走就行
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人本來就是動物～
一、退病长功关
修真了道过程，是一个身心不断地净化和升华的过程.心理的净化与生理的退病长功、脱胎换骨几乎同步进行.此时生理与心理的反应十分剧烈：“冷来时冷得象冰凌上卧，热来时热得似蒸笼里坐”；轻灵时似可以随风飘荡，重浊进如焊结在大地上动弹不得.
一旦三昧真火烧起，犹如火蛇乱窜，骨头亦烧得似要脱节，体内针扎奇庠却又搔而不得，“十分好汉到此亦无一分奈何.”过此一关，雾散天清，即使有朝一日如寿星吊颈，活得不耐烦了，法身挥手而去， 肉体亦不会腐朽！
二、幻觉与疯关
“不疯不癫，不成神仙.”“魔来考验你，怕你没定力，现出众幻象，帮你度过难关.”修持者在其历劫（及本期）生命过程中，其心田藏识的 档案袋里积累和装满了各色善恶种子，在高功、静定状态中借内炁而纷纷发芽开花，良莠齐放，真真假假，“群魔乱舞”，你方唱罢我登场.此时尤宜“无人无我观 自在”，“见怪不怪，其怪自败”，才能“非空非色见如来”.
如果此时把握不住，自我对号入座，信以为真，自我忘情，乃至参与助兴，“走火入魔”都有可能，“未成神仙，先成神精！”不可不慎！修真界与气功界不乏其例.故而古德曰，出现幻景，无论好坏，一概否定…“佛来也杀，魔来也杀”，“呸！”地一声扫地出门，一直至尘飞幻灭，心空意宁，以了了心，获上上智――以上上智，了了了心，“才有可望大成.
三、息停脉住关
“了了之心明，深深之息成，息停脉住关，欢迎成道人.”“成道胎时，手无六脉；齿落重生，发白再黑；出定之时，身外有身.”“意凝心凝 神凝，炉中炼就长生药；念住息住脉住，鼎内修成不坏身.”金丹大药产出之后的产珠丹前后，多会出现息停脉住的“假死”现象.好在时间不会很长，短到一两 天，长到三五天，都会自然过关.
但要防止家人误以为“真死”，以致酿成悲剧！在此紧要关头，须有道侣护持.“未死之前先像死，生机还向死中探.”“大道得 从心死后，醒来天地仍依旧.”见山还是山，见水还是水，不异旧时人，已是过来人.
一、退病长功关
修真了道过程，是一个身心不断地净化和升华的过程.心理的净化与生理的退病长功、脱胎换骨几乎同步进行.此时生理与心理的反应十分剧烈：“冷来时冷得象冰凌上卧，热来时热得似蒸笼里坐”；轻灵时似可以随风飘荡，重浊进如焊结在大地上动弹不得.
一旦三昧真火烧起，犹如火蛇乱窜，骨头亦烧得似要脱节，体内针扎奇庠却又搔而不得，“十分好汉到此亦无一分奈何.”过此一关，雾散天清，即使有朝一日如寿星吊颈，活得不耐烦了，法身挥手而去， 肉体亦不会腐朽！
二、幻觉与疯关
“不疯不癫，不成神仙.”“魔来考验你，怕你没定力，现出众幻象，帮你度过难关.”修持者在其历劫（及本期）生命过程中，其心田藏识的 档案袋里积累和装满了各色善恶种子，在高功、静定状态中借内炁而纷纷发芽开花，良莠齐放，真真假假，“群魔乱舞”，你方唱罢我登场.此时尤宜“无人无我观 自在”，“见怪不怪，其怪自败”，才能“非空非色见如来”.
如果此时把握不住，自我对号入座，信以为真，自我忘情，乃至参与助兴，“走火入魔”都有可能，“未成神仙，先成神精！”不可不慎！修真界与气功界不乏其例.故而古德曰，出现幻景，无论好坏，一概否定…“佛来也杀，魔来也杀”，“呸！”地一声扫地出门，一直至尘飞幻灭，心空意宁，以了了心，获上上智――以上上智，了了了心，“才有可望大成.
三、息停脉住关
“了了之心明，深深之息成，息停脉住关，欢迎成道人.”“成道胎时，手无六脉；齿落重生，发白再黑；出定之时，身外有身.”“意凝心凝 神凝，炉中炼就长生药；念住息住脉住，鼎内修成不坏身.”金丹大药产出之后的产珠丹前后，多会出现息停脉住的“假死”现象.好在时间不会很长，短到一两 天，长到三五天，都会自然过关.
但要防止家人误以为“真死”，以致酿成悲剧！在此紧要关头，须有道侣护持.“未死之前先像死，生机还向死中探.”“大道得 从心死后，醒来天地仍依旧.”见山还是山，见水还是水，不异旧时人，已是过来人.
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