#每日一善[超话]# [心]#每日一善# [心]#阳光信用# 耕夫碌碌，多无隔夜之粮;织女波波，少有御寒之衣。日食三餐，当思农夫之苦，身穿一缕，每念织女之劳。寸丝千命，匙饭百鞭，无功受禄，寝食不安。交有德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒。常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。

#虚空济[超话]#【朋友之间相处，如何才能长久呢？】

《论语》讲子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之”。

晏平仲善于与人交友，和朋友之间可以相处很久，对朋友会一直保持恭敬和敬畏的。

首先久，交朋友时间长久，还可以一直保持恭敬敬畏。有的人一开始对朋友可能还是很恭敬的，可是时间长了以后，敬字没有了，不尊敬朋友，不恭敬朋友。

这里我们讲两个字，一个是久一个是敬，和什么样的朋友相交才可以长久呢？
以德相交，以义相亲。如果我们对一个人的品德，行为，智慧，是非常赞叹的，这个时候我们是以德相交，以义相亲，关系就会变得长久。

《论语》开篇讲：有朋自远方来，不亦乐乎。因为你赞叹他的德行，欣赏他的行为，当对方来看我们的时候，我们自然是非常高兴的。
《论语》讲：德不孤，必有邻。如果我们想要吸引有德之人，首先我们自己要有德行。如果我们想吸引有智慧的人，首先我们要有智慧。如果我们想吸引有义气的人，首先我们要有义气，因为当下一切，都是与我们相匹配的。

生活当中，我们总是抱怨，别人朋友多，生命中的贵人多，对方伴侣比较优秀。可是我们思考过没有，同义相亲，同气相感。如果我们懂得提升自己，让自己变得更好，自然就会吸引同频的人，来到我们身边。

敬字：久而敬之。我们如何才能保持敬呢？一定是内在要有修养的。
我们懂得敬畏万事万物，敬畏身边的每一个人，每一个朋友，敬畏我们所做的每一件事情。
我做这件事情不是给别人做的，不是给客户做的，不是给老板做的，只是我对这件事情的敬畏之心。

《论语》讲：放于利而行，多怨。如果我们做事情都是以利为出发点的，就一定会产生怨恨。
久而敬之：如果我们交友想要长久，对待他人想要敬，就不能依照利去做事情。要依照自己的仁爱之心，仁德之行，依内在的义、诚、忠、恭，都可以吸引同频的人。但是如果依照利，利尽责散。

《论语》讲的是追求内在，看中的是内在的修养，我们追求内在的时候，就会忽略外在的那些利，忽略外在的那些情绪，外在的那些物质，而是追求内在的修养，这个时候才能够变得长久。早上好！老师同学们[作揖][可爱][心][太阳]

交有德之友，取本分之财。
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​【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
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​《墨韵书道》“耕夫碌碌。多无隔夜之粮。织女波波。少有御寒之衣。日食三餐，当思农夫之苦。身穿一缕。每念织女之劳。寸丝千命，匙饭百鞭。无功受禄，寝食难安。交有德之朋。绝无义之友。取本分之财。戒无名之酒。常怀克己之心。闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久”。这是李世民的《百字箴言》，是写给朝中大臣的，以此来劝诫大臣，告诫自己，里面蕴含了深刻的处世之道。读他的《百字箴言》，使人感慨良多，受益匪浅。体现了唐太宗的民本思想，提倡节俭、注重修养的美德，是非分明的做人原则和谨小慎微的为人处世态度。以史为鉴，对我们现在的人有着非常大的教育意义。千万不要“近水楼台先得月”，一朝权在手，便把令来行，不管三七二十一，先把个人私利谋。时至今日，虽隔一千多年，然而温故知新，每读一遍，都使人有新的收获。（尚廷震）2022·10·14