农历七月十五,盂兰盆节,佛欢喜日、僧自恣日,民间世俗称为七月半,中元节。
七月十五的盂兰盆节还有两层涵义:
一,告诉大众可以在此殊胜之日供养三宝;
二,引导善信遵循孝道,众善奉行。
“盂兰盆节”所映射的是佛教的孝亲报恩思想。佛门之孝不仅要对父母尽世间法的孝顺,还要使父母永出苦轮,乃至念及多生累劫的父母,通过供养三宝和如法修行以期救拔。
祈愿在生父母:恶疾病痛远离,身心安康,福寿绵长,开心快乐,平安吉祥。
祈愿过去七世父母:听经闻法、离苦得乐,永离三途,往生西方极乐净土。
七月十五的盂兰盆节还有两层涵义:
一,告诉大众可以在此殊胜之日供养三宝;
二,引导善信遵循孝道,众善奉行。
“盂兰盆节”所映射的是佛教的孝亲报恩思想。佛门之孝不仅要对父母尽世间法的孝顺,还要使父母永出苦轮,乃至念及多生累劫的父母,通过供养三宝和如法修行以期救拔。
祈愿在生父母:恶疾病痛远离,身心安康,福寿绵长,开心快乐,平安吉祥。
祈愿过去七世父母:听经闻法、离苦得乐,永离三途,往生西方极乐净土。
农历七月十五,盂兰盆节,佛欢喜日、僧自恣日,民间世俗称为七月半,中元节。
七月十五的盂兰盆节还有两层涵义:
一,告诉大众可以在此殊胜之日供养三宝;
二,引导善信遵循孝道,众善奉行。
“盂兰盆节”所映射的是佛教的孝亲报恩思想。佛门之孝不仅要对父母尽世间法的孝顺,还要使父母永出苦轮,乃至念及多生累劫的父母,通过供养三宝和如法修行以期救拔。
祈愿在生父母;恶疾病痛远离,身心安康,福寿绵长,开心快乐,平安吉祥。
祈愿过去七世父母:听经闻法、离苦得乐,永离三途,往生西方极乐净土。
七月十五的盂兰盆节还有两层涵义:
一,告诉大众可以在此殊胜之日供养三宝;
二,引导善信遵循孝道,众善奉行。
“盂兰盆节”所映射的是佛教的孝亲报恩思想。佛门之孝不仅要对父母尽世间法的孝顺,还要使父母永出苦轮,乃至念及多生累劫的父母,通过供养三宝和如法修行以期救拔。
祈愿在生父母;恶疾病痛远离,身心安康,福寿绵长,开心快乐,平安吉祥。
祈愿过去七世父母:听经闻法、离苦得乐,永离三途,往生西方极乐净土。
#观世音菩萨普度众生之论坛[超话]#
智慧法语374:
真心什么时候有、从哪儿来的?
本妙:就是我们的心本来就是这样。「妙」就妙在本来就是这样——它不是后来才有,它自来就是这样,不是从它而有。这是相对世间法来讲的,在世间法里一个事情它总有个先来后到、总有个因缘和合。比如我拿一样东西,这样东西必须一开始就是从别人处拿来的,从他而有。
可是我们这个真心不是从它而有,是自来就有;不是后来才有,它本来就有,叫「本妙」。这是我们真心本来面目的一个最根本性的特征。所以你要问真心什么时候有、从哪儿来的?诸佛菩萨只会告诉你:法尔如是,叫本妙。
#中国传统精典##妙茹云莲华##观世音菩萨闻思修##传统文化国学之精髓##传统文化之论坛##早晨的心语#
智慧法语374:
真心什么时候有、从哪儿来的?
本妙:就是我们的心本来就是这样。「妙」就妙在本来就是这样——它不是后来才有,它自来就是这样,不是从它而有。这是相对世间法来讲的,在世间法里一个事情它总有个先来后到、总有个因缘和合。比如我拿一样东西,这样东西必须一开始就是从别人处拿来的,从他而有。
可是我们这个真心不是从它而有,是自来就有;不是后来才有,它本来就有,叫「本妙」。这是我们真心本来面目的一个最根本性的特征。所以你要问真心什么时候有、从哪儿来的?诸佛菩萨只会告诉你:法尔如是,叫本妙。
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