佛告诉我们，“世间无常，国土危脆”，希望我们能对这个变化、短暂、虚假不实的世间生起真正的出离心。

你观到了无常了吗。
万人追捧的明星很快声名狼藉；财富榜单上的富豪转而销声匿迹……反观自己，韶华不复，容颜渐老；亲友离世，物是人非……生命中无数的改变和失去让我们应接不暇。

这些变化就是无常，无常是所有万法的自然规律。

有生必有死。

有聚必有散。
“你不能哭，所有最喜欢的东西、最疼自己的人、最美的事物都会失去，你没有必要为此伤感。”

逢高必堕落，富豪破产等是司空见惯的事情。

聚集必灭尽，所有聚集的东西，财富、金钱、福报，最后都会用完。钱财就是这样，有可能是自己用完，也有可能在自己根本没有来得及享用时，便撒手人寰，最后由别人来帮我们用完。

万事万物都是无常的，万事万物都在运动、变化，没有一个静止的东西。任何东西都在变化的过程当中，变成什么样，取决于当下的因缘，而不是由它自己决定。

包括变化者本身在内，都没有自由选择的权利。但因缘却不可能永远都是好的，有好的因缘，也有坏的因缘。我们无法预料，什么时候会出现什么样的因缘。

比如，一个人现在是好好的，但下一个月，或再过一年，哪怕再过一个小时之后，这个人会变成什么样，谁都说不清楚，因为里面有很多不确定因素。

我们最爱的、最执著的很多东西，都有可能在一个小时、一个月或一年以后离开我们，这都是因缘，是不可更改的规律。

这是个无常变化的，虚假的世界。

如《佛说八大人觉经》就明白指出：“第一觉悟，世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。”

圣人彻悟了诸法之虚妄不实，于是不会有任何的执着与挂碍，因而没有丝毫的烦恼与束缚，这就是菩萨的心境。

而《金刚经》中却一再强调，菩萨不仅要有广大彻骨的悲心，同时更要有对空性——无我的体认，圆融二者即要做到“应无所住而生其心”方称得上是真正的菩萨。

由此可见，佛陀的教法，其实是色、空不二的、立于中道的圆满教法，也就是即在无常中体验真常，从而超越常与无常。

《半夜发烧的胡思乱想》
下班后骑车到华师图书馆写论文 写到一半感觉自己发冷打喷嚏 可是程序里的一个疑点还是没有弄清楚 就决定弄完再走 就这样过了半个多小时 问题解决思路清晰后很开心 但也发现自己感冒了
睡到半夜不舒服醒了 脑子里想的都是数学模型的准确性以及算法的创新点 对这篇文章的态度也有了改变 会验证细节的正确性 会因为论文被主任批创新点不足而想办法改进 也有天马行空的创新点与文献阅读量不足的矛盾 它不只是一个任务 它也是我的作品 虽然天赋能力有限 但我想在自己能力范围内做到最好 https://t.cn/R4ws68L

我姥姥现在对我的爱护方式就是撒手去做
但我永远忘不了一件我姥姥还对我撒不开手时做的一件事儿
我刚上初中那年我在姥姥家要到大姑姥姥家去玩儿 走道儿也就十来分钟的事儿 况且路况我很清楚 我就赶紧穿好衣服要自己走着去 不让我姥姥送我进去了 一是天儿太热 二是我姥姥腿不怎么好 我也这么大了没必要。
在我姥姥叫喊着阻止我的声音下我赶紧关上门出去了。
艳阳高照 眼瞅着我都快走到小区大门儿了 我耳朵边儿竟然出现了遥远的喊着我小名的声音……说实话那一下子我真认为我幻听了。越听越不对劲儿 于是我停下脚步转过身 看到了一位老太太——我的姥姥 骑着自行车边喊着我小名边朝我这边蹬来。

现在想想挺逗的但真挺幸福的[抱一抱] 六十多岁老太太骑着自行车来找我 真好诶[抱一抱]