《重阳全真集》序

全真之教大矣哉。谓真者,至纯不杂,浩劫常存,一元之始祖,万殊之大宗也。上古之初,人有纯德,性若婴貌,不牧而自治,不化而自理,其居于于,自适自得,莫不康宁享寿,与道合其真也。降及后世,人性渐殊,道亡德丧,朴散纯离。情酒欲殽蠹於中,愁霜悲火魔於外,性随情动,情逐物移,散而不收,迷而弗返,天真尽耗,流浪死生,逐境随缘,万劫不复,可为长太息也。重阳悯化妙行真人,博通三教,洞晓百家,遇至人於甘河,得知友於东海,化三州之善士,结五社之良缘,行化度人,利生接物。闻其风者,成敬惮之,杖屦所临,人如雾集,有求教言,来者不拒。诗章词曲、疏颂杂文,得於自然,应酬即办。大率诱人,还醇返朴,静息虚凝,养亘初之灵物,见真如之妙性,识本来之面目,使复之於真常,归之於妙道也。或问真人者曰:人生天地间,虽曰最灵,亦万物中一物耳,孰能逃阴阳之数,孰能出造化之机?有始必有终,有生必有死,此自然之常理也。不禀异气,仙不可求。不契夙缘,道不可学。岂可苦身约己,如击影捕风,镂冰雕朽,为必不得之事,求难成之效哉。真人喟然叹曰:长生妙理人具,仙林孰不可求。有怠而弗成者,显而至多;有勤而取验者,隐而甚少。世人以多见为信,以不见为疑,遂以仙事茫茫,为不可期也。试以物理验之,矿之锻炼,可以为铁,铜之点化,可以为金。鱼超吕梁而为龙,雉入大水而化蜃。冰之易消者也,藏之可以度夏;草之易衰者也,覆之可以越冬。人能割爱去贪,守雌抱一,游心於恬淡,合炁於虚无。亦可以高举远致,蹑景登虚,逍逼乘御寇之风,往来飞应真之锡,骑鲸而游沧海,跨凤而上青冥,千年化兮如辽东之鹤,望日朝兮若叶县之凫。与安期羡门之流,洪崖洞玄之属,同列仙班,不为难矣。古今得道轻举者,不可胜数。子谓无征,如聋者不闻有丝竹之音,瞽者不知有丹青之色,彼浅见謏闻,乌足以语道哉。问者屏息汗颜而退。真人开方便门,示慈悲海,出人於炎炎火宅,提人於浩浩迷津,识性命之祖宗,和气神之子母,有无会於一致,空色泯於两忘。使入是门者,如南柯梦觉,由是路者,似中山之酒醒。返我之真,无欠无余,复入於混成;归我之宗,不坠不失,复同於太始。真一之性,湛然圆明,变化感通,无所而不适也。真人羽化之后,门人裒集遗文,约千余篇。辞源浩博,旨意弘深,涵泳真风,包藏妙有,实修真之根柢,度人之梯航也。京兆道众聚财发椠,虽已印行,而东州奉道者多以去版路遥,欲购斯文不易得也。长生刘公,教门标的,仙宗羽仪,为一代之师真,作四方之教主。谓全真之风,起於西,兴於东,徧於中外,其教广矣,大矣。乃命曹瑱、来灵玉、徐守道、刘真一、梁通真、翟道清等化缘,特诣吾乡,求序於怿。以真人文集分为九卷,载开版印行,广传四方。俾后人得是集者,研穷其辞,如凿井见泥,去水不远,钻木见烟,知火必近。使人人早悟而速成,实仁者之用心也。噫,自古修真之士,或诉足寻师而师不遇,或断臂问法而法不知,至于皓首穷年,莫知所措,虚过一生,深可惜也。今全真文集,散落人间,妙用玄机,昭然易见。学者宗之,大修则大验,小求则小得。士之志於道者,适遇斯时,何其幸也。大定戊申清明一日,宁海州学正范择德裕谨序。#全真道##西安重阳宫##王重阳#

《董宇辉的这段话,是亲身经历之后的肺腑之言:“我本不善言辞,却忙于各种应酬,我本喜欢独处,却四处奔波劳碌,而这一切都只是为了得到那能解万千惆怅的碎银几两。原来这个世界不允许我们内向。” 为了生活,无论自己受怎样的苦,只要能够让自己生存下去,无论怎么努力都不为过,都是人间值得。 人间正道是沧桑,不经历几次挫折和磨难,我们怎么知道生活的不容易呢? 追求自己想要的幸福生活,就是要不断改变自己,让自己适应社会,适应周边的环境,而不是固守成规,让自己在自我的禁锢中画地为牢。 有时候,你成功了,别人看到的只是你的高光时刻,至于自己是怎么走过来的,这个独撑的过程只有自己最清楚,你要知道,人生中没有什么,是能够随随便便成功的。 在这个世界上,也从来没有什么感同身受,只有冷暖自知。有些时候,伤了,痛了,只能自己治愈;有些经历,即使你说了,别人也不会感同身受。 在这个充满了竞争的世界里,内向的人,终究会被这碎银几两而改变,让生活的无奈推着自己前行,走在冷风中,接受现实的考验。 残酷的现实,无情的告诉我们,外向才是生命走向了成熟,才会有成功的希望,融入人群,努力打拼,这才是真正的生活。 内向的人,想的多,做的少,这就是缺点,虽然思想深邃,但却少了追求生活的力量。 现实之中,没有人注意你的内心,只有你对别人的态度,为了生活,我们不得不逼迫自己,将有自己的那点小自卑和小自尊扔进繁华和喧嚣的熔炉之中,在世态炎凉,人情冷暖中淬炼自己的灵魂,让自己能够有活下去的能力。 如余华说的那样:“在夜深人静的时候,把心掏出来,自己缝缝补补,然后睡一觉醒来,又是信心百倍。” 人活着,就应该去做自己该做的事情,承担自己该承担的责任,而不是在内向的性格中,让自己烦恼和焦虑,毁掉你的一生。 生活是自己的,没人会替你安排,人生路是自己的,没人会替你走,放弃你的内向,大胆走到人前,尽情的表现自己,尽情的施展自己的能力和才华。 凡是内向的人,总是怕别人说三道四,畏手畏脚,小心翼翼地活在别人的眼光里,就怕自己犯错,久而久之就没有了自信,不善言谈,不敢接触社会,其实,孤身只影的人生,你不坚强,你不外向,没人能够帮你。 三毛说:“心之何如,有似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡人,除了自渡,他人爱莫能助。” 只有自己明白了,也就会主动走出内向的怪圈,让自己不惧怕,有自信,从而才能过上自己想要的生活。 杨绛先生有言:“改变自己需要的不是勇气,也不是下定决心,而是经历,以及》https://t.cn/A608fMNy

【转载】董宇辉的这段话,是亲身经历之后的肺腑之言:“我本不善言辞,却忙于各种应酬,我本喜欢独处,却四处奔波劳碌,而这一切都只是为了得到那能解万千惆怅的碎银几两。原来这个世界不允许我们内向。”

为了生活,无论自己受怎样的苦,只要能够让自己生存下去,无论怎么努力都不为过,都是人间值得。

人间正道是沧桑,不经历几次挫折和磨难,我们怎么知道生活的不容易呢?

追求自己想要的幸福生活,就是要不断改变自己,让自己适应社会,适应周边的环境,而不是固守成规,让自己在自我的禁锢中画地为牢。

有时候,你成功了,别人看到的只是你的高光时刻,至于自己是怎么走过来的,这个独撑的过程只有自己最清楚,你要知道,人生中没有什么,是能够随随便便成功的。

在这个世界上,也从来没有什么感同身受,只有冷暖自知。有些时候,伤了,痛了,只能自己治愈;有些经历,即使你说了,别人也不会感同身受。

在这个充满了竞争的世界里,内向的人,终究会被这碎银几两而改变,让生活的无奈推着自己前行,走在冷风中,接受现实的考验。

残酷的现实,无情的告诉我们,外向才是生命走向了成熟,才会有成功的希望,融入人群,努力打拼,这才是真正的生活。

内向的人,想的多,做的少,这就是缺点,虽然思想深邃,但却少了追求生活的力量。

现实之中,没有人注意你的内心,只有你对别人的态度,为了生活,我们不得不逼迫自己,将有自己的那点小自卑和小自尊扔进繁华和喧嚣的熔炉之中,在世态炎凉,人情冷暖中淬炼自己的灵魂,让自己能够有活下去的能力。

如余华说的那样:“在夜深人静的时候,把心掏出来,自己缝缝补补,然后睡一觉醒来,又是信心百倍。”

人活着,就应该去做自己该做的事情,承担自己该承担的责任,而不是在内向的性格中,让自己烦恼和焦虑,毁掉你的一生。

生活是自己的,没人会替你安排,人生路是自己的,没人会替你走,放弃你的内向,大胆走到人前,尽情的表现自己,尽情的施展自己的能力和才华。

凡是内向的人,总是怕别人说三道四,畏手畏脚,小心翼翼地活在别人的眼光里,就怕自己犯错,久而久之就没有了自信,不善言谈,不敢接触社会,其实,孤身只影的人生,你不坚强,你不外向,没人能够帮你。

三毛说:“心之何如,有似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡人,除了自渡,他人爱莫能助。”

只有自己明白了,也就会主动走出内向的怪圈,让自己不惧怕,有自信,从而才能过上自己想要的生活。

杨绛先生有言:“改变自己需要的不是勇气,也不是下定决心,而是经历,以及经历后的反思和行动。无论你活成什么样子,都会有人说三道四。这个世界我们都只来一次。”

一定要记住:想得太多而不去做,会毁了自己,人生若无其事,才是最好的姿态,无需向别人证明什么。为了自己,只有自己渡自己。

这个世界,我们只来一次,无论自己活成什么样子,都与别人无关,不要怕别人说三道四,自己的人生自己做主,去大胆经历,吃自己想吃的饭,见自己想见的人,看自己喜欢的风景,做自己喜欢做的事。

只要自己愿意打破内心的禁锢,内向的人走向外向,更有一种积蓄的力量可以爆发。

莫言说:“终有一天你会和自己和解,咽下所有委屈,磨平一身棱角,笑着面对讨厌的人和事,变成一个不动声色的人。当你独自扛过所有的苦,熬过所有的孤单,咽下所有的心酸,等待你的就是好运和阳光。”

所以,要相信,你所走过的路,没有白走的,所经历的事,都会成就你的人生,人生事事值得,事事遗憾,只要自己有自信,努力了,尽力了,也就无悔了。

生活不易,你只要知道这个世界不允许我们内向就好。 https://t.cn/A6oBXVGJ


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