葡萄牙日记日记4.1-平平无奇大的装修架害我多走八百里
神奇的电话亭 为什么你们的电话亭都喜欢做成红色的 道路维修所以景点的那个车站变得寸步难行 也不是寸步难行就是一大群人绕八百里路才能走去本来两步路就到了的地方 还是去了很神奇的车站 噢 去之前本来排了一家网红店的 留了个名字就走了 让我们差不多再回去 很难吃 但估计下一篇才说 很古老的车站吧 感觉就是很普通的欧洲车站啊………也还在运行………显得更普通了点………………路上遇到了超级好看的纪念品店 属于看啥都想买的状态 结果发现最后连照片都没拍两张……但是给uu们买了好看戒指（不是手上戴的这个 价位也超级正常 我和tantan沉迷逛店的时候一大群旅游团进来突然变得闹哄哄的 但来也匆匆去也匆匆 两分钟他们又撤离了……震撼…………真的是很漂亮的纪念品店 所有的东西都不一样！墙上的冰箱贴都是自己画的 很好看 每个都不一样！！但竟然一张都没拍一个也没买 真的很好看 后悔不已……款式超级多 感觉估计是太纠结了所以最后没挑呃呃 好像是个什么教堂的景点

#炼心篇# 做事先做人，做人先立德！

做事先做人，这是亘古不变的道理。

我们从小到大，有关做人的道理耳熟能详，然而，品行优劣却人各有异，做事的结果也大相径庭。

任何失败者都不是偶然的，同样，任何成功者的成功都是其必然性，其中最重要的一个因素就在于怎样做人。

人品，是一个人施展能力的基础，是当今社会稀缺而珍贵的品质标签，单有才能，没有人品，人将残缺不全。

才能是一把双刃剑，如果掌握在品德高尚的人手中，它将会给社会创造出无数的价值；相反，如果掌握在品德低下的人手中，它将时刻有可能会成为社会前进的羁绊。

有才华能力的人不一定是上品，而品行不合格的人就是危险品，没有人会愿意重用一个品行有问题的危险人物。

一个人的人品不好，即使有天大的才能，也可能会在关键的时候给组织带来伤害，并且，能力越大造成的损失也会越大。

关于人品，道家中流传着这样一则故事。

全真派“北五祖”中的纯阳真人吕洞宾，问其师正阳真人钟离权：“师父修行多年来，教化过多少人？”

钟离祖师说：“只教得你一个人。”

吕祖又问：“为什么只有弟子一人呢？是因为我们道门不肯慈悲，去安抚世间迷途之人的精神世界吗？您要是给我三年的时间，我一定能通过深厚的涵养学修，劝化三千人以上！”

钟离祖师呵呵大笑，言：“世间的众生，有很多都是不尽职尽责、不孝敬老人、不将心比心、不念情理的下愚之人，怎么可能让这些人悟得全真妙道呢？”

钟离祖师又说：“不过既然你有这样的想法，那就行动吧，三年内但凡能找一个德行无差的人，也是你的功德。”

三年后，吕祖只身而归。

钟离祖师笑言道：“不知度得几人？”

吕祖惭愧告知师父：无度一人，可见人心不古，一个道德有问题的人，根本不具备修道的条件。

古人云：“厚德载物”，人若有好德行，就没有承担不了的事，相反，人无大德，便无法成就大事。

厚德是福，做人厚道，方能得到别人的尊重爱戴，多站在别人的角度想问题，才能拥有良好的人缘和信誉。

一个人不管有多聪明、多能干，受教育程度有多高、家庭社会背景有多好，如果不明理，不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。

很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人、如何去养德。

我们知道应该要放下，佛教我们放下，可是我们怎么样？没有放下，一样都没放下，起心动念没放下，分别没放下，执著没放下，依旧还做六道生死凡夫。再能不能不放下？不能了，为什么？我们年岁大了，在这个世间居住的时间愈来愈少，再不放下那就继续搞六道轮回。如果肯放下，那就很幸运，我们决定往生极乐世界，就成佛了。不放下，不要以为我们是在学佛，不要以为我们自己在念佛，你看慈云灌顶法师的《大势至菩萨圆通章疏钞》，是他著作的。他是清朝乾隆年代的人，佛门的大德，他说念佛有一百种不同的果报，第一条就是无间地狱。念佛人怎么会堕无间地狱？我真正看不懂。我拿著这个书去向李老师请教，李老师一看到这个说这是大事，我不给你一个人讲，讲经的时候我要给大众宣布，提高大家的警觉。为什么念佛人堕无间地狱？古人有一句话说，「口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然」。口念心不念，口是假相，佛法重实质不重形式，不重假相。 
　　海贤老和尚没有这个假相，你每天看到他，他在工作，他在种地，种粮食、种蔬菜、种水果，从早干到晚，没念佛；人家问他，他心里头念佛。工作不妨碍念佛，松土翻地是念佛，锄头下去「阿弥陀佛」，提起来「阿弥陀佛」，真的没有间断，种菜、拔草没有把佛号丢掉，乃至於晚上睡觉，梦中都念佛，我能相信。佛号熟透了，心里除佛号没有第二个念头，晚上作梦念头一起还是阿弥陀佛，这个功夫怎么能不得三昧？所以，他证得念佛三昧很久很久了。像这样用功的人，这样老实、听话、真干的人，得念佛三昧应该在三年到五年，他就得到了，他不断的向上提升。念佛三昧功夫有等级的，功夫成片、事一心不乱、理一心不乱。一般真正干的人，三年功夫成片，再三年事一心不乱，再三年理一心不乱。中国古人所谓的「七年小成，九年大成」。理一心不乱就是明心见性，就是大彻大悟，往生上品上生，生实报庄严土，自在往生。不要听信谣言，鬼神有附身的，不见得全是真话，他也是六道众生，跟我们差不多，不比我们强多少。这些附体的话能不能信？不能相信，他心不清净。
恭錄自《二零一四淨土大經科註》（第六集）