#清河海言#
《大悲咒》的由来
据《大悲心陀罗尼经》记载：有一次观音菩萨在千光王静住如来的住所时，静住如来特为了他说了此《广大圆满无碍大悲陀罗尼》，并且对他说：“善男子，汝当持此心咒，普为未来恶世一切众生作大利乐。”当时观世音菩萨听了此咒之后，即由初地证至第八地（不动地）。心怀欢喜，发誓愿说：“设我当来之世能利乐一切众生者，令我即时身生千手千眼具足。”如此发愿后，果真顿时身生千手千眼，并且十方大地都为之震动，十方诸佛亦都放出无量光明，遍照十方无边世界。

持咒的殊胜功德

《大悲陀罗尼经》经中观音菩萨复白佛言：“若诸众生诵持大悲神咒。堕三恶道者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者，若不生诸佛国者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者，若不得无量三昧辩才者。我誓不成正觉。诵持大悲神咒者，于现在生中。一切所求。若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也。惟除不善。除不至诚。若诸女人。厌贱女身。欲成男子身。诵持大悲陀罗尼章句。若不转女身成男子身者。我誓不成正觉。生少疑心者。必不果遂也。”

大悲咒，是观世音菩萨的大慈悲心，无上菩提心，以及济世渡人，修道成佛的重要口诀。其中一字一句都包含着正等正觉的真实功夫。

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【粉丝投稿】

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫——

是意义惊悚的诡异童谣
是象征秽乱的笼目之鸟
是视如敝屣的六芒之星
是罪与邪 是恶与劣 是阴与险

是心怀偏颇之人强加于你的憎与怨。

实则——
【在纸上写了很多，慎重选择了篱】
【感觉像童谣 很可爱】
【想起了名字类似的“戈薇”】
【戈薇是相当接近于神明的存在】

篱，笼目外又被套上不堪的笼，妄想将你禁锢
可戈薇就是戈薇，枷锁于你形同虚无，行走人间带来普耀世界的火光永不熄灭

是神明存在于人间。

作品：慎独壶
年代：当代
尺寸：宽11.1cm
容积：120cc
钤印：思宇（底款）；墨臣（盖款）
题识：觉山·慎独（壶身）

沈思宇：号墨臣，着力于创新现代适茶器皿，倾力研究各种窑烧。

作品介绍：
古人曾这样说道：“俏冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。”做人要如梅，心怀高洁，要与世无争，决不附言走势，把自己混于俗艳之中，这便是“慎独”的表现，我们坚守“慎独”是因为我们还需要这样一份高尚的情操。

慎独壶为当代紫砂手艺人沈思宇原创之作。作品描绘雪覆满山，山谷中长出一枝寒梅，以紫泥调砂，渲染出山势，粉浆手法，反衬出雪白，孤独的山，苍凉的雪，独傲的梅，倍觉一派袭人寒意和扑鼻的清香，这就是君子慎独的气节。

雪是梅的世界，梅是雪的灵魂，默默不语间透露着强烈的生命力冲击力。手艺者体会着生命的乐趣、心灵的井然有序，以此为壶，正是当下我们这个民族最需要这样的精神支柱。慎独，不仅是先哲们追求的目标，也是现今人人努力追求的思想境界。“慎独壶”折射着我们如何关照着生活把它升华成了一种普适而持久的美。或许，这才是“紫砂”的精神所在。

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