#新买的衣服一定要洗洗再穿#
那么,新买的衣服到底要不要先洗了再穿呢?从健康的角度来说,是要的。无论是什么衣服,都建议大家在洗过之后再穿,尤其是贴身的衣服和小孩子的衣服,更是要这样做。因为如果买回来没有清洗就直接穿的话,可能会有以下危害!
一:残留大量甲醛
二:有大量灰尘
三:有大量细 菌
新衣服买回来要如何处理?
(1)水洗:可以用洗衣皂进行漂洗或清水浸泡洗涤,同时由于盐具有消 毒杀 菌和固色的作用,因此用盐水浸泡洗也是一种不错的选择。
(2)晾晒:水洗衣服之后,将衣服挂在阳光充足的地方进行晾晒,不仅利于甲醇的彻 底挥发还能消 毒杀 菌,杀灭细 菌、螨虫等残存的有害物质。
那么,新买的衣服到底要不要先洗了再穿呢?从健康的角度来说,是要的。无论是什么衣服,都建议大家在洗过之后再穿,尤其是贴身的衣服和小孩子的衣服,更是要这样做。因为如果买回来没有清洗就直接穿的话,可能会有以下危害!
一:残留大量甲醛
二:有大量灰尘
三:有大量细 菌
新衣服买回来要如何处理?
(1)水洗:可以用洗衣皂进行漂洗或清水浸泡洗涤,同时由于盐具有消 毒杀 菌和固色的作用,因此用盐水浸泡洗也是一种不错的选择。
(2)晾晒:水洗衣服之后,将衣服挂在阳光充足的地方进行晾晒,不仅利于甲醇的彻 底挥发还能消 毒杀 菌,杀灭细 菌、螨虫等残存的有害物质。
此前未曾听闻,但到来以后却记忆尤深。
乔治时代的建筑覆盖整座小城,奢华又齐整的雕饰堆砌出千百年历史。只是在城里街道上走走,就被这些古老城楼的完整惊叹到了。商业和旅游业给巴斯增添了许多活力下,随处可见街头艺人、音乐此起彼伏、集市商店熙熙攘攘,似乎这个历史古城没有一点岁月沧桑消沉的痕迹。阳光下的巴斯只想给海鸥一片自由的天地,给罗马浴场里的人们一潭沐浴的温泉。在巴斯还看到了很多露天草坪,阳光浴也不只有在泉里可以享受,这偌大的草坪一点不比温泉差。要是时间充足,来这里野餐,喂喂时而飞来的海鸥,逗逗一旁憨皮的狗狗,再听着广场上艺人的演奏,这种生活就不要说有多享受。 https://t.cn/RU1UumB
乔治时代的建筑覆盖整座小城,奢华又齐整的雕饰堆砌出千百年历史。只是在城里街道上走走,就被这些古老城楼的完整惊叹到了。商业和旅游业给巴斯增添了许多活力下,随处可见街头艺人、音乐此起彼伏、集市商店熙熙攘攘,似乎这个历史古城没有一点岁月沧桑消沉的痕迹。阳光下的巴斯只想给海鸥一片自由的天地,给罗马浴场里的人们一潭沐浴的温泉。在巴斯还看到了很多露天草坪,阳光浴也不只有在泉里可以享受,这偌大的草坪一点不比温泉差。要是时间充足,来这里野餐,喂喂时而飞来的海鸥,逗逗一旁憨皮的狗狗,再听着广场上艺人的演奏,这种生活就不要说有多享受。 https://t.cn/RU1UumB
因上努力,果上随缘
因果,
有如是因,才有如是果。
世人苦于“求不得”,
或求不得爱人垂青,
或求不得仕途顺遂,
或求不得飞黄腾达,
于是有人感慨:
八苦之中,求不得最苦。
殊不知,
所有的“求不得”皆是果报。
【因缘与果报】
因缘生万法,
由于因缘,而说果报。
因是事物的本源,
缘是一种助力,
果报是后来的结局。
果报的“果”研究起来
也可分成现果、来果、后果三种。
所做的善恶之因,
在现在这一生成熟招果的,叫做现果;
在来生成熟的,叫做来果;
在后后多生成熟的,叫做后果。
这是从三世的时间上说明
因果是每一事一物生长和成功的必然性,
有如是因,招如是果,
其间关系虽极复杂,
却有条不紊,毫厘无差。
同时果报所以有现生成熟的,
有来生成熟的,有后生成熟的,
其原因约有二种:
一是因的力量有迟早,
如一粒瓜种和一粒桃种同时种在地下,
瓜种当年生长可结成瓜果,
而桃核出生须经三四年才能结桃;
二是缘的力量有强弱,
如四缘并进,条件具备,成熟自然早些,
否则助缘只有一种两种,
力不充足,或因土壤不良,
或因阳光不够,空气缺乏,
那么这瓜或桃的成熟,
自然又要推迟了。
【放下执念,坦然面对】
在诸多因缘的影响下,
所求不得是很自然的一件事。
如果认为自己已经尽力而为了,
便不要只把眼光放在当下的结果上。
执着于一时的结果,
易生不平之心,
或失意或自暴自弃,
或嫉恨或哭天抢地,
都是执着于“求不得”所带来的情绪。
“宠辱不惊,看庭前花开花落;
去留无意,望天上云卷云舒。”
境随心转,
对结果泰然处之是最好的做法。
唯有如此,
才能避免被负面情绪所困扰,
才能更加客观理性地反省自己,
在接下来的生活里脚踏实地。
【聚焦“因缘”,但行好事】
由因得果,
全是缘的力量助成,
所以缘对于因的关系之重要,
是值得我们注意的。
既不拘泥于结果,
那便要聚焦于“因缘”。
做善业,行正道;
有善心,正精进。
如此,既是利他的好事,
又是种下善因结下善缘的关键。
“因果到头终有报,只争来早与来迟”,
我们无法决定何时结出善果,
只能在当下多做善事,
多增善缘,
云淡风轻看结果,
全力以赴求因缘。
因果,
有如是因,才有如是果。
世人苦于“求不得”,
或求不得爱人垂青,
或求不得仕途顺遂,
或求不得飞黄腾达,
于是有人感慨:
八苦之中,求不得最苦。
殊不知,
所有的“求不得”皆是果报。
【因缘与果报】
因缘生万法,
由于因缘,而说果报。
因是事物的本源,
缘是一种助力,
果报是后来的结局。
果报的“果”研究起来
也可分成现果、来果、后果三种。
所做的善恶之因,
在现在这一生成熟招果的,叫做现果;
在来生成熟的,叫做来果;
在后后多生成熟的,叫做后果。
这是从三世的时间上说明
因果是每一事一物生长和成功的必然性,
有如是因,招如是果,
其间关系虽极复杂,
却有条不紊,毫厘无差。
同时果报所以有现生成熟的,
有来生成熟的,有后生成熟的,
其原因约有二种:
一是因的力量有迟早,
如一粒瓜种和一粒桃种同时种在地下,
瓜种当年生长可结成瓜果,
而桃核出生须经三四年才能结桃;
二是缘的力量有强弱,
如四缘并进,条件具备,成熟自然早些,
否则助缘只有一种两种,
力不充足,或因土壤不良,
或因阳光不够,空气缺乏,
那么这瓜或桃的成熟,
自然又要推迟了。
【放下执念,坦然面对】
在诸多因缘的影响下,
所求不得是很自然的一件事。
如果认为自己已经尽力而为了,
便不要只把眼光放在当下的结果上。
执着于一时的结果,
易生不平之心,
或失意或自暴自弃,
或嫉恨或哭天抢地,
都是执着于“求不得”所带来的情绪。
“宠辱不惊,看庭前花开花落;
去留无意,望天上云卷云舒。”
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唯有如此,
才能避免被负面情绪所困扰,
才能更加客观理性地反省自己,
在接下来的生活里脚踏实地。
【聚焦“因缘”,但行好事】
由因得果,
全是缘的力量助成,
所以缘对于因的关系之重要,
是值得我们注意的。
既不拘泥于结果,
那便要聚焦于“因缘”。
做善业,行正道;
有善心,正精进。
如此,既是利他的好事,
又是种下善因结下善缘的关键。
“因果到头终有报,只争来早与来迟”,
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多增善缘,
云淡风轻看结果,
全力以赴求因缘。
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