#解开绳子# 正是重商主义阶级发明了劳教所,追捕流浪者,将罪犯“流放”到美洲殖民地,投资奴隶贸易。他们同时宣称“贫穷的效用”(utility of poverty),并断言“懒惰”是一种社会瘟疫。因此人们没有认识到,重商主义者的理论和实践最直接地表达了原始积累的要求,以及提出了首个明确解决劳动力再生产问题的资本主义政策。
正如我们所看到的,这一政策有其“强力”的一面,包括强加一个极权主义政权,利用一切手段从每个人身上榨取最大限度的劳动力,而不论他的年龄和状况如何。但它也有“广泛的一面”,即努力扩大人口规模,从而扩大军队和劳动力的规模。
正如伊莱·赫克歇尔指出的:“在 17 世纪下半叶重商主义盛行的时期,所有国家都流行着一种近乎狂热的增加人口的愿望。”(Heckscher 1966: 158)随之而来的是一种关于人的新概念,把人想象成只是国家的原材料、工人和饲养员( Spengler
1965: 8)。但是,甚至在重商主义理论的全盛时期之前,法国和英格兰就已经采取了一系列鼓励生育的措施,这与公共救济相结合,形成了资本主义生育政策的雏形。
新的法律愈发重视婚姻而惩罚独身主义,仿照的是罗马帝国后期为此目的所采取的法律。家庭作为提供财产传承和劳动力再生产的关键机构被赋予了新的重要性。同时,人们也开始记录人口。国家对性行为、生育和家庭生活的监督干预也随之而来。
但为了恢复理想的人口比例,国家采取的主要举措是对妇女发动一场真正的战争,这显然是要打破她们对自己身体和生育的控制。正如本书后面提到的,这场战争主要是以猎巫的形式发动的。猎巫将任何形式的节育和非生育的性行为都妖魔化了,同时指控妇女将孩子献给魔鬼。
因此,从 16 世纪中叶开始,当葡萄牙船只从非洲运回第一批人类货物时,所有的欧洲政府都开始对避孕、堕胎和杀婴实施最严厉的刑罚。
“在 16 世纪的纽伦堡,杀害婴儿的母亲会被淹死;在1580 年,3 个被判杀婴罪的母亲的头颅被钉在脚手架上以示众,那一年,杀婴的惩罚改为了斩首。( King 1991: 10)”
/《凯列班与女巫》:人口下降、经济危机以及对妇女的规训
正如我们所看到的,这一政策有其“强力”的一面,包括强加一个极权主义政权,利用一切手段从每个人身上榨取最大限度的劳动力,而不论他的年龄和状况如何。但它也有“广泛的一面”,即努力扩大人口规模,从而扩大军队和劳动力的规模。
正如伊莱·赫克歇尔指出的:“在 17 世纪下半叶重商主义盛行的时期,所有国家都流行着一种近乎狂热的增加人口的愿望。”(Heckscher 1966: 158)随之而来的是一种关于人的新概念,把人想象成只是国家的原材料、工人和饲养员( Spengler
1965: 8)。但是,甚至在重商主义理论的全盛时期之前,法国和英格兰就已经采取了一系列鼓励生育的措施,这与公共救济相结合,形成了资本主义生育政策的雏形。
新的法律愈发重视婚姻而惩罚独身主义,仿照的是罗马帝国后期为此目的所采取的法律。家庭作为提供财产传承和劳动力再生产的关键机构被赋予了新的重要性。同时,人们也开始记录人口。国家对性行为、生育和家庭生活的监督干预也随之而来。
但为了恢复理想的人口比例,国家采取的主要举措是对妇女发动一场真正的战争,这显然是要打破她们对自己身体和生育的控制。正如本书后面提到的,这场战争主要是以猎巫的形式发动的。猎巫将任何形式的节育和非生育的性行为都妖魔化了,同时指控妇女将孩子献给魔鬼。
因此,从 16 世纪中叶开始,当葡萄牙船只从非洲运回第一批人类货物时,所有的欧洲政府都开始对避孕、堕胎和杀婴实施最严厉的刑罚。
“在 16 世纪的纽伦堡,杀害婴儿的母亲会被淹死;在1580 年,3 个被判杀婴罪的母亲的头颅被钉在脚手架上以示众,那一年,杀婴的惩罚改为了斩首。( King 1991: 10)”
/《凯列班与女巫》:人口下降、经济危机以及对妇女的规训
#公共卫生与预防医学科技工作者风采展播#【从空气中找病因的“当代吴有性”——阚海东】阚海东多年来在大气环境与健康领域深耕,具有丰富的经验。其领衔开展了数个全球多中心研究,成果为世界卫生组织制定全球空气质量基准、确定空气污染为人类一类致癌物提供了重要证据。新冠疫情期间,他还探索了新冠病毒在空气气溶胶中传播的规律,提出了防护新冠病毒感染的重点场所。
在大约380年前的明清之际,瘟疫流行,著名医学家吴有性发现空气中飘浮的灰尘是传播瘟疫的重要媒介,因此创立了“厉气(也写作‘戾气’)学说”,提出了传染病的病因是一种叫做“厉气”的致病物质,传染途径是从口鼻传入。380年后的今天,阚海东及其团队通过现代科学理论和科技手段探索大气环境与人类健康之间的关系,或许可以说与吴有性的思路异曲同工,其最终目的都是济世养生,服务于人类健康。详情戳链接→https://t.cn/A60qmd3f
在大约380年前的明清之际,瘟疫流行,著名医学家吴有性发现空气中飘浮的灰尘是传播瘟疫的重要媒介,因此创立了“厉气(也写作‘戾气’)学说”,提出了传染病的病因是一种叫做“厉气”的致病物质,传染途径是从口鼻传入。380年后的今天,阚海东及其团队通过现代科学理论和科技手段探索大气环境与人类健康之间的关系,或许可以说与吴有性的思路异曲同工,其最终目的都是济世养生,服务于人类健康。详情戳链接→https://t.cn/A60qmd3f
一缕飘香犹似天地间浩然之正气,定神定心,古方合香36元包邮!
一款好香,除了美好的气味感受,还可安五脏、定气神、清虚火、去寒积、扶正助阳。
今天给大家带来几款古方线香,在繁忙的日常中,焚香是一种极佳的舒缓疲惫的方式。
【鹅梨帐中香】小小一根线香,气味淡雅悠长,带着梨汁之自然甜香,香气清幽、甜蜜、清新、自然,初闻,带有梨汁的清香,一呼一吸之间,调息养气,仿佛身临婉约风雅的南唐后庭。
【二苏旧局】为我们打造了一座回忆的神龛,供奉着日常生活中的小信仰,在混乱的生活中提调平和的力量,在华丽的浮世里寻得质朴的根基,在拘谨的情感中松松紧绷的弦,是在精神尺度上最好的表达。
【海南虫漏】线香,熏香抗瘟疫,提升阳气,增强免疫力。香韵清幽甘甜,调和柔顺,冰凉味十足,淡雅清新花香,如清风拂面,不呛人,香韵绵柔悠扬,淡雅绵长,生闻味道清醇淡雅,甘甜花果香。品闻时心绪喜悦,宁静祥和。
【木樨香】木樨香又称桂花香,有着九里香的称号。我们常说的国色天香中的天香讲的就是我们的木樨香。当我们点燃此香那这款香的香气主要的还是浓郁清甜的桂花香气,点起来仿佛把我们带到了16-20度的秋天,醇厚又不失妖娆,沁人心脾,其中沉香以及檀香的香韵混合着桂花的香气。
清晨燃一支香,随着烟雾的升腾,唤醒一天的活力;午后燃一支香,静心养神,感受宁静和放松,带走所有的烦恼和压力;傍晚燃一支香,弥漫的淡淡的香气如同一股清流,瞬间洗去一整天的疲惫…
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