#耗子尾汁公司成立#玩笑归玩笑,这家公司的取名似乎也反映出了当今网络时代普遍存在的一种病态——为了流量无脑跟风,实际上可以说是对网红的无脑追捧。前不久,因偷电瓶车而走红的“不可能打工男”也合资成立了电瓶车公司,他作为形象代言人。我们不能否认这些网红存在正面意义,但是我们更应该看到一些公司,一些所谓的经纪人,甚至一些的主播,他们为了追逐流量而追逐,被流量迷了眼,以至于做出更多博眼球之事。这实际上就是病态。
#佛教公案[超话]# 南无观世音菩萨
什么是真慈悲?--拉珍(下)
还有一种现象,就是这几天在“畏因行者”部落格回应留言中出现的一种知见,它代表著相当一部分佛弟子的见解。他们认为,诸佛菩萨教导我们对一切众生都要慈悲,妖魔也是众生,因此对妖魔也要慈悲,其中一位行人还举出南无羌佛给出版社的回复为证。殊不知他们这种知见貌似正确,其实概念上偏邪,因并未理解慈悲二字的真正含义而导致对妖魔的态度暧昧,于无明中犯下密宗大戒,密宗根本戒中规定,不与恶人同饮同处一室,他们虽未与恶人同饮同处,但意业相惜,更甚于同饮同处也,这是其一。
其二,不能把佛陀的境界与我们凡夫的行持划等号,正如其中一位无名氏所回应的:“对妖魔的度化,那是佛陀大菩萨们的事情,只有他们这些老人家才有那个功德力,才有那样的大智光明调伏妖魔趋向正道,而我们凡夫,对妖魔的怀柔,只能是让魔障侵入我们的内心,障弊我们的心智,昏昏然就被魔力牵引走上邪途。我们只能是存著那份心,存著今后成就之后一定要度化他们的决心,但那是今后,眼下,因为我们本身的功德力不够,智慧不够,业力还很重,我们必须远离一切魔障,并树立坚定的正知正见,拒绝一切杂染,维护正法,同时,也是维护我们自己能顺利走在正路上修行。”但还有两点无名氏尚未阐述透彻,第一点是慈悲的真正含义我们必须弄清楚。第二点是佛菩萨要我们心怀慈悲,并不等于纵容妖魔的恶行,我们只是在对待妖魔的心态中,要去除仇恨,去除那种恨不得生吞活剥之的嗔恨心,需怜悯其不明因果而作恶,但这心态上的怜悯不等于行动上的亲近,不等于思想理念上的认同或迁就或暧昧含混,更不意味著对妖魔的扰乱视而不见、听之任之,或者不能强有力地树起正见之旗幡,唯唯诺诺以慈悲之名掩其懦弱。不嗔恨,并不代表不要降魔或软化降魔,魔是一定要降伏而且要彻底降伏,众生知见本来偏邪,再加上魔力扰乱,成就更其困难,因此必须降魔,该呵斥的必须呵斥,该灭除的必须灭除,该降伏的必须降伏,那么多的愤怒金刚都是佛菩萨们的化身,为什么化现愤怒金刚?为了降妖除魔。佛菩萨化现愤怒金刚挥动法器,施展无边法力摧伏所有破坏佛法的妖魔,并不是因为嗔恨,不是为了泄私愤,不是为了打击报复,其目的,一为维护众生的解脱利益,扫除众生行途中的障碍,保护众生顺利快速地解脱,是建立在菩提悲心的基础上而行之。二为将妖魔降伏后教化或超度他们成为善士,终究将他们度化到佛陀正道上来,正是菩萨应照菩提心第六支“强导正修菩提心”的实施。但我必须强调的是,于佛陀或大菩萨的境界当中,无论怎样降伏怎样教化或怎样施以仁慈,其中的分寸高低自有佛陀菩萨们来掌握实施,并全都是菩提行举,但这样的境界不是凡夫行者所能达到的,凡夫们自身的邪知邪见一日三省都难以去除,再稀里糊涂对妖魔乱仁慈,只能让魔力侵袭得更快,堕落得更快,著了魔的道尚不能自知,还满以为自己在行慈悲。凡夫行者必须于三业中彻底划清与妖魔的界线,并尽一切可能帮助其他众生认清妖魔的嘴脸,同时精进加强正知正见的自我熏陶,方才有能力维护住自己的修行正道,自觉尔后觉他,这样才不会违背佛菩萨的“慈悲”真意。
其三,南无羌佛于菩萨应照菩提心法中所传第五支“无畏护法菩提心:一切妖孽恶魔施以破坏佛法,导致破戒残害众生让其痛苦时,我将持以正见,不惧魔之恶力而挺身保护佛法,维护众生慧命。”维护正法,便是维护诸佛菩萨,维护众生解脱的依怙,维护了众生的慧命,这是真慈悲,是菩提心的真正落实。那么反之,当妖魔破坏正法之际,行者听之任之,不能挺身维护正法,惧怕魔力,或者怀柔于魔妖,那便是远离了诸佛菩萨,间接损毁了众生慧命,这样的修行是假修行,他们口中的慈悲是假慈悲,菩提心就更谈不上,离成就当然就更远了。
综上所说,真的慈悲,是以维护众生慧命为基础,是以带领众生开启正智宝藏解脱成就为目的,是以正法布施,护持正法,降伏自他一切魔障并终究引领众生证入佛道为根本行持。而俗谛概念中的仁爱、仁慈,虽是正念行持之一,但并不是修行的全部和根本准则,与慈悲不是一个等级,不可混为一谈,更不可将其置于慈悲之上,本末倒置,丧失了解脱成就的根本,并给妖魔以可乘之机,误人误己,行人切记。
编者留言:还有(上)感恩您!请完整阅读,独立思考!南无十方诸佛菩萨
什么是真慈悲?--拉珍(下)
还有一种现象,就是这几天在“畏因行者”部落格回应留言中出现的一种知见,它代表著相当一部分佛弟子的见解。他们认为,诸佛菩萨教导我们对一切众生都要慈悲,妖魔也是众生,因此对妖魔也要慈悲,其中一位行人还举出南无羌佛给出版社的回复为证。殊不知他们这种知见貌似正确,其实概念上偏邪,因并未理解慈悲二字的真正含义而导致对妖魔的态度暧昧,于无明中犯下密宗大戒,密宗根本戒中规定,不与恶人同饮同处一室,他们虽未与恶人同饮同处,但意业相惜,更甚于同饮同处也,这是其一。
其二,不能把佛陀的境界与我们凡夫的行持划等号,正如其中一位无名氏所回应的:“对妖魔的度化,那是佛陀大菩萨们的事情,只有他们这些老人家才有那个功德力,才有那样的大智光明调伏妖魔趋向正道,而我们凡夫,对妖魔的怀柔,只能是让魔障侵入我们的内心,障弊我们的心智,昏昏然就被魔力牵引走上邪途。我们只能是存著那份心,存著今后成就之后一定要度化他们的决心,但那是今后,眼下,因为我们本身的功德力不够,智慧不够,业力还很重,我们必须远离一切魔障,并树立坚定的正知正见,拒绝一切杂染,维护正法,同时,也是维护我们自己能顺利走在正路上修行。”但还有两点无名氏尚未阐述透彻,第一点是慈悲的真正含义我们必须弄清楚。第二点是佛菩萨要我们心怀慈悲,并不等于纵容妖魔的恶行,我们只是在对待妖魔的心态中,要去除仇恨,去除那种恨不得生吞活剥之的嗔恨心,需怜悯其不明因果而作恶,但这心态上的怜悯不等于行动上的亲近,不等于思想理念上的认同或迁就或暧昧含混,更不意味著对妖魔的扰乱视而不见、听之任之,或者不能强有力地树起正见之旗幡,唯唯诺诺以慈悲之名掩其懦弱。不嗔恨,并不代表不要降魔或软化降魔,魔是一定要降伏而且要彻底降伏,众生知见本来偏邪,再加上魔力扰乱,成就更其困难,因此必须降魔,该呵斥的必须呵斥,该灭除的必须灭除,该降伏的必须降伏,那么多的愤怒金刚都是佛菩萨们的化身,为什么化现愤怒金刚?为了降妖除魔。佛菩萨化现愤怒金刚挥动法器,施展无边法力摧伏所有破坏佛法的妖魔,并不是因为嗔恨,不是为了泄私愤,不是为了打击报复,其目的,一为维护众生的解脱利益,扫除众生行途中的障碍,保护众生顺利快速地解脱,是建立在菩提悲心的基础上而行之。二为将妖魔降伏后教化或超度他们成为善士,终究将他们度化到佛陀正道上来,正是菩萨应照菩提心第六支“强导正修菩提心”的实施。但我必须强调的是,于佛陀或大菩萨的境界当中,无论怎样降伏怎样教化或怎样施以仁慈,其中的分寸高低自有佛陀菩萨们来掌握实施,并全都是菩提行举,但这样的境界不是凡夫行者所能达到的,凡夫们自身的邪知邪见一日三省都难以去除,再稀里糊涂对妖魔乱仁慈,只能让魔力侵袭得更快,堕落得更快,著了魔的道尚不能自知,还满以为自己在行慈悲。凡夫行者必须于三业中彻底划清与妖魔的界线,并尽一切可能帮助其他众生认清妖魔的嘴脸,同时精进加强正知正见的自我熏陶,方才有能力维护住自己的修行正道,自觉尔后觉他,这样才不会违背佛菩萨的“慈悲”真意。
其三,南无羌佛于菩萨应照菩提心法中所传第五支“无畏护法菩提心:一切妖孽恶魔施以破坏佛法,导致破戒残害众生让其痛苦时,我将持以正见,不惧魔之恶力而挺身保护佛法,维护众生慧命。”维护正法,便是维护诸佛菩萨,维护众生解脱的依怙,维护了众生的慧命,这是真慈悲,是菩提心的真正落实。那么反之,当妖魔破坏正法之际,行者听之任之,不能挺身维护正法,惧怕魔力,或者怀柔于魔妖,那便是远离了诸佛菩萨,间接损毁了众生慧命,这样的修行是假修行,他们口中的慈悲是假慈悲,菩提心就更谈不上,离成就当然就更远了。
综上所说,真的慈悲,是以维护众生慧命为基础,是以带领众生开启正智宝藏解脱成就为目的,是以正法布施,护持正法,降伏自他一切魔障并终究引领众生证入佛道为根本行持。而俗谛概念中的仁爱、仁慈,虽是正念行持之一,但并不是修行的全部和根本准则,与慈悲不是一个等级,不可混为一谈,更不可将其置于慈悲之上,本末倒置,丧失了解脱成就的根本,并给妖魔以可乘之机,误人误己,行人切记。
编者留言:还有(上)感恩您!请完整阅读,独立思考!南无十方诸佛菩萨
明白这些,你会发现女人比男人更容易被挽回
女生比男生更在意一个东西——感情里的"沉没成本",也可以说是一种"赌徒效应"。
所以,往往在感情里赚到了很多爱的女生,会付出更多。而一直得不到爱的女生,也难以割舍已经投入的成本,变得离不开。
当女生真正死心放弃的时候,往往有两个特征:
·俩人因现实原因拉开了生理距离和心理距离(例如:异地恋、女生升职加薪等)。
·外部因素对内部关系的破坏(例如:有了新欢、家庭阻碍等)。
所以在她们说分手时,她们突然变得极为冷静,不哭、不闹、不删微1信、不说狠话,甚至还能对你露出友善而又平和的微笑。
那么,你真的没有希望了吗?当然不是!没有完全不可能的复合,相反,难度越高的挽回,越值得挽回。
为什么这么说?分手并不是你50%的错误+她50%的错误导致的,而是你们都有100 %的问题,才导致的。所以你想挽回,却只能做到50分的让步和妥协,是远远不够的,另外的50分,不是靠情绪和爱,而是靠智慧去实现。
举个我一朋友的例,因为帮女生母亲搬家具而争吵冷战。男生无法理解女生为什么要生气,其实这就是一个典型的感性思维,注重态度而非行为本身。
可惜,一件事,做到,却没说到,结果还是可能会负分。要怎么去传达你对她的关心呢?超级简单啊,认同对方+描述事实+积极态度。
就拿上面的案例来练手,要怎么说,女生才会开心呢?
例:"我知道你是想给我在未来丈母娘面前表现的机会,担心外人会弄坏家具,才叫我去搬的,我刚刚那不是抱怨你,是想跟你撒撒娇,你不知道我搬的时候,手背划破了,但一想到能帮你解决烦恼,我就一边搬一边傻笑,真的,可惜你不在。"
这么说后,女生直接打电1话给他笑得合不拢嘴,还一边自责,以后不让他干重活了。这不,问题解决了!
女生需要的感情,从来都不是刚刚过及格线,如果你不能给她带来更好的生活,更高的情绪价值,那她何必跟你恋爱呢?单身不香吗?她想要的爱情,是你为她独1无二的用心,她是你心里醉特别的存在。如果你实在不知道要怎么做,才能满足女生的个性需求,我建议你先给说一段合理化+刺激占有欲的发言。
所以啊,爱情不是一次买断,一劳永逸的事。知道女生心里真心想要什么,才可以根据她的需求,针对性的挽回。挽回用对方式,不是没有可能呢。
女生比男生更在意一个东西——感情里的"沉没成本",也可以说是一种"赌徒效应"。
所以,往往在感情里赚到了很多爱的女生,会付出更多。而一直得不到爱的女生,也难以割舍已经投入的成本,变得离不开。
当女生真正死心放弃的时候,往往有两个特征:
·俩人因现实原因拉开了生理距离和心理距离(例如:异地恋、女生升职加薪等)。
·外部因素对内部关系的破坏(例如:有了新欢、家庭阻碍等)。
所以在她们说分手时,她们突然变得极为冷静,不哭、不闹、不删微1信、不说狠话,甚至还能对你露出友善而又平和的微笑。
那么,你真的没有希望了吗?当然不是!没有完全不可能的复合,相反,难度越高的挽回,越值得挽回。
为什么这么说?分手并不是你50%的错误+她50%的错误导致的,而是你们都有100 %的问题,才导致的。所以你想挽回,却只能做到50分的让步和妥协,是远远不够的,另外的50分,不是靠情绪和爱,而是靠智慧去实现。
举个我一朋友的例,因为帮女生母亲搬家具而争吵冷战。男生无法理解女生为什么要生气,其实这就是一个典型的感性思维,注重态度而非行为本身。
可惜,一件事,做到,却没说到,结果还是可能会负分。要怎么去传达你对她的关心呢?超级简单啊,认同对方+描述事实+积极态度。
就拿上面的案例来练手,要怎么说,女生才会开心呢?
例:"我知道你是想给我在未来丈母娘面前表现的机会,担心外人会弄坏家具,才叫我去搬的,我刚刚那不是抱怨你,是想跟你撒撒娇,你不知道我搬的时候,手背划破了,但一想到能帮你解决烦恼,我就一边搬一边傻笑,真的,可惜你不在。"
这么说后,女生直接打电1话给他笑得合不拢嘴,还一边自责,以后不让他干重活了。这不,问题解决了!
女生需要的感情,从来都不是刚刚过及格线,如果你不能给她带来更好的生活,更高的情绪价值,那她何必跟你恋爱呢?单身不香吗?她想要的爱情,是你为她独1无二的用心,她是你心里醉特别的存在。如果你实在不知道要怎么做,才能满足女生的个性需求,我建议你先给说一段合理化+刺激占有欲的发言。
所以啊,爱情不是一次买断,一劳永逸的事。知道女生心里真心想要什么,才可以根据她的需求,针对性的挽回。挽回用对方式,不是没有可能呢。
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