【#法院动态# #执行# 法官手记:力克“僵尸企业”执行难 十年债务终偿还】
“没想到已经过去十年了,竟然还被法院紧紧追击,最后还了钱,我一身也轻松了下来……”——一名被执行人对执行法官感慨到在宝安法院工作七年，从法官助理到执行员再到执行法官，我见证了法院工作的巨大进步，智慧法院建设卓有成效，执行无纸化和移动执行系统在实际办案中发挥着不可或缺的作用。
执行面对的当事人几乎都有着最朴素的愿望，那就是既然判决了就应该拿到真金白银。这个有着十年执行历程的案子，当申请执行人特地送来锦旗，写到“力克执行难，十年官司终见曙光；心系求法人，维护社会公平正义”，这一刻，作为执行法官，捍卫公平的凛然正气油然而生……
申请执行人某科技股份有限公司（以下简称“某科技公司”）与被执行人深圳市某铜业有限公司（以下简称“某铜业公司”） 买卖合同纠纷一案，2010年，申请执行人某科技有限公司向我院申请执行。因为这家公司早早倒闭，没有任何可执行财产，历经多年执行，申请执行人均分文未得，因此申请执行人向我院提起诉讼，要求股东对债务承担连带清偿责任，申请执行人的这项诉求，得到了法院判决的支持。判决生效后，申请执行人申请恢复执行，而原先负责执行的执行法官都已调离我院，案件就分配到了我手里。
【步履维艰，不失动力】
“为什么历经十年，仍未结案？”从接受案子开始，我就一直在思考这个问题，不断翻阅卷宗，抽丝剥茧，分析出可以逐个击破的难点。复盘本案前两次执行，申请执行人分文未得的原因，主要有：
1、传统执行手段，比如通过银行存款的查询查控、现场走访调查等手段发现财产的难度系数高。
2、被执行人早早倒闭，法人主体赖以存在的场所、人员、资产都已经不存在或失联，成为名副其实的“三无僵尸企业”（无财产、无场地、无经营）
3、被执行人中作为公司股东的四个自然人都身处外地，财产调查、财产控制的难度大，且被执行人有侥幸心理与一定的防备意识。
面对棘手的案件，我一时不知该如何下手，每当焦虑的情绪涌上来的时候，总是暗自告诉自己，干执行工作就是会面对很多困难，这是逃不掉的，我要向上走、向前进，与其焦虑，不如大刀阔斧的干，也许今天的困难，明天再回头看已经算不了什么了。
【突破难点，乘风破浪】
虽然通过原告诉讼的方式，将公司股东也列为了被执行人，但执行中的这些难题仍然存在，经深入研究，我制定出了新的执行方案。无法联系被执行人是造成案件迟迟没有进展的重要原因之一。
首先，我应用了全国执行办案信息系统的“网络总对总”查控结果反馈信息表，抽丝剥茧，找到被执行人某股东开通的银行账户内登记的联系电话，作为僵尸企业的股东，成为这个案件执行的重要突破口，我尝试进行联系以及进行短信的电子送达，同时将被执行人某股东有活动痕迹的银行账户内予以冻结，成功引起了该股东的注意，意识到无法继续逃避后，他主动联系了我，并提供了联系地址，借助这个联系方式，不仅让执行文书成功送达，也成为我向其释法说理的“热线”，使其充分明白应承担的义务，为后续达成和解、自动履行打下了基础。
同时，针对被执行人户籍处于不同省份的特点，我通过网络查控系统对被执行人户籍所在地的地方性银行、不动产等有针对性的进行了查询，发挥了网络查控的最大威力，为每个被执行人提供了“共性套餐”以外的“定制套餐”。在送达执行通知书等法律文书后仍未履行的阶段，果断对其做出限制消费令，列入失信被执行人黑名单，从被执行人的生活消费等各方面对其进一步施压。
随着执行措施的层层加码，被执行人终于坐不住了，并展露了履行义务的想法，开始由被动转为主动，最终与申请执行人达成和解。被执行人履行相关义务后，申请执行人确认被执行人基于和解协议确定的义务已经履行完毕，并申请结案。
【案结事了，感悟良深】
整整十年时间，我院一任又一任的执行法官孜孜不倦，穷尽当下可以使用的所有执行手段，充分运用了十年以来升级换代后的执行工作手段，经过规范的执行手段，双方当事人最后和解并履行完毕。
结合本案，执行人属于典型的 “僵尸企业”，在无财产可供执行的情况下，申请执行人果断转变策略，提起民事诉讼，追究公司股东怠于清算的责任，并得到了法院的支持，本案为同类型案件破解执行难题提供了示范，既保护了债权人的合法权益，又引导“僵尸企业”经营者主动承担起清算责任。
作为执行法官，首先要做的就是冷静、不慌、不畏难，分析梳理此前执行过程中遇到的问题与难点，并有针对性地应用最新的执行工作手段，善用执行智慧，有针对性地利用信息化执行手段，对被执行人予以耐心释法，力求案件真正做到案结事了。维护好申请执行人的合法权益，增强法院执行工作的司法公信力，进一步提高执行到位率。
“努力让人们群众在每一个司法案件中感受到公平正义”这是衡量司法工作的标尺，也是我们矢志追求的目标。十年执行案，一次又一次执行接力赛，跨越十年的执行工作，初心不变，认真不减，该案的执结充分诠释了什么叫“公平正义”，体现了宝法人对公平正义的坚持和对司法为民的守护。
“没想到已经过去十年了,竟然还被法院紧紧追击,最后还了钱,我一身也轻松了下来……”——一名被执行人对执行法官感慨到在宝安法院工作七年，从法官助理到执行员再到执行法官，我见证了法院工作的巨大进步，智慧法院建设卓有成效，执行无纸化和移动执行系统在实际办案中发挥着不可或缺的作用。
执行面对的当事人几乎都有着最朴素的愿望，那就是既然判决了就应该拿到真金白银。这个有着十年执行历程的案子，当申请执行人特地送来锦旗，写到“力克执行难，十年官司终见曙光；心系求法人，维护社会公平正义”，这一刻，作为执行法官，捍卫公平的凛然正气油然而生……
申请执行人某科技股份有限公司（以下简称“某科技公司”）与被执行人深圳市某铜业有限公司（以下简称“某铜业公司”） 买卖合同纠纷一案，2010年，申请执行人某科技有限公司向我院申请执行。因为这家公司早早倒闭，没有任何可执行财产，历经多年执行，申请执行人均分文未得，因此申请执行人向我院提起诉讼，要求股东对债务承担连带清偿责任，申请执行人的这项诉求，得到了法院判决的支持。判决生效后，申请执行人申请恢复执行，而原先负责执行的执行法官都已调离我院，案件就分配到了我手里。
【步履维艰，不失动力】
“为什么历经十年，仍未结案？”从接受案子开始，我就一直在思考这个问题，不断翻阅卷宗，抽丝剥茧，分析出可以逐个击破的难点。复盘本案前两次执行，申请执行人分文未得的原因，主要有：
1、传统执行手段，比如通过银行存款的查询查控、现场走访调查等手段发现财产的难度系数高。
2、被执行人早早倒闭，法人主体赖以存在的场所、人员、资产都已经不存在或失联，成为名副其实的“三无僵尸企业”（无财产、无场地、无经营）
3、被执行人中作为公司股东的四个自然人都身处外地，财产调查、财产控制的难度大，且被执行人有侥幸心理与一定的防备意识。
面对棘手的案件，我一时不知该如何下手，每当焦虑的情绪涌上来的时候，总是暗自告诉自己，干执行工作就是会面对很多困难，这是逃不掉的，我要向上走、向前进，与其焦虑，不如大刀阔斧的干，也许今天的困难，明天再回头看已经算不了什么了。
【突破难点，乘风破浪】
虽然通过原告诉讼的方式，将公司股东也列为了被执行人，但执行中的这些难题仍然存在，经深入研究，我制定出了新的执行方案。无法联系被执行人是造成案件迟迟没有进展的重要原因之一。
首先，我应用了全国执行办案信息系统的“网络总对总”查控结果反馈信息表，抽丝剥茧，找到被执行人某股东开通的银行账户内登记的联系电话，作为僵尸企业的股东，成为这个案件执行的重要突破口，我尝试进行联系以及进行短信的电子送达，同时将被执行人某股东有活动痕迹的银行账户内予以冻结，成功引起了该股东的注意，意识到无法继续逃避后，他主动联系了我，并提供了联系地址，借助这个联系方式，不仅让执行文书成功送达，也成为我向其释法说理的“热线”，使其充分明白应承担的义务，为后续达成和解、自动履行打下了基础。
同时，针对被执行人户籍处于不同省份的特点，我通过网络查控系统对被执行人户籍所在地的地方性银行、不动产等有针对性的进行了查询，发挥了网络查控的最大威力，为每个被执行人提供了“共性套餐”以外的“定制套餐”。在送达执行通知书等法律文书后仍未履行的阶段，果断对其做出限制消费令，列入失信被执行人黑名单，从被执行人的生活消费等各方面对其进一步施压。
随着执行措施的层层加码，被执行人终于坐不住了，并展露了履行义务的想法，开始由被动转为主动，最终与申请执行人达成和解。被执行人履行相关义务后，申请执行人确认被执行人基于和解协议确定的义务已经履行完毕，并申请结案。
【案结事了，感悟良深】
整整十年时间，我院一任又一任的执行法官孜孜不倦，穷尽当下可以使用的所有执行手段，充分运用了十年以来升级换代后的执行工作手段，经过规范的执行手段，双方当事人最后和解并履行完毕。
结合本案，执行人属于典型的 “僵尸企业”，在无财产可供执行的情况下，申请执行人果断转变策略，提起民事诉讼，追究公司股东怠于清算的责任，并得到了法院的支持，本案为同类型案件破解执行难题提供了示范，既保护了债权人的合法权益，又引导“僵尸企业”经营者主动承担起清算责任。
作为执行法官，首先要做的就是冷静、不慌、不畏难，分析梳理此前执行过程中遇到的问题与难点，并有针对性地应用最新的执行工作手段，善用执行智慧，有针对性地利用信息化执行手段，对被执行人予以耐心释法，力求案件真正做到案结事了。维护好申请执行人的合法权益，增强法院执行工作的司法公信力，进一步提高执行到位率。
“努力让人们群众在每一个司法案件中感受到公平正义”这是衡量司法工作的标尺，也是我们矢志追求的目标。十年执行案，一次又一次执行接力赛，跨越十年的执行工作，初心不变，认真不减，该案的执结充分诠释了什么叫“公平正义”，体现了宝法人对公平正义的坚持和对司法为民的守护。
纯真的心。
一个无忧无虑的心灵，不再寻觅，不再思辩孰是孰非，一个跳脱出评判的心灵，会观照和了解。
我们所有以好和坏、罪恶和美德、可以接受和不可以接受、道德和不道德等观念所带大的人的头脑里。所有这些头脑的判断都只不过是我们制约的产物。不论我们的判断是用在我们自己身上，或是用在别人身上，它们都使得我们无法去经验那个存在于内在的美和神性。
唯有当我们突破了我们制约的笼子，然后到达我们自己内心的真理，我们才能够开始按照生命真实的样子来看它。
我们有一种瘾，修改自己的经验，和修正他人经验的瘾。在普通的人类感知中，有些人在人生中曾是可怕的事件或情境的“受害者”，但这种受害经验只存在于所谓正常的、但却是极端局限的人类意识中。 当我说“真正的受害者并不存在”，是从一个完全不同的意识层次来说的。人类是可以达到这种意识层次的。
站在更大的视角去看，他们的痛苦是接受礼物的过程。当他们到底时，才会觉得够了，才会转变，做出新的选择。你需要问的是：你真的爱他们吗？保持在自己的中心，和本质海洋联结，去给出他们无条件的爱和陪伴。
宇宙是完美的，每件事和遇到的境遇都是完美的。看出一切事物的完美。你可以站在今日更明晰的视野回溯过去，然后明白过去你认为是负面的事件带给自己的成长和新契机。
——————
不再躲在超然中。
觉醒之后，生活中的外在境况不再能够轻易让我们失去平衡，这一点是真的。
但是，如果你相信开悟只意味着幸福、喜乐与自由这个看法，就会想要超越或逃避生活中那些进行的不够顺利的领域。我们迟早会发现，随着我们变得更加觉醒，我们不得不去面对和处理生活中我们一直在逃避的那些领域，以及我们尚未完全觉察的那些领域。
一个需要非同寻常地诚实、彻底摆脱隐藏的境时，人们变得非常害怕。这与下面这个观念完全相反：觉醒就是超越生活，在某个内在经验中找到一个避难所，而不用如实地面对生活。事实上，它要求我们在每一个层面上摆脱隐藏。
最终，我们发现开悟不允许我们逃避任何事情。我们必须如实地面对自己的生活。它是否建立在真相的基础上？它是不是建立在诚实与完整的基础上。
开悟并不是一种逃避或超越。它是一种我们如实地面对自己的生活和关系的状态。极其重要的一点是，我们不逃避任何事情。
一个人要按照本来面目来理解事实，而不是按照他理想的样子，那是相当艰苦的；它需要不带偏见的洞察力，不带正误的识别记忆。超越爱恨，超越善恶，超越对错，我们整个存在都在敞开，我们的人生观便会大大扩展，令我们得以发现一种不同的生存之道。
它的基础只是放下、爱、向一切敞开心房的能力。我们对一切之中的奥秘感到惊奇，而没有批判和指责，并了解所有被推入阴影或加以逃避的事物，最终仍必须融入我们的生活，没有一件事会被遗漏。只有这才能穿透并触及你（因为你向其敞开）。
我们得以体验完整的生命，当登临现状，无论美好与否，不再为逃离这一刻而煞费苦心。此刻，从我们内心深处的真实体验出发，我们得以着手建设性的工作，以开创新的篇章。
有一种假想，一旦你开悟了，就将不必经受悲伤、不幸、愤怒等你所称的“负面”的念头和情绪。这与事实大相径庭。 没有自我设定条款（应该不应该），或者执迷于区分对错，你体验的“负荷”开始消失。没有创伤和制约模式干扰到每一刻的体验。你完全活在当下，与每一种情绪、每一种体验在一起。
你越深地进入这种状态，越不会感到有需要坚持憎恨、恐惧、创伤，也不会感到更有需要保持好时光和灵性的高峰，你会发现自己越来越多地安住在难以言传的境界，你只是允许这一切发生。
任何事被全然地经验就是喜悦。我们就能如实地经验现实本身，只是简简单单地经验，意识通过我们表达它自己。
若你能够敞开，便不会过滤自己的经验，你不会努力捍卫自己，而是对那份奥秘敞开。
没有什么能够干扰你的真实本性。当我们就是自己的真实本性，也就是那份敞开的时候，我们会发现，自己其实并不与任何事情对抗。无论在敞开之中发生了什么事，都完全没问题，因此我们便能以自发性的、有智慧的方式对生命做出回应。
这种放下的过程过程在头脑看来可能像是落入了未知之中，因为头脑的倾向是将经验概念化并且限制它，但是它其实是更加深入地认识并经验到如何做为存在自身。
你之所以觉得需要受保护的唯一理由，只因为一个源自无辜的误解。用来建造一座保护这个概念的围墙。
当成熟的身心开始成为那份敞开、成为它真实本性的延伸，它将重新找回纯真，只是现在多了一份深刻的智慧，让它得以在惊奇的同时，不会不必要地执著或排斥任何东西。这种敞开包含了最深奥的智慧，因此你终于能够深深惊奇而不在身分认同里，浑然不觉自己是否身处险境。
那就是为什么在「再次忆起」的过程中，在回归自性这趟最深刻的归乡之旅当中，会出现一种存在于此的、无惧过生活的自由。
一个无忧无虑的心灵，不再寻觅，不再思辩孰是孰非，一个跳脱出评判的心灵，会观照和了解。
我们所有以好和坏、罪恶和美德、可以接受和不可以接受、道德和不道德等观念所带大的人的头脑里。所有这些头脑的判断都只不过是我们制约的产物。不论我们的判断是用在我们自己身上，或是用在别人身上，它们都使得我们无法去经验那个存在于内在的美和神性。
唯有当我们突破了我们制约的笼子，然后到达我们自己内心的真理，我们才能够开始按照生命真实的样子来看它。
我们有一种瘾，修改自己的经验，和修正他人经验的瘾。在普通的人类感知中，有些人在人生中曾是可怕的事件或情境的“受害者”，但这种受害经验只存在于所谓正常的、但却是极端局限的人类意识中。 当我说“真正的受害者并不存在”，是从一个完全不同的意识层次来说的。人类是可以达到这种意识层次的。
站在更大的视角去看，他们的痛苦是接受礼物的过程。当他们到底时，才会觉得够了，才会转变，做出新的选择。你需要问的是：你真的爱他们吗？保持在自己的中心，和本质海洋联结，去给出他们无条件的爱和陪伴。
宇宙是完美的，每件事和遇到的境遇都是完美的。看出一切事物的完美。你可以站在今日更明晰的视野回溯过去，然后明白过去你认为是负面的事件带给自己的成长和新契机。
——————
不再躲在超然中。
觉醒之后，生活中的外在境况不再能够轻易让我们失去平衡，这一点是真的。
但是，如果你相信开悟只意味着幸福、喜乐与自由这个看法，就会想要超越或逃避生活中那些进行的不够顺利的领域。我们迟早会发现，随着我们变得更加觉醒，我们不得不去面对和处理生活中我们一直在逃避的那些领域，以及我们尚未完全觉察的那些领域。
一个需要非同寻常地诚实、彻底摆脱隐藏的境时，人们变得非常害怕。这与下面这个观念完全相反：觉醒就是超越生活，在某个内在经验中找到一个避难所，而不用如实地面对生活。事实上，它要求我们在每一个层面上摆脱隐藏。
最终，我们发现开悟不允许我们逃避任何事情。我们必须如实地面对自己的生活。它是否建立在真相的基础上？它是不是建立在诚实与完整的基础上。
开悟并不是一种逃避或超越。它是一种我们如实地面对自己的生活和关系的状态。极其重要的一点是，我们不逃避任何事情。
一个人要按照本来面目来理解事实，而不是按照他理想的样子，那是相当艰苦的；它需要不带偏见的洞察力，不带正误的识别记忆。超越爱恨，超越善恶，超越对错，我们整个存在都在敞开，我们的人生观便会大大扩展，令我们得以发现一种不同的生存之道。
它的基础只是放下、爱、向一切敞开心房的能力。我们对一切之中的奥秘感到惊奇，而没有批判和指责，并了解所有被推入阴影或加以逃避的事物，最终仍必须融入我们的生活，没有一件事会被遗漏。只有这才能穿透并触及你（因为你向其敞开）。
我们得以体验完整的生命，当登临现状，无论美好与否，不再为逃离这一刻而煞费苦心。此刻，从我们内心深处的真实体验出发，我们得以着手建设性的工作，以开创新的篇章。
有一种假想，一旦你开悟了，就将不必经受悲伤、不幸、愤怒等你所称的“负面”的念头和情绪。这与事实大相径庭。 没有自我设定条款（应该不应该），或者执迷于区分对错，你体验的“负荷”开始消失。没有创伤和制约模式干扰到每一刻的体验。你完全活在当下，与每一种情绪、每一种体验在一起。
你越深地进入这种状态，越不会感到有需要坚持憎恨、恐惧、创伤，也不会感到更有需要保持好时光和灵性的高峰，你会发现自己越来越多地安住在难以言传的境界，你只是允许这一切发生。
任何事被全然地经验就是喜悦。我们就能如实地经验现实本身，只是简简单单地经验，意识通过我们表达它自己。
若你能够敞开，便不会过滤自己的经验，你不会努力捍卫自己，而是对那份奥秘敞开。
没有什么能够干扰你的真实本性。当我们就是自己的真实本性，也就是那份敞开的时候，我们会发现，自己其实并不与任何事情对抗。无论在敞开之中发生了什么事，都完全没问题，因此我们便能以自发性的、有智慧的方式对生命做出回应。
这种放下的过程过程在头脑看来可能像是落入了未知之中，因为头脑的倾向是将经验概念化并且限制它，但是它其实是更加深入地认识并经验到如何做为存在自身。
你之所以觉得需要受保护的唯一理由，只因为一个源自无辜的误解。用来建造一座保护这个概念的围墙。
当成熟的身心开始成为那份敞开、成为它真实本性的延伸，它将重新找回纯真，只是现在多了一份深刻的智慧，让它得以在惊奇的同时，不会不必要地执著或排斥任何东西。这种敞开包含了最深奥的智慧，因此你终于能够深深惊奇而不在身分认同里，浑然不觉自己是否身处险境。
那就是为什么在「再次忆起」的过程中，在回归自性这趟最深刻的归乡之旅当中，会出现一种存在于此的、无惧过生活的自由。
纯真的心。
一个无忧无虑的心灵，不再寻觅，不再思辩孰是孰非，一个跳脱出评判的心灵，会观照和了解。
我们所有以好和坏、罪恶和美德、可以接受和不可以接受、道德和不道德等观念所带大的人的头脑里。所有这些头脑的判断都只不过是我们制约的产物。不论我们的判断是用在我们自己身上，或是用在别人身上，它们都使得我们无法去经验那个存在于内在的美和神性。
唯有当我们突破了我们制约的笼子，然后到达我们自己内心的真理，我们才能够开始按照生命真实的样子来看它。
我们有一种瘾，修改自己的经验，和修正他人经验的瘾。在普通的人类感知中，有些人在人生中曾是可怕的事件或情境的“受害者”，但这种受害经验只存在于所谓正常的、但却是极端局限的人类意识中。 当我说“真正的受害者并不存在”，是从一个完全不同的意识层次来说的。人类是可以达到这种意识层次的。
站在更大的视角去看，他们的痛苦是接受礼物的过程。当他们到底时，才会觉得够了，才会转变，做出新的选择。你需要问的是：你真的爱他们吗？保持在自己的中心，和本质海洋联结，去给出他们无条件的爱和陪伴。
宇宙是完美的，每件事和遇到的境遇都是完美的。看出一切事物的完美。你可以站在今日更明晰的视野回溯过去，然后明白过去你认为是负面的事件带给自己的成长和新契机。
——————
不再躲在超然中。
觉醒之后，生活中的外在境况不再能够轻易让我们失去平衡，这一点是真的。
但是，如果你相信开悟只意味着幸福、喜乐与自由这个看法，就会想要超越或逃避生活中那些进行的不够顺利的领域。我们迟早会发现，随着我们变得更加觉醒，我们不得不去面对和处理生活中我们一直在逃避的那些领域，以及我们尚未完全觉察的那些领域。
一个需要非同寻常地诚实、彻底摆脱隐藏的境时，人们变得非常害怕。这与下面这个观念完全相反：觉醒就是超越生活，在某个内在经验中找到一个避难所，而不用如实地面对生活。事实上，它要求我们在每一个层面上摆脱隐藏。
最终，我们发现开悟不允许我们逃避任何事情。我们必须如实地面对自己的生活。它是否建立在真相的基础上？它是不是建立在诚实与完整的基础上。
开悟并不是一种逃避或超越。它是一种我们如实地面对自己的生活和关系的状态。极其重要的一点是，我们不逃避任何事情。
一个人要按照本来面目来理解事实，而不是按照他理想的样子，那是相当艰苦的；它需要不带偏见的洞察力，不带正误的识别记忆。超越爱恨，超越善恶，超越对错，我们整个存在都在敞开，我们的人生观便会大大扩展，令我们得以发现一种不同的生存之道。
它的基础只是放下、爱、向一切敞开心房的能力。我们对一切之中的奥秘感到惊奇，而没有批判和指责，并了解所有被推入阴影或加以逃避的事物，最终仍必须融入我们的生活，没有一件事会被遗漏。只有这才能穿透并触及你（因为你向其敞开）。
我们得以体验完整的生命，当登临现状，无论美好与否，不再为逃离这一刻而煞费苦心。此刻，从我们内心深处的真实体验出发，我们得以着手建设性的工作，以开创新的篇章。
有一种假想，一旦你开悟了，就将不必经受悲伤、不幸、愤怒等你所称的“负面”的念头和情绪。这与事实大相径庭。 没有自我设定条款（应该不应该），或者执迷于区分对错，你体验的“负荷”开始消失。没有创伤和制约模式干扰到每一刻的体验。你完全活在当下，与每一种情绪、每一种体验在一起。
你越深地进入这种状态，越不会感到有需要坚持憎恨、恐惧、创伤，也不会感到更有需要保持好时光和灵性的高峰，你会发现自己越来越多地安住在难以言传的境界，你只是允许这一切发生。
任何事被全然地经验就是喜悦。我们就能如实地经验现实本身，只是简简单单地经验，意识通过我们表达它自己。
若你能够敞开，便不会过滤自己的经验，你不会努力捍卫自己，而是对那份奥秘敞开。
没有什么能够干扰你的真实本性。当我们就是自己的真实本性，也就是那份敞开的时候，我们会发现，自己其实并不与任何事情对抗。无论在敞开之中发生了什么事，都完全没问题，因此我们便能以自发性的、有智慧的方式对生命做出回应。
这种放下的过程过程在头脑看来可能像是落入了未知之中，因为头脑的倾向是将经验概念化并且限制它，但是它其实是更加深入地认识并经验到如何做为存在自身。
你之所以觉得需要受保护的唯一理由，只因为一个源自无辜的误解。用来建造一座保护这个概念的围墙。
当成熟的身心开始成为那份敞开、成为它真实本性的延伸，它将重新找回纯真，只是现在多了一份深刻的智慧，让它得以在惊奇的同时，不会不必要地执著或排斥任何东西。这种敞开包含了最深奥的智慧，因此你终于能够深深惊奇而不在身分认同里，浑然不觉自己是否身处险境。
那就是为什么在「再次忆起」的过程中，在回归自性这趟最深刻的归乡之旅当中，会出现一种存在于此的、无惧过生活的自由。
一个无忧无虑的心灵，不再寻觅，不再思辩孰是孰非，一个跳脱出评判的心灵，会观照和了解。
我们所有以好和坏、罪恶和美德、可以接受和不可以接受、道德和不道德等观念所带大的人的头脑里。所有这些头脑的判断都只不过是我们制约的产物。不论我们的判断是用在我们自己身上，或是用在别人身上，它们都使得我们无法去经验那个存在于内在的美和神性。
唯有当我们突破了我们制约的笼子，然后到达我们自己内心的真理，我们才能够开始按照生命真实的样子来看它。
我们有一种瘾，修改自己的经验，和修正他人经验的瘾。在普通的人类感知中，有些人在人生中曾是可怕的事件或情境的“受害者”，但这种受害经验只存在于所谓正常的、但却是极端局限的人类意识中。 当我说“真正的受害者并不存在”，是从一个完全不同的意识层次来说的。人类是可以达到这种意识层次的。
站在更大的视角去看，他们的痛苦是接受礼物的过程。当他们到底时，才会觉得够了，才会转变，做出新的选择。你需要问的是：你真的爱他们吗？保持在自己的中心，和本质海洋联结，去给出他们无条件的爱和陪伴。
宇宙是完美的，每件事和遇到的境遇都是完美的。看出一切事物的完美。你可以站在今日更明晰的视野回溯过去，然后明白过去你认为是负面的事件带给自己的成长和新契机。
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不再躲在超然中。
觉醒之后，生活中的外在境况不再能够轻易让我们失去平衡，这一点是真的。
但是，如果你相信开悟只意味着幸福、喜乐与自由这个看法，就会想要超越或逃避生活中那些进行的不够顺利的领域。我们迟早会发现，随着我们变得更加觉醒，我们不得不去面对和处理生活中我们一直在逃避的那些领域，以及我们尚未完全觉察的那些领域。
一个需要非同寻常地诚实、彻底摆脱隐藏的境时，人们变得非常害怕。这与下面这个观念完全相反：觉醒就是超越生活，在某个内在经验中找到一个避难所，而不用如实地面对生活。事实上，它要求我们在每一个层面上摆脱隐藏。
最终，我们发现开悟不允许我们逃避任何事情。我们必须如实地面对自己的生活。它是否建立在真相的基础上？它是不是建立在诚实与完整的基础上。
开悟并不是一种逃避或超越。它是一种我们如实地面对自己的生活和关系的状态。极其重要的一点是，我们不逃避任何事情。
一个人要按照本来面目来理解事实，而不是按照他理想的样子，那是相当艰苦的；它需要不带偏见的洞察力，不带正误的识别记忆。超越爱恨，超越善恶，超越对错，我们整个存在都在敞开，我们的人生观便会大大扩展，令我们得以发现一种不同的生存之道。
它的基础只是放下、爱、向一切敞开心房的能力。我们对一切之中的奥秘感到惊奇，而没有批判和指责，并了解所有被推入阴影或加以逃避的事物，最终仍必须融入我们的生活，没有一件事会被遗漏。只有这才能穿透并触及你（因为你向其敞开）。
我们得以体验完整的生命，当登临现状，无论美好与否，不再为逃离这一刻而煞费苦心。此刻，从我们内心深处的真实体验出发，我们得以着手建设性的工作，以开创新的篇章。
有一种假想，一旦你开悟了，就将不必经受悲伤、不幸、愤怒等你所称的“负面”的念头和情绪。这与事实大相径庭。 没有自我设定条款（应该不应该），或者执迷于区分对错，你体验的“负荷”开始消失。没有创伤和制约模式干扰到每一刻的体验。你完全活在当下，与每一种情绪、每一种体验在一起。
你越深地进入这种状态，越不会感到有需要坚持憎恨、恐惧、创伤，也不会感到更有需要保持好时光和灵性的高峰，你会发现自己越来越多地安住在难以言传的境界，你只是允许这一切发生。
任何事被全然地经验就是喜悦。我们就能如实地经验现实本身，只是简简单单地经验，意识通过我们表达它自己。
若你能够敞开，便不会过滤自己的经验，你不会努力捍卫自己，而是对那份奥秘敞开。
没有什么能够干扰你的真实本性。当我们就是自己的真实本性，也就是那份敞开的时候，我们会发现，自己其实并不与任何事情对抗。无论在敞开之中发生了什么事，都完全没问题，因此我们便能以自发性的、有智慧的方式对生命做出回应。
这种放下的过程过程在头脑看来可能像是落入了未知之中，因为头脑的倾向是将经验概念化并且限制它，但是它其实是更加深入地认识并经验到如何做为存在自身。
你之所以觉得需要受保护的唯一理由，只因为一个源自无辜的误解。用来建造一座保护这个概念的围墙。
当成熟的身心开始成为那份敞开、成为它真实本性的延伸，它将重新找回纯真，只是现在多了一份深刻的智慧，让它得以在惊奇的同时，不会不必要地执著或排斥任何东西。这种敞开包含了最深奥的智慧，因此你终于能够深深惊奇而不在身分认同里，浑然不觉自己是否身处险境。
那就是为什么在「再次忆起」的过程中，在回归自性这趟最深刻的归乡之旅当中，会出现一种存在于此的、无惧过生活的自由。
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