最近一连串的事情让我特别焦虑甚至情绪失控。
参加工作已经五年了。
依然还没有财富自由。
30岁退休的计划还有很大的不确定性。
相比于同龄人,似乎已经不错了。
我和我爸说我的焦虑,他说,你有啥焦虑的,我47岁才做总经理,你27岁就做了,比我强太多了。
但是我真的很焦虑很痛苦。不是装逼。真的。
每天感觉自己都被一群无序、高熵的环境包围着。心力无法承受。
昨天和一个同学聊天,他说羡慕我,我说我很痛苦,他就不理我了。哈哈。
参加工作已经五年了。
依然还没有财富自由。
30岁退休的计划还有很大的不确定性。
相比于同龄人,似乎已经不错了。
我和我爸说我的焦虑,他说,你有啥焦虑的,我47岁才做总经理,你27岁就做了,比我强太多了。
但是我真的很焦虑很痛苦。不是装逼。真的。
每天感觉自己都被一群无序、高熵的环境包围着。心力无法承受。
昨天和一个同学聊天,他说羡慕我,我说我很痛苦,他就不理我了。哈哈。
中距离在现代篮球处于什么地位?网上对此有两种极端声音,一种认为中距离技术依然是季后赛高端局皇冠上的钻石,另一种认为中距离是现代篮球比赛里最低效的打法,正在边缘化。个人觉得两种观点是共存的,这并不矛盾。
从过去五年冠军来看,猛龙、湖人、雄鹿、掘金的中距离都是他们季后赛最杀人的武器,即使代表小球流派的勇士,两位主将中距离其实也算是顶级水平,高端局关键时刻也能用中距离兜底。从顶级球员序列看,老一代杜兰特伦纳德不必多说,当代顶流中约基奇、东契奇都有大量中距离出手,其实不必太多数据分析,从顶级球队/球员序列就能看出中距离的价值,因为这就是结果。
但也不可否认,联盟中间层球队和越来越多年轻球星,正在减少中距离打法比重,塔图姆/哈利伯顿/马尔卡宁这些年轻球星都选择魔球之路,背后必然是有专业团队逻辑支撑。从打法性价比来说,现代篮球节奏和损耗更大,魔球确实能够以更少体能投入收获更大产出,获得更好战绩/数据,对于吃流水席一样例行公事的常规赛来说,这种打法特别有效。但是,效率和攻坚是两个概念,塔图姆们在确立联盟地位后下一步就要考虑,中距离平时可以不用,关键时刻不能没有。
关于中距离的两种态度某种程度上是不同篮球观的碰撞:前者偏经验主义,相信历史规律和以往比赛案例;后者相信大数据分析,注重效率。其实打法真的没有好坏,高端局和可持续性都只是评价球员的一个纬度,好坏是相对的。#NBA[超话]#
从过去五年冠军来看,猛龙、湖人、雄鹿、掘金的中距离都是他们季后赛最杀人的武器,即使代表小球流派的勇士,两位主将中距离其实也算是顶级水平,高端局关键时刻也能用中距离兜底。从顶级球员序列看,老一代杜兰特伦纳德不必多说,当代顶流中约基奇、东契奇都有大量中距离出手,其实不必太多数据分析,从顶级球队/球员序列就能看出中距离的价值,因为这就是结果。
但也不可否认,联盟中间层球队和越来越多年轻球星,正在减少中距离打法比重,塔图姆/哈利伯顿/马尔卡宁这些年轻球星都选择魔球之路,背后必然是有专业团队逻辑支撑。从打法性价比来说,现代篮球节奏和损耗更大,魔球确实能够以更少体能投入收获更大产出,获得更好战绩/数据,对于吃流水席一样例行公事的常规赛来说,这种打法特别有效。但是,效率和攻坚是两个概念,塔图姆们在确立联盟地位后下一步就要考虑,中距离平时可以不用,关键时刻不能没有。
关于中距离的两种态度某种程度上是不同篮球观的碰撞:前者偏经验主义,相信历史规律和以往比赛案例;后者相信大数据分析,注重效率。其实打法真的没有好坏,高端局和可持续性都只是评价球员的一个纬度,好坏是相对的。#NBA[超话]#
念到一心不乱,就悟入华严三昧
一心念佛求生净土 2023-07-04 00:13 发表于山东
收录于合集
#老实念佛211个
#师父说213个
#净土大经科注94个
#西方极乐世界676个


华严三昧怎麽修?依照《华严经》的理论、方法去修学,就叫做华严三昧。如果能够契入《华严经》上所说的境界,你就叫做悟入华严三昧。你要入境界才行,不入境界,你虽然修,你一心在修,你没有悟入。
说到这个地方,我是不是在劝你们修华严三昧?没错,是劝你们修华严三昧;可是真的要依《华严经》去修可麻烦了。我们《华严经》从头到尾讲一遍,我们现在预定五年,讲前面不知道后面,讲到后面前面忘光了,你从哪裡修起?你没有法子修。
可是有个方法,最好的方法到四楼念佛堂念阿弥陀佛,那就是圆圆满满的华严三昧。《华严经》到最后,结归在《无量寿经》,普贤菩萨“十大愿王,导归极乐”,所以这个经,古大德叫做《中本华严》有道理,这个经是《华严经》的浓缩,《华严经》的精华。
这个大经太麻烦、太多了,真正讲到修行愈简单愈好,简单到最后“阿弥陀佛”四个字,这四个字就是“华严三昧”。你要念到功夫成片,念到一心不乱,你就悟入华严三昧,就这麽回事情。
大乘无量寿经(第22集)
一心念佛求生净土 2023-07-04 00:13 发表于山东
收录于合集
#老实念佛211个
#师父说213个
#净土大经科注94个
#西方极乐世界676个


华严三昧怎麽修?依照《华严经》的理论、方法去修学,就叫做华严三昧。如果能够契入《华严经》上所说的境界,你就叫做悟入华严三昧。你要入境界才行,不入境界,你虽然修,你一心在修,你没有悟入。
说到这个地方,我是不是在劝你们修华严三昧?没错,是劝你们修华严三昧;可是真的要依《华严经》去修可麻烦了。我们《华严经》从头到尾讲一遍,我们现在预定五年,讲前面不知道后面,讲到后面前面忘光了,你从哪裡修起?你没有法子修。
可是有个方法,最好的方法到四楼念佛堂念阿弥陀佛,那就是圆圆满满的华严三昧。《华严经》到最后,结归在《无量寿经》,普贤菩萨“十大愿王,导归极乐”,所以这个经,古大德叫做《中本华严》有道理,这个经是《华严经》的浓缩,《华严经》的精华。
这个大经太麻烦、太多了,真正讲到修行愈简单愈好,简单到最后“阿弥陀佛”四个字,这四个字就是“华严三昧”。你要念到功夫成片,念到一心不乱,你就悟入华严三昧,就这麽回事情。
大乘无量寿经(第22集)
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