【麦玲玲2023下半年十二生肖运程】
家中镜子和钟摆放方位要注意些什么？
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时钟摆放要注意：★★★★★
①时钟可摆放或是悬挂于住宅的朱雀方(即南方)，因为朱雀方即是前方，前方本属于动者。而钟的颜色应以红色、紫色、橙色为主，形状人们常以八角形为吉利，因为这个方位属火。

②时钟可摆放或是悬挂于住宅的青龙方(即东方)及东南方，因为青龙方为吉方，所以客厅的住宅的左方也适宜放置时钟。至于钟的颜色应以绿色、青色为主，形状以方形为吉利，因为这两个方位属木。

③时钟不要摆放或悬挂于住宅的白虎方(即西方)，因为白虎方为传统风水所谓之凶方，所以住宅的右方不宜放时钟。但可摆放或是悬挂于住宅的西北方，而钟的颜色应以白色、金色为主，形状以圆形为吉利，因为这个方位属金。

④时钟不要摆放或悬挂于玄武方(即北方)，因为玄武方为后方，宜静不宜动。

⑤沙发的上方不宜悬挂时钟。否则，常坐此处的人容易出现心神不宁。

⑥在睡房内摆放或悬挂时钟，与在住宅摆放方法相同，但床头不宜悬挂时钟。

⑦可摆放或悬挂于朱雀方，因为朱雀方即是前方，前方本属动者；

⑧可摆放或悬挂于青龙方，因为青龙方为吉方，所以客厅的左方也宜放时钟；

⑨钟忌对任何门摆放，一般应向着开扬的地方摆，如窗外。因为钟也有斗煞的作用，所以如果窗外有煞气，在摆放化解物品的情况下，也可再把钟对着煞气方。

⑩在睡房内摆放或悬挂时钟，大致上与客厅摆放方法相同，但床头床尾不可悬挂时钟。#麦玲玲#

芬芳读书一一第955回

《周易》讲堂导读
讲解《周易•解卦 第四十》

解卦（坎下震上）
卦象（取象：水下雷上）
卦德（取意：陷下动上）

解，利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。
《彖》曰：解，险以动，动而免乎险，解。“解利酉南”，往得众也。“其来复吉”，乃得中也。“有做往，夙吉”，往有功也。天地解而雷雨作，雷雨作而百果草大皆甲坼。解之时大矣哉！

【解析】
<解卦>继蹇卦发展而来，象征蹇难得到暂时的缓解，《序卦传》说：“蹇者难也。物不可以终难，故受之以解。”
老子曾说：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富。”这种无为的战略合乎事物之所宜，称之为“得中”，所以说“其来复吉，乃得中也”。但是另一方面，虽然总体形势朝着好的方向发展，动乱冲突的因素仍然存在，加上纪纲未安，法度未明，此时应在宏观的战略上作一番调整，转向正面的建设，积极有为，不可荷且偷安，要力求早日修复治道，取得实效，所以说“有攸往，夙吉，往有功也”。“夙”是早的意思，“夙吉”即早日得吉。这种无为与有为灵活运用的处解之道，源于对天地宇宙自然规律的深刻认识。
就天地阴阳二气而言，有时也会否结不通，暌乖背离 只有当矛盾得到缓解，阴阳和合，交相感应，才能形成雷雨，于是百果树木的种子在雷雨的滋润震动下，绽开外壳，山根发芽，从而使整个宇宙展现蓬勃的生机。
由此可见，缓解之时的功效是十分伟大的。

[红尘世间，芸芸众生]
在社会现实生活人事关系管理中，在险难过后，事物开始趋于缓解，此时应当采取无为而治的选择，但是一般情况这个时候动乱冲突的因素仍然存在，加上纪纲未安，法度未明，此时应在宏观的战略上作一番调整，转向正面的建设，积极有为，不可荷且偷安，要力求早日修复治道，取得实效，

（解卦未完，明天更精彩）

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吾今以实言告诸众，众等听之，非我之私言也，师真之言也。人之学道奉善，初心莫不精进，行之未久而退怠，以其妄有所求，卒不见其验，则疑惑不能自解，故中道而废。圣人设教，於天下后世，惟欲人去妄复性，而不使情欲乱於中，使其心得其平常，为入道之本。圣人岂独无情哉，能自不动其心耳。如天有四时，寒暑运用，雷霆风雨，万变於前，而太虚之真体未尝动。学人体究至此，是到平常地也。故有云：平常是道。先保此平常，其积行累功，皆由乎己，是在我者也。道之显验，圣贤把握，是在天，者也。当尽其在我者，而任其在天者，功行既至，道乃自得。若有心以求，则妄矣。昔从师父到献州，一县令从师父左右，未尝辄离一日，乘间有问云：某潜心在道，已静居十五年，人皆谓之清静，然自知其未也。师父笑不答，既久曰：清静非一，有内有外，有无为有有为，公之所行外也，有为也。一男一女，世事之常，如公之行亦未易得，然则非真清静也。无为自得，是谓真清静，圣贤与之也。今之学人，或有存想吐纳以为事者，善则善矣，终不见其成功。正如入於冬时，能开诸花卉於覆阴中，非不奇也，然终不能成其实。惟无为清静，是为至极，无漏为验也。三年不漏，则下丹结。六年则中丹结，其事已有不可具言者。九年上丹结，转入泥丸，三宫升降，变化无穷，虽千百亿化身，亦自此出。何以能致此令？曰：必心地平常。以为本心平则神定，神定则精凝，精凝则气和，眸然见於面，发於四肢，无非自然。盖初以心地平常为本故也。此在乎己者，固不可不尽；系乎天者，不可以强致。惟其积累功行既至，则有所自得。-《清和真人北游语录》