念佛的要诀是什么
一心念佛求生净土 2023-06-11 00:00 发表于山东
收录于合集
#老实念佛204个
#师父说206个
#西方极乐世界669个


诚的标准是什么?曾国藩在读书笔记里面对「诚」下了一个定义,他说:一念不生谓之诚。心里一个念头都没有,这是诚,心里有一个念头就不诚。
那个画符的人,平常他要练,练得很熟,一道符一笔就画下来;不熟,画到那里再动一个念头想一下就不灵了。他一笔下去到这一道符画成功,一个妄念都没有,这个符就灵;起一个妄念就不灵。所以不会画符的被鬼神笑,不会画符就是画符的时候有念头在。
同样一个道理,念咒,念咒有人念得灵,有人念的音声一个字也没错,就是不灵,一个道理:诚则灵。诸位要知道,愈是长的咒愈难,因为时间长,容易打妄想,一个妄想生了,那个咒就不灵了。所以古人讲:念经不如念咒,念咒不如念佛。
阿弥陀佛,这四个字当中一个妄想没有,可以,很容易做到,灵!所以我劝大家用「十念法」来修持,就是十句阿弥陀佛,时间只要一分钟,这个容易摄心,我这十句佛号里面没有一个妄念,这堂课时间虽然短,它灵。
你们念,一天念几千声、几万声佛号,里头有妄想、有杂念,不灵。所以这个十念法,你真的好好的去念,一、两个星期就感觉到效果。
什么原因?道理就在此地,时间短,容易摄心,符合「净念相继」,符合「都摄六根」,符合这个标准,所以效果就非常显著。持咒、念佛,要懂得这里面的要诀。
阿弥陀经疏钞演义(第288集)
1984/12

广为分享,功德无量
一心念佛求生净土 2023-06-11 00:00 发表于山东
收录于合集
#老实念佛204个
#师父说206个
#西方极乐世界669个


诚的标准是什么?曾国藩在读书笔记里面对「诚」下了一个定义,他说:一念不生谓之诚。心里一个念头都没有,这是诚,心里有一个念头就不诚。
那个画符的人,平常他要练,练得很熟,一道符一笔就画下来;不熟,画到那里再动一个念头想一下就不灵了。他一笔下去到这一道符画成功,一个妄念都没有,这个符就灵;起一个妄念就不灵。所以不会画符的被鬼神笑,不会画符就是画符的时候有念头在。
同样一个道理,念咒,念咒有人念得灵,有人念的音声一个字也没错,就是不灵,一个道理:诚则灵。诸位要知道,愈是长的咒愈难,因为时间长,容易打妄想,一个妄想生了,那个咒就不灵了。所以古人讲:念经不如念咒,念咒不如念佛。
阿弥陀佛,这四个字当中一个妄想没有,可以,很容易做到,灵!所以我劝大家用「十念法」来修持,就是十句阿弥陀佛,时间只要一分钟,这个容易摄心,我这十句佛号里面没有一个妄念,这堂课时间虽然短,它灵。
你们念,一天念几千声、几万声佛号,里头有妄想、有杂念,不灵。所以这个十念法,你真的好好的去念,一、两个星期就感觉到效果。
什么原因?道理就在此地,时间短,容易摄心,符合「净念相继」,符合「都摄六根」,符合这个标准,所以效果就非常显著。持咒、念佛,要懂得这里面的要诀。
阿弥陀经疏钞演义(第288集)
1984/12

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有哪些句子曾经惊艳到你?
1.
花开如火,也如寂寞。——顾城
2.
像每一滴酒回不了最初的葡萄,我回不了年少。——简媜
3.
人生不过是午后到黄昏的距离,茶凉言尽,月上柳梢。——徐志摩
4.
生命的历程就像是写在水上的字,顺流而下,想回头寻找的时候,总是失去了痕迹。——林清玄
5.
人就是这样,等终于到了懂得珍惜的年纪,偏偏又走散了。——『岛』
6.
醉后不知天在水,满船清梦压星河。——唐珙
7.
吹到一片秋香,清辉了如雪。——纳兰性德
8.
我们只是太忙罢了,忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。——简媜
9.
刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有它的时间。——三毛
10.
野火在远方,远方在你琥珀色的眼睛里。——舒婷
11.
繁花落尽,我心中仍有花落的声音。一朵,一朵,在无人的山间轻轻飘落。——席慕蓉
12.
阳光的酒调得很淡,却很醇,浅浅地斟在每一个杯形的小野花里。——张晓风
13.
吹灭读书灯,一身都是月。——桂苓
14.
月亮掉入了烟囱,夜晚的乡村,在汹涌麦浪中微微倾斜。——『黎明』
15.
人生有许多事情,正如船后的波纹,总要过后才觉得美的。——余光中
16.
时光的缝隙填不满,人生就成了危房一座,修到顶才发现,没有任何回忆可做支撑。——贾樟柯
17.
人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。——鲁迅
18.
世界孤立我,任它奚落,我只保持我的沉默,明白什么才是好的坏的。——『走马』
19.
生命是华丽错觉,时间是贼,偷走一切。——『如烟』
20.
幸福不是多,而是遗忘,能遗忘生命的烦恼忧伤。——五月天
21.
生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。——尼采
22.
人生快乐倘若想完备,一定要保存一点孩子气。——朱光潜
23.
世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在看清生活的真相之后,依然热爱生活。——罗曼.罗兰
24.
我认为最深沉的爱,莫过于你离开以后,我活成了你的样子。——『这个杀手不太冷』
25.
勇敢的人,不是不落泪的人,而是愿意含着泪继续奔跑的人。——『朗读者』
26.
生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。——老舍
27.
正因为不可能,才值得我们去相信。——『浮士德』
28.
鲸落海底,哺暗界众生十五年。——加里·斯奈德 https://t.cn/A66tpAdZ
1.
花开如火,也如寂寞。——顾城
2.
像每一滴酒回不了最初的葡萄,我回不了年少。——简媜
3.
人生不过是午后到黄昏的距离,茶凉言尽,月上柳梢。——徐志摩
4.
生命的历程就像是写在水上的字,顺流而下,想回头寻找的时候,总是失去了痕迹。——林清玄
5.
人就是这样,等终于到了懂得珍惜的年纪,偏偏又走散了。——『岛』
6.
醉后不知天在水,满船清梦压星河。——唐珙
7.
吹到一片秋香,清辉了如雪。——纳兰性德
8.
我们只是太忙罢了,忙得与美的事物擦身而过都不知不觉。——简媜
9.
刻意去找的东西,往往是找不到的。天下万物的来和去,都有它的时间。——三毛
10.
野火在远方,远方在你琥珀色的眼睛里。——舒婷
11.
繁花落尽,我心中仍有花落的声音。一朵,一朵,在无人的山间轻轻飘落。——席慕蓉
12.
阳光的酒调得很淡,却很醇,浅浅地斟在每一个杯形的小野花里。——张晓风
13.
吹灭读书灯,一身都是月。——桂苓
14.
月亮掉入了烟囱,夜晚的乡村,在汹涌麦浪中微微倾斜。——『黎明』
15.
人生有许多事情,正如船后的波纹,总要过后才觉得美的。——余光中
16.
时光的缝隙填不满,人生就成了危房一座,修到顶才发现,没有任何回忆可做支撑。——贾樟柯
17.
人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。——鲁迅
18.
世界孤立我,任它奚落,我只保持我的沉默,明白什么才是好的坏的。——『走马』
19.
生命是华丽错觉,时间是贼,偷走一切。——『如烟』
20.
幸福不是多,而是遗忘,能遗忘生命的烦恼忧伤。——五月天
21.
生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。——尼采
22.
人生快乐倘若想完备,一定要保存一点孩子气。——朱光潜
23.
世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在看清生活的真相之后,依然热爱生活。——罗曼.罗兰
24.
我认为最深沉的爱,莫过于你离开以后,我活成了你的样子。——『这个杀手不太冷』
25.
勇敢的人,不是不落泪的人,而是愿意含着泪继续奔跑的人。——『朗读者』
26.
生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折里。——老舍
27.
正因为不可能,才值得我们去相信。——『浮士德』
28.
鲸落海底,哺暗界众生十五年。——加里·斯奈德 https://t.cn/A66tpAdZ
《王阳明:人人自有定盘针,万化根源总在心!》
人人自有定盘针,万化根源总在心。——王阳明
一个人最珍贵的东西不在外在,而在内心。
只有内心强大的人,成功的机率才会比常人高!
王阳明内心足够强大,不管是被贬入狱,还是遭乡民排斥,他都能做到“此心不动”,最终成为一代圣人!
一、此心光明
人的内心都蕴藏着巨大的潜力,只有极少数人才能将它释放出来,从而成功。
王阳明弟子中有一位叫徐樾的,他很坚定的表示自己在静坐中已经得到了心学的真谛。
于是王阳明让他举例,可他举一个王阳明否定一个,接连十几个例子之后,徐樾已经无例可举了,却还没让师父满意,因此他极度沮丧。
王阳明见状便指点他,因为你太执着于某一事物,才会如此。
可徐樾还不太理解。
王阳明继续指着蜡烛的光给徐樾看:“这个是光,船外湖面上也是光,我们所能看到的都是光!你一定要记住,光不只是在蜡烛上。”
徐樾兴奋的说到:“老师,我懂了。”
蜡烛虽然能发光,但是它却代表不了光,光还可以在太阳、月亮等等发光体上。
王阳明要告诉我们的是:“只要心中有光,那么所到之处就都是光明的!”
王阳明在临终前说了一句话:“此心光明,亦复何言”。
意思是当自己的内心充满光明时,就能够穿越荆棘和黑暗,来到舒适美好的世界,根本不需要多说什么!
内心光明了,你所生活的世界也就跟着光明了。
二、立志专一
志不立,天下无可成之事。——王阳明
“志”中有“心”,就代表从心底里想要追求这个东西。
王阳明从小就立志成为圣人,在他看来人生的第一等事就是“读书做圣贤”。
尽管家人不理解,他依旧坚持自己的这个志向,奋勇向前,从未动摇过。
古人常说要“安身立命”。我们要学会主动立下志向,为将来打好基础,这样才会觉得人生是有意义的。
立志而圣则圣,立志而贤则贤。——王阳明
你立的什么志向,就会成为什么样的人。正因为你所立的志向是内心渴望的,才会拼尽全力去实现它。
你播的什么种子,就会收获什么样的果实。你的人生如何,取决于你的内心。
当你内心极度渴望做成一件事情的时候,你就会拼尽全力去做,即使一路坎坷,也绝不放弃,直至成功!
三、事上磨炼
人须在事上磨练,做功夫,乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。——王阳明
王阳明提出“知行合一”,实践比理论更重要。遇到事情只有不断地去磨练,才能做出成绩来。
我们每次静坐时会想着:遇到事情的时候,该怎么办?是不是轻轻松松就解决了?
但实际上遇到事情脑子就一片空白,又烦又乱,不知如何是好……
很多事情与己无关时,一副看戏的模样,一旦与己有关,就会自乱阵脚,手足无措!
因此王阳明提出:“人须在事上磨练,做功夫,乃有益。”
也就是说,我们要多去实践锻炼自己的心理素质,才能在遇到困难时,临危不乱,泰然处之,最终达到“不动心”的境界。
不过事上磨练,到底在磨练什么呢?王阳明心学中提出“心即理”,就是要让我们去磨练自己的“心”。
心学的精髓正是“知行合一”。只有把知道的理论运用到实际中,才能将事情做好、做精、做到极致!
人人自有定盘针,万化根源总在心。——王阳明
一个人最珍贵的东西不在外在,而在内心。
只有内心强大的人,成功的机率才会比常人高!
王阳明内心足够强大,不管是被贬入狱,还是遭乡民排斥,他都能做到“此心不动”,最终成为一代圣人!
一、此心光明
人的内心都蕴藏着巨大的潜力,只有极少数人才能将它释放出来,从而成功。
王阳明弟子中有一位叫徐樾的,他很坚定的表示自己在静坐中已经得到了心学的真谛。
于是王阳明让他举例,可他举一个王阳明否定一个,接连十几个例子之后,徐樾已经无例可举了,却还没让师父满意,因此他极度沮丧。
王阳明见状便指点他,因为你太执着于某一事物,才会如此。
可徐樾还不太理解。
王阳明继续指着蜡烛的光给徐樾看:“这个是光,船外湖面上也是光,我们所能看到的都是光!你一定要记住,光不只是在蜡烛上。”
徐樾兴奋的说到:“老师,我懂了。”
蜡烛虽然能发光,但是它却代表不了光,光还可以在太阳、月亮等等发光体上。
王阳明要告诉我们的是:“只要心中有光,那么所到之处就都是光明的!”
王阳明在临终前说了一句话:“此心光明,亦复何言”。
意思是当自己的内心充满光明时,就能够穿越荆棘和黑暗,来到舒适美好的世界,根本不需要多说什么!
内心光明了,你所生活的世界也就跟着光明了。
二、立志专一
志不立,天下无可成之事。——王阳明
“志”中有“心”,就代表从心底里想要追求这个东西。
王阳明从小就立志成为圣人,在他看来人生的第一等事就是“读书做圣贤”。
尽管家人不理解,他依旧坚持自己的这个志向,奋勇向前,从未动摇过。
古人常说要“安身立命”。我们要学会主动立下志向,为将来打好基础,这样才会觉得人生是有意义的。
立志而圣则圣,立志而贤则贤。——王阳明
你立的什么志向,就会成为什么样的人。正因为你所立的志向是内心渴望的,才会拼尽全力去实现它。
你播的什么种子,就会收获什么样的果实。你的人生如何,取决于你的内心。
当你内心极度渴望做成一件事情的时候,你就会拼尽全力去做,即使一路坎坷,也绝不放弃,直至成功!
三、事上磨炼
人须在事上磨练,做功夫,乃有益。若只好静,遇事便乱,终无长进。——王阳明
王阳明提出“知行合一”,实践比理论更重要。遇到事情只有不断地去磨练,才能做出成绩来。
我们每次静坐时会想着:遇到事情的时候,该怎么办?是不是轻轻松松就解决了?
但实际上遇到事情脑子就一片空白,又烦又乱,不知如何是好……
很多事情与己无关时,一副看戏的模样,一旦与己有关,就会自乱阵脚,手足无措!
因此王阳明提出:“人须在事上磨练,做功夫,乃有益。”
也就是说,我们要多去实践锻炼自己的心理素质,才能在遇到困难时,临危不乱,泰然处之,最终达到“不动心”的境界。
不过事上磨练,到底在磨练什么呢?王阳明心学中提出“心即理”,就是要让我们去磨练自己的“心”。
心学的精髓正是“知行合一”。只有把知道的理论运用到实际中,才能将事情做好、做精、做到极致!
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