两个人的晚餐。先生吃：红高粱米，两个炒鸡蛋，粉丝海鲜煲，扒鸡，油炸花生米；我的晚餐：凉拌黄瓜，自己煮的冷面+黄瓜丝+鸭蛋+泡菜+柠檬。洗碗的时候，我的碗清水冲了冲水，没有一丝油；先生的碗碟洗涤灵一个一个过，清水冲。二个截然不同吃饭风格，是咋一天天在一个饭桌上吃饭的？总有一个将就另一个，求大同存小异，只有吃馅儿时才能吃到一起。哈哈哈，一辈子，真的很短，且行且珍惜吧。

【#荧屏新国风带热传统文化#】#大屏木# 当前，新国风已成为一种显著的影视文化现象。传统文化与剧集创作双向奔赴，推动了历史文化的活态传承，昭示着行业正在完成一场更深层的文化反哺与创作赋能。细数近些年口碑与市场较理想的古装影视作品，均蕴含了丰厚的传统文化基因，且吸纳和融汇了现代元素，展现出不同程度的美学突围和价值突破，为中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展探索出了一条独特路径。

新国风的价值意蕴，不仅在于满足情感需求、丰富情感体验，更在于让中华优秀传统文化在新时代找到价值归依和精神向度，增强观众的文化自信。从近年的新国风创作来看，《长安十二时辰》《风起洛阳》《风起陇西》等试图将忠孝仁义、忧患意识等优秀传统文化内容和尊重个性等现代理念缝合进普通人的烟火故事中。《清平乐》《大明风华》等努力发掘中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，一定程度上实现了传统与现代的有效衔接和理性对话。在此基础上，怎样挖掘、阐释和传播优质文化资源，怎样通过合理的戏剧性“为历史存正气”，怎样借助主题思想提升人的精神境界，当成为接下来新国风创作需要着力突破之处。

好的剧集IP不应止步于影视化，还应致力于在更大范围内被感知、被分享。《知否知否应是绿肥红瘦》与平台商家联名定制汉服，《梦华录》与商业品牌联名推出特色饮品，“长安十二时辰”主题街区以《长安十二时辰》IP为依托，以沉浸式唐风市井文化体验为主打特色，通过释放商业、科技、文化、旅游有机融合的魅力，吸引游客驻足观赏。这些精细化的IP运营和创新性的营销手段，在销售产品与弘扬中华文化方面找到了较为精妙的契合之处，收获了“1+1>2”的传播效果。https://t.cn/A6pDjAwA

《沙門不敬王者論·在家篇》
原夫佛教所明大要，以出處為異。出處之人，凡有四科。其弘教通物，則功侔帝王，化兼治道。至於感俗悟時，亦無世不有，但所遇有行藏，故以廢興為隱顯耳。其中可得論者，請略而言。在家奉法，則是順化之民，情未變俗，迹同方內，故有天屬之愛，奉主之禮。禮敬有本，遂因之而成教。本其所因，則功由在昔。是故因親以教愛，使民知有自然之恩；因嚴以教敬，使民知有自然之重。二者之來，寔由冥應，應不在今，則宜尋其本。故以罪對為刑罰，使懼而後慎；以天堂為爵賞，使悅而後動。此皆即其影響之報，而明於教，以因順為通，而不革其自然也。何者？夫厚身存生，以有封為滯，累根深固，存我未忘。方將以情欲為苑囿，聲色為遊觀，沈湎世樂，不能自免而特出，是故教之所撿，以此為崖，而不明其外耳。其外未明，則大同於順化，故不可受其德而遺其禮，沾其惠而廢其敬。是故悅釋迦之風者，輒先奉親而敬君；變俗投簪者，必待命而順動。若君親有疑，則退求其志，以俟同悟。斯乃佛教之所以重資生，助王化於治道者也。論者立言之旨，貌有所同，故位夫內外之分，以明在三之志。略敘經意，宣寄所懷。