百雅轩 ▏ 吴冠中先生作品赏析
百雅轩 ▏ 想念我,就去看我的画吧!——吴冠中
《故宫》2006年 48×44cm
作品介绍:
《故宫》是传统与现代、东方与西方完美结合的典范之作。
吴冠中说他对紫禁城有特殊的感觉。他曾多次到过故宫,带着学生看画展,临故宫的藏画,写生。吴老在一次学术研讨会上题词集中概括地表达了他对故宫的特殊感受:紫禁城,曾是黄帝城,今属人民之城,辉煌照耀,不限古今远近。古代皇宫禁止平民百姓随便出入,所以又叫做禁宫。吴先生感慨古往今来的变化,在这幅作品中,用金黄色勾勒出宫顶的琉璃瓦,用朱红色的大笔触画出深宫高墙,而彼时,吴先生将画面最重要最宽敞的空间留给数以万计的人流,人们穿着五颜六色的衣服,如彩带般涌入故宫。吴先生以较具现代感的点、面塑形,将这个颇具戏剧感的历史主题描画的轻松诙谐,可以说是现代的色彩流动于古老的城池之上。画上题字:故国三千里,深宫二十年,可谓一语道破千百年的历史轮转。
#吴冠中#版画#来自星星的艺术家#潮流艺术#艺术家#每日艺术家#油画#绘画#画画#画画的日常#手绘#寻找小红书绘画大神#日常#艺术#生活#时尚#审美#艺术收藏#每秒都值得记录#笔记灵感
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《故宫》2006年 48×44cm
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吴冠中说他对紫禁城有特殊的感觉。他曾多次到过故宫,带着学生看画展,临故宫的藏画,写生。吴老在一次学术研讨会上题词集中概括地表达了他对故宫的特殊感受:紫禁城,曾是黄帝城,今属人民之城,辉煌照耀,不限古今远近。古代皇宫禁止平民百姓随便出入,所以又叫做禁宫。吴先生感慨古往今来的变化,在这幅作品中,用金黄色勾勒出宫顶的琉璃瓦,用朱红色的大笔触画出深宫高墙,而彼时,吴先生将画面最重要最宽敞的空间留给数以万计的人流,人们穿着五颜六色的衣服,如彩带般涌入故宫。吴先生以较具现代感的点、面塑形,将这个颇具戏剧感的历史主题描画的轻松诙谐,可以说是现代的色彩流动于古老的城池之上。画上题字:故国三千里,深宫二十年,可谓一语道破千百年的历史轮转。
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《故宫》2006年 48×44cm
作品介绍:
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吴冠中说他对紫禁城有特殊的感觉。他曾多次到过故宫,带着学生看画展,临故宫的藏画,写生。吴老在一次学术研讨会上题词集中概括地表达了他对故宫的特殊感受:紫禁城,曾是黄帝城,今属人民之城,辉煌照耀,不限古今远近。古代皇宫禁止平民百姓随便出入,所以又叫做禁宫。吴先生感慨古往今来的变化,在这幅作品中,用金黄色勾勒出宫顶的琉璃瓦,用朱红色的大笔触画出深宫高墙,而彼时,吴先生将画面最重要最宽敞的空间留给数以万计的人流,人们穿着五颜六色的衣服,如彩带般涌入故宫。吴先生以较具现代感的点、面塑形,将这个颇具戏剧感的历史主题描画的轻松诙谐,可以说是现代的色彩流动于古老的城池之上。画上题字:故国三千里,深宫二十年,可谓一语道破千百年的历史轮转。
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《故宫》2006年 48×44cm
作品介绍:
《故宫》是传统与现代、东方与西方完美结合的典范之作。
吴冠中说他对紫禁城有特殊的感觉。他曾多次到过故宫,带着学生看画展,临故宫的藏画,写生。吴老在一次学术研讨会上题词集中概括地表达了他对故宫的特殊感受:紫禁城,曾是黄帝城,今属人民之城,辉煌照耀,不限古今远近。古代皇宫禁止平民百姓随便出入,所以又叫做禁宫。吴先生感慨古往今来的变化,在这幅作品中,用金黄色勾勒出宫顶的琉璃瓦,用朱红色的大笔触画出深宫高墙,而彼时,吴先生将画面最重要最宽敞的空间留给数以万计的人流,人们穿着五颜六色的衣服,如彩带般涌入故宫。吴先生以较具现代感的点、面塑形,将这个颇具戏剧感的历史主题描画的轻松诙谐,可以说是现代的色彩流动于古老的城池之上。画上题字:故国三千里,深宫二十年,可谓一语道破千百年的历史轮转。
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2023/04/05星期三#生活纪实##日记##昨夜今晨篇#
正是神都有事时,又来南国踏芳枝。
青松怒向苍天发,败叶纷随碧水驰。
一阵风雷惊世界,满街红绿走旌旗。
凭栏静听潇潇雨,故国人民有所思。
子曰:“愚而好自用,贱而好自专。生乎今之世,反古之道。如此者灾及其身者也。”
非天子不议礼,不制度,不考文。
今天下,车同轨,书同文,行同伦。
虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉。
虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
子曰:“吾说夏礼,杞不足徵也。吾学殷礼,有宋存焉。吾学周礼,今用之。吾从周。”
悲夫!士生之不辰,愧顾影而独存。恒克己而复礼,惧志行而无闻。谅才韪而世戾,将逮死而长勤。虽有形而不彰,徒有能而不陈。何穷达之易惑,信美恶之难分。时悠悠而荡荡,将遂屈而不伸。
使公于公者,彼我同兮;私于私者,自相悲兮。天道微哉,吁嗟阔兮;人理显然,相倾夺兮。好生恶死,才之鄙也;好贵夷贱,哲之乱也。炤炤洞达,胸中豁也;昏昏罔觉,内生毒也。
我之心矣,哲已能忖;我之言矣,哲已能选。没世无闻,古人唯耻;朝闻夕死,孰云其否!逆顺还周,乍没乍起。理不可据,智不可恃。无造福先,无触祸始。委之自然,终归一矣! https://t.cn/R2WxuoH
正是神都有事时,又来南国踏芳枝。
青松怒向苍天发,败叶纷随碧水驰。
一阵风雷惊世界,满街红绿走旌旗。
凭栏静听潇潇雨,故国人民有所思。
子曰:“愚而好自用,贱而好自专。生乎今之世,反古之道。如此者灾及其身者也。”
非天子不议礼,不制度,不考文。
今天下,车同轨,书同文,行同伦。
虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉。
虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
子曰:“吾说夏礼,杞不足徵也。吾学殷礼,有宋存焉。吾学周礼,今用之。吾从周。”
悲夫!士生之不辰,愧顾影而独存。恒克己而复礼,惧志行而无闻。谅才韪而世戾,将逮死而长勤。虽有形而不彰,徒有能而不陈。何穷达之易惑,信美恶之难分。时悠悠而荡荡,将遂屈而不伸。
使公于公者,彼我同兮;私于私者,自相悲兮。天道微哉,吁嗟阔兮;人理显然,相倾夺兮。好生恶死,才之鄙也;好贵夷贱,哲之乱也。炤炤洞达,胸中豁也;昏昏罔觉,内生毒也。
我之心矣,哲已能忖;我之言矣,哲已能选。没世无闻,古人唯耻;朝闻夕死,孰云其否!逆顺还周,乍没乍起。理不可据,智不可恃。无造福先,无触祸始。委之自然,终归一矣! https://t.cn/R2WxuoH
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