【转载】人生,诉不尽的是是非非。生活,理不清的琐琐碎碎。感情,说不明的错错对对。生命中,总有一些令人唏嘘的空白,一些东西,让你羡慕,却不能拥有,一些错过,让你遗憾,却不堪回首,学会宽容,方能幸福,人生没有圆满,是宽容的心,弥补了那些缺憾,生活总有磕绊,是宽容的心,温暖了岁月里的心寒,宽容,是一道仁爱的光芒,是对别人的释怀,也是对自己的善待,宽容,让守望得到圆满,让悲伤停止蔓延,让疲惫的心灵得以靠岸,宽容,是一种豁达,宽容别人,就是宽恕自己。 https://t.cn/z80fQpE
《道德经》六十二章解读,道对万物都是平等的
原文:
道者萬物之奧,善人之寶,不善人之所保。美言可以市,尊行可以加人。人之不善,何棄之有?故立天子,置三公,雖有拱璧以先駟馬,不如坐進此道。
古之所以貴此道者何?不曰﹕以求得,有罪以免邪?故為天下貴。
解读:
以下解读为个人理解,仅作参考。建议多阅读原文,才能领悟其中真谛。
“道者萬物之奧,善人之寶,不善人之所保。”
“道”是荫庇万物之所,善良之人以它为宝,不善的人也要靠它求取庇护。
“美言可以市,尊行可以加人。人之不善,何棄之有?”
美好的言辞可以获得人们的赞赏,良善的行为可以受到人们的尊重。不善的人怎能舍弃它呢?
“故立天子,置三公,雖有拱璧以先駟馬,不如坐進此道。”
所以,拥立天子,设置三公九卿,纵使捧着美玉在先,驾着驷马随后,也不如用道来作为献礼。
“古之所以貴此道者何?不曰﹕以求得,有罪以免邪?故為天下貴。”
自古以来人们尊崇“道”的原因是什么呢?不正是因为,有求就可以得到帮助,犯错可以得到的宽恕?所以天下人才如此珍视“道”。
感悟:
本章再次宣扬了道的好处与作用,强调了道的贵重。道是万物的庇护之所,人无论善与不善都应该坚守道的原则。
清心寡欲,无欲无求的境界是很难做到的,绝大多数人是充满世俗的欲望的。我们常常会因某人曾有过劣迹而鄙弃他,也因为个人偏好而过于钟情于某物。我们会倾注过多的个人情感,导致发生偏见。而大道则不同,它看问题客观理性、大公无私,对万物都是无偏袒的,对于不善之人也同样加以护佑。
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原文:
道者萬物之奧,善人之寶,不善人之所保。美言可以市,尊行可以加人。人之不善,何棄之有?故立天子,置三公,雖有拱璧以先駟馬,不如坐進此道。
古之所以貴此道者何?不曰﹕以求得,有罪以免邪?故為天下貴。
解读:
以下解读为个人理解,仅作参考。建议多阅读原文,才能领悟其中真谛。
“道者萬物之奧,善人之寶,不善人之所保。”
“道”是荫庇万物之所,善良之人以它为宝,不善的人也要靠它求取庇护。
“美言可以市,尊行可以加人。人之不善,何棄之有?”
美好的言辞可以获得人们的赞赏,良善的行为可以受到人们的尊重。不善的人怎能舍弃它呢?
“故立天子,置三公,雖有拱璧以先駟馬,不如坐進此道。”
所以,拥立天子,设置三公九卿,纵使捧着美玉在先,驾着驷马随后,也不如用道来作为献礼。
“古之所以貴此道者何?不曰﹕以求得,有罪以免邪?故為天下貴。”
自古以来人们尊崇“道”的原因是什么呢?不正是因为,有求就可以得到帮助,犯错可以得到的宽恕?所以天下人才如此珍视“道”。
感悟:
本章再次宣扬了道的好处与作用,强调了道的贵重。道是万物的庇护之所,人无论善与不善都应该坚守道的原则。
清心寡欲,无欲无求的境界是很难做到的,绝大多数人是充满世俗的欲望的。我们常常会因某人曾有过劣迹而鄙弃他,也因为个人偏好而过于钟情于某物。我们会倾注过多的个人情感,导致发生偏见。而大道则不同,它看问题客观理性、大公无私,对万物都是无偏袒的,对于不善之人也同样加以护佑。
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学佛人一定要记住,当你没有被别人认可的时候,遇到挫折的时候,你要有韧性,你要有忍辱心。忍辱才能精进,记住TZ接下来的这句话,对那些把玉石当成石头的人,你们在生活当中要宽容地笑一笑,你宽恕了他们,你就超越了别人对你的伤害,得到了解脱。大家听得懂这句话吗?你宽恕了别人,你就超越了别人对你的伤害啊。 ~~~我们人应该明白,这个世界上再也没有任何人可以像父母一样,爱我们像爱他们的生命一样。想一想,我们对得起这辈子养我们、给我们付出全部生命的父母亲吗?当我们一次又一次地跟父母亲索要的时候,父母亲只怕给予得不够;而当父母需要我们的时候,我们要不打折扣地孝顺他们才对啊。 https://t.cn/A6O2A1TB
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