#偶感
现在能理解平台限字数的原因了，2000字也好1000字也罢，既然我自己虚荣要发出去，就得配合，于是我就得删减自己的文字。
绝大多数的情况下，都是删减了的好。
比如昨天的流水账，极度疲惫之下我都不知道自己啰嗦了近三千多字，但这也是一种状态，那就扔到可以发不止3000字的微博里，我的会员可以用到2025年，不用白不用，记录自己的某种状态，需要素材的时候再翻扒。
我从不嫌弃自己，也许从小就明白，自己要疼惜自己。
《鲁迅日记》那种简约体当然也很好，等我有先生的千分之一水平的时候，再考虑作状。
就像钱多到很无聊的时候，我也会去艺术馆博物馆转几圈。而现在，哪怕我自言自语的提个钱字，运气不好的时候也会惹陌生人一顿骂，那是她们活得不开心，网上寄托哀怨。
好像一晚上都梦到了亚卿，好像又没有这回事，但我睡之前，有回看了她的一些“网事”，她先生昨晚上发圈说了，他会保留亚卿的微信，让爱延续下去。
这一刻终于有空想起关心德赫亚的续约问题了，两个消息，他现在是自由身，二，恭喜德赫亚，结婚了。
据说他和曼联的续约谈判，还有可能会继续。我觉得只是体面的借口，彼此都可以有别的选择，何必呢？能聊早就签了。
现在能理解平台限字数的原因了，2000字也好1000字也罢，既然我自己虚荣要发出去，就得配合，于是我就得删减自己的文字。
绝大多数的情况下，都是删减了的好。
比如昨天的流水账，极度疲惫之下我都不知道自己啰嗦了近三千多字，但这也是一种状态，那就扔到可以发不止3000字的微博里，我的会员可以用到2025年，不用白不用，记录自己的某种状态，需要素材的时候再翻扒。
我从不嫌弃自己，也许从小就明白，自己要疼惜自己。
《鲁迅日记》那种简约体当然也很好，等我有先生的千分之一水平的时候，再考虑作状。
就像钱多到很无聊的时候，我也会去艺术馆博物馆转几圈。而现在，哪怕我自言自语的提个钱字，运气不好的时候也会惹陌生人一顿骂，那是她们活得不开心，网上寄托哀怨。
好像一晚上都梦到了亚卿，好像又没有这回事，但我睡之前，有回看了她的一些“网事”，她先生昨晚上发圈说了，他会保留亚卿的微信，让爱延续下去。
这一刻终于有空想起关心德赫亚的续约问题了，两个消息，他现在是自由身，二，恭喜德赫亚，结婚了。
据说他和曼联的续约谈判，还有可能会继续。我觉得只是体面的借口，彼此都可以有别的选择，何必呢？能聊早就签了。
教育界的巅峰之作 【好学读书】读书感悟
2023.7.3思鹏鹏
：好的教育
✍：鲍鹏山
1.如果你考砸了，追求精神境界的高尚，视为大人被肉体欲望支配一辈子视为小人谋生固然重要，但如果不止于此，并把肉体的欲望压制在最基本的底线之内，用更多的时间提升自己，这就是大人
思考：这个社会上小人更比大人多，因为很多人都抵制不了自己肉体的欲望，只有那少部分人愿意压制自己最底线之内的欲望，用更多的时间去提升自己，也就是我们生活中的二八定律
2.实际上，我们每一个人都是无知的，我们每一个人随时随地都可能被别人证明是无知的，我们必须接受自己无知的状态，很正常，无知一点儿都不丢人，孔子也是无知的。
思考：看到这一句话，我想在说一句，就是在我的生活中，可能自己承认不了无知，可能自己学了一点知识，就被别人说了嘛，然后自己就想证明想去跟他争论，因为知识是无限的，你总有你解决不了的问题，这其实是很正常的，所以在以后生活中需要接受你这点无知
3.在这样的知识考题面前，一败涂地，不能证明一个人有无价值决定一个人价值的不是知识，而是良知，有良知就能够判断出是非善恶和美与丑人，可以在具体的知识问题面前哑口无言，张口结舌，但是在大是大非问题面人不能没有判断.
思考：看到这一句话，对我的感受又很深，因为在我们生活中，现在就是会因为人一个人的知识量很多，然后觉得它非常有价值，特别是我们这父母辈，觉得他考的成绩非常好，然后觉得他很厉害，然后他们的生活准则就是拿知识来衡那一切，就是社会上的现实，却是一个人要是有良知才会有现出他的一些价值，他的价值能判断出一些美美善恶是非。
#值得分享的读书记录# #读书日常# #读书笔记# https://t.cn/A6pdOK6d
2023.7.3思鹏鹏
：好的教育
✍：鲍鹏山
1.如果你考砸了，追求精神境界的高尚，视为大人被肉体欲望支配一辈子视为小人谋生固然重要，但如果不止于此，并把肉体的欲望压制在最基本的底线之内，用更多的时间提升自己，这就是大人
思考：这个社会上小人更比大人多，因为很多人都抵制不了自己肉体的欲望，只有那少部分人愿意压制自己最底线之内的欲望，用更多的时间去提升自己，也就是我们生活中的二八定律
2.实际上，我们每一个人都是无知的，我们每一个人随时随地都可能被别人证明是无知的，我们必须接受自己无知的状态，很正常，无知一点儿都不丢人，孔子也是无知的。
思考：看到这一句话，我想在说一句，就是在我的生活中，可能自己承认不了无知，可能自己学了一点知识，就被别人说了嘛，然后自己就想证明想去跟他争论，因为知识是无限的，你总有你解决不了的问题，这其实是很正常的，所以在以后生活中需要接受你这点无知
3.在这样的知识考题面前，一败涂地，不能证明一个人有无价值决定一个人价值的不是知识，而是良知，有良知就能够判断出是非善恶和美与丑人，可以在具体的知识问题面前哑口无言，张口结舌，但是在大是大非问题面人不能没有判断.
思考：看到这一句话，对我的感受又很深，因为在我们生活中，现在就是会因为人一个人的知识量很多，然后觉得它非常有价值，特别是我们这父母辈，觉得他考的成绩非常好，然后觉得他很厉害，然后他们的生活准则就是拿知识来衡那一切，就是社会上的现实，却是一个人要是有良知才会有现出他的一些价值，他的价值能判断出一些美美善恶是非。
#值得分享的读书记录# #读书日常# #读书笔记# https://t.cn/A6pdOK6d
又开始看阿织单人cut，每次看都感觉黑时决战曲（第二季op）歌词诠释了我推很多吸引人的地方……
织田作之助坚定地否认了过去的自己，将自己从泥泞中拯救出来，那样憧憬着，努力将弄脏了的双手伸向天空。
明明已经知道自己弄脏了手，但并没有就此自暴自弃。而是那样期望未来，尝试赎罪，努力自救，真的太迷人了……
「杀手为什么要放弃杀人呢？」，我一直觉得夏目这个“撕去中间书页，直接给出行为结果”的举动非常隐喻…就好像在说：“即使理由还是空白的，但仍然可以先去做。”
为了找到理由而上路，本身也是一种理由。
毕竟说到底，意义什么的，理由什么的，都是很后见性的东西。人要做完了才知道做的意义是什么。所以，答案并不在于过去。身为杀手的织田作无法给出「为什么要放弃杀人」的答案，只有不再认为自己是杀手的织田作才可以回答。
然后到死前，织田作之助死前和两个人对过话。一个是纪德，一个是太宰治。
就……这个安排非常巧妙！
先说纪德。无论小说，还是番剧，纪德和织田作都体现出了高度的对称感。纪德就很像是那个「没能改变自己生存方式」的织田作。
所以，黑时的最后，由纪德亲口来说：“你是个英雄。要是能像你一样坚强地改变自己，我或许也……”
这毫无疑问是最有力的肯定：织田作当时选择了改变是正确的。他和那个空虚的杀手已经不一样了，他的确有变好。
织田作其实也一直不是很清楚这一点！黑时整本书里，织田作一直保持着和人的距离感，经常不觉得自己“有资格做出行动”，决斗之前重新杀人之后，盯着自己的手，怀疑“不杀人的手和杀人的手好像没有区别”……他一直对自己“是否变好了，是否有资格”抱有疑问，所以才说“等离开黑手党了再去写小说”，因为他不认为自己现在具有那个“写人的资格”。
而与纪德的对话终于让他意识到，他早已不再是当初那个只会杀人的自己了。
另一个与他对话的是太宰。太宰是织田作结束杀手生涯后，遇见的第一个朋友。
在对枪结束后，织田作依然睁着眼等了一会儿。而太宰也恰好赶了过来。
纪德已经证明他的改变是对的，而太宰的到来证明了他的改变也早就收获了自己曾经羡慕过的东西——诚挚的关心与爱。他的死亡并不是和纪德一样孤身一人，他被另一个人抱起。
所以太宰说他陪纪德去死太愚蠢了的时候，织田作才露出了那种满足的微笑，因为他现在知道了，他早就已经拯救了自己，而这种自救也早已获得了相应的报答。TT
但太宰到来的意义也不止于此。太宰在织田作眼里一直是个在黑暗中迷茫的孩子。经过与纪德的对话，织田作之助意识到自己的选择是有效的，自己是有资格的，开始后悔没有涉足太宰治的黑暗中。
而太宰的到来给了他一个涉足那片黑暗的机会，于是，他把自救的秘诀一股脑传递给了太宰治——能够填补你的东西，哪边都找不到的，那就去好人那边吧。
如歌词文本中所说的那样，央求着缺失之物，无法得到任何东西。答案在未来，而不在过去。
【人是为了救赎自己而活着的啊。】
你想要寻找的理由和意义原本就不存在，因为意义是做了之后才出现的东西。不如先去做吧。
避而远之无法获得救赎。
好事和坏事，就算哪边对你来说都是一样，至少好的那边会感觉好一点。给予本身就是获取，织田作之助非常笃定地说出这一点，因为织田作之助就是这么把自己从虚无的杀手生涯中拔出来的。
黑时的太织就像两个同样寻找着生命的答案的人。黑时宰思考着答案而停留在原地，黑时织没有他那样的头脑，于是直接去做了。在死前，织田作之助的选择被纪德证明是正确的，于是他把这个选择也交给了太宰治。
至此，织田作意识到自己自救成功，也把自救的秘诀传递出去了。在死前的短短一瞬，他完成了从自救到救人。
很伟大的落幕。
——
以及最后，太宰的转变其实从与森的对峙就开始了。太宰治在那时意识到，其实有值得延长生命去追寻的东西。想要活下去，想要爱的人活下去，这些生存本能并非是无意义的东西。
所谓的“尝到伤痛的滋味就是救赎的开端”。
黑之时代结束。自此，他的绷带被拆去，完整地走入了世界上，按照织田作指出的路，太宰治开始亲自去拯救和保护生命，赋予生命以意义，而不再是独自站在遥远的虚空中，只露出一只眼睛，靠观察暴力和恐惧来等待生命的意义的出现。
织田作之助坚定地否认了过去的自己，将自己从泥泞中拯救出来，那样憧憬着，努力将弄脏了的双手伸向天空。
明明已经知道自己弄脏了手，但并没有就此自暴自弃。而是那样期望未来，尝试赎罪，努力自救，真的太迷人了……
「杀手为什么要放弃杀人呢？」，我一直觉得夏目这个“撕去中间书页，直接给出行为结果”的举动非常隐喻…就好像在说：“即使理由还是空白的，但仍然可以先去做。”
为了找到理由而上路，本身也是一种理由。
毕竟说到底，意义什么的，理由什么的，都是很后见性的东西。人要做完了才知道做的意义是什么。所以，答案并不在于过去。身为杀手的织田作无法给出「为什么要放弃杀人」的答案，只有不再认为自己是杀手的织田作才可以回答。
然后到死前，织田作之助死前和两个人对过话。一个是纪德，一个是太宰治。
就……这个安排非常巧妙！
先说纪德。无论小说，还是番剧，纪德和织田作都体现出了高度的对称感。纪德就很像是那个「没能改变自己生存方式」的织田作。
所以，黑时的最后，由纪德亲口来说：“你是个英雄。要是能像你一样坚强地改变自己，我或许也……”
这毫无疑问是最有力的肯定：织田作当时选择了改变是正确的。他和那个空虚的杀手已经不一样了，他的确有变好。
织田作其实也一直不是很清楚这一点！黑时整本书里，织田作一直保持着和人的距离感，经常不觉得自己“有资格做出行动”，决斗之前重新杀人之后，盯着自己的手，怀疑“不杀人的手和杀人的手好像没有区别”……他一直对自己“是否变好了，是否有资格”抱有疑问，所以才说“等离开黑手党了再去写小说”，因为他不认为自己现在具有那个“写人的资格”。
而与纪德的对话终于让他意识到，他早已不再是当初那个只会杀人的自己了。
另一个与他对话的是太宰。太宰是织田作结束杀手生涯后，遇见的第一个朋友。
在对枪结束后，织田作依然睁着眼等了一会儿。而太宰也恰好赶了过来。
纪德已经证明他的改变是对的，而太宰的到来证明了他的改变也早就收获了自己曾经羡慕过的东西——诚挚的关心与爱。他的死亡并不是和纪德一样孤身一人，他被另一个人抱起。
所以太宰说他陪纪德去死太愚蠢了的时候，织田作才露出了那种满足的微笑，因为他现在知道了，他早就已经拯救了自己，而这种自救也早已获得了相应的报答。TT
但太宰到来的意义也不止于此。太宰在织田作眼里一直是个在黑暗中迷茫的孩子。经过与纪德的对话，织田作之助意识到自己的选择是有效的，自己是有资格的，开始后悔没有涉足太宰治的黑暗中。
而太宰的到来给了他一个涉足那片黑暗的机会，于是，他把自救的秘诀一股脑传递给了太宰治——能够填补你的东西，哪边都找不到的，那就去好人那边吧。
如歌词文本中所说的那样，央求着缺失之物，无法得到任何东西。答案在未来，而不在过去。
【人是为了救赎自己而活着的啊。】
你想要寻找的理由和意义原本就不存在，因为意义是做了之后才出现的东西。不如先去做吧。
避而远之无法获得救赎。
好事和坏事，就算哪边对你来说都是一样，至少好的那边会感觉好一点。给予本身就是获取，织田作之助非常笃定地说出这一点，因为织田作之助就是这么把自己从虚无的杀手生涯中拔出来的。
黑时的太织就像两个同样寻找着生命的答案的人。黑时宰思考着答案而停留在原地，黑时织没有他那样的头脑，于是直接去做了。在死前，织田作之助的选择被纪德证明是正确的，于是他把这个选择也交给了太宰治。
至此，织田作意识到自己自救成功，也把自救的秘诀传递出去了。在死前的短短一瞬，他完成了从自救到救人。
很伟大的落幕。
——
以及最后，太宰的转变其实从与森的对峙就开始了。太宰治在那时意识到，其实有值得延长生命去追寻的东西。想要活下去，想要爱的人活下去，这些生存本能并非是无意义的东西。
所谓的“尝到伤痛的滋味就是救赎的开端”。
黑之时代结束。自此，他的绷带被拆去，完整地走入了世界上，按照织田作指出的路，太宰治开始亲自去拯救和保护生命，赋予生命以意义，而不再是独自站在遥远的虚空中，只露出一只眼睛，靠观察暴力和恐惧来等待生命的意义的出现。
✋热门推荐