#小新碎碎念的日常#
从未见过这样子的老师（微笑）
前一天跟我说让我自己发中文毕业 OK 我接受
今天来问我到底怎么想的（你不是跟我说让我中文毕业吗）

且问我愿不愿意帮我同学拓底物（虽然我跟我同学关系是挺好的 我可以帮他看看图 看一下柱子 或者其他简单的事情 只是因为我跟他关系不错 我愿意帮）现在你让我直接帮忙干活 那我可真是冤大头了吧

我说我很容易过敏 过敏原很多 紫外线就是其中之一 我从来没想过一个正常人能说出这种话“你这是晒太阳晒少了吧” 真的想像不到这是一个读了这么多年书 受过高等教育的人能说出来的话 算是开了眼了

我一直相信人品守恒定律 祝你孩子也能遇到这么“好”的老师吧…………

#深夜书话#《妥协社会：今日之痛》韩炳哲

月末，年中，加上韩炳哲，就挺让人丧气的。

时间是一种提醒，提醒人的荒废与懈怠，因此在一些特别的时间节点回望，难免感到失落。韩炳哲跟着指出，产生失落的原因，是因为当下是一种“功绩社会”，人们过分追求肯定与点赞，并将痛苦隐蔽。这种“成为更好的自己”的追求，反而成为一种桎梏，让人迷失。

这犹如告诉患者，你的病症便是你的痛苦，你的痛苦加深了你的病症。我们积极追求而不得的痛苦，是因为“积极追求”本身便是痛苦的。

怎么能让人不丧气呢。

韩炳哲是韩裔德国哲学家，也是社会观察员。他的写作多是围绕着社会弊病展开，《妥协社会：今日之痛》针对的，是如今越来越少被提及的“痛苦”。
不到一百页的书，读得快也读得囫囵，可总是会被一些句子给击中，进而开始反思。

“妥协社会也是一个点赞的社会。它沉溺于讨喜的妄想中。一切都被磨光、理平，直至称心如意。赞是表征，是针对当下的止痛药。它不仅掌控社交媒体，也席卷所有文化领域。任何事物都不该带来痛苦。不仅艺术，就连生活本身也要够得上在Instagram晒一晒的标准，去除可能引发痛苦的边缘和棱角、冲突与矛盾。人们忘记了，痛苦有清洁之能、净化之功。讨喜文化则缺少净化的可能。在讨喜文化的表面下积聚着肯定性之渣滓，人们在这些渣滓中窒息而死。”

被人指出问题并不是开心的事，可缓一阵再想想，似乎只有直面这种痛苦，才可能减轻生命的痛苦。要追求快乐，必然要接受痛苦。

五月六月 读完三本 30h

读的少，但读到了《一九八四》和《失明症漫记》很牛很牛的书，这样看两本都是虚构但现实的作品。
《一九八四》应该是我读的第一本关于政治的小说，特别喜欢他的故事框架，经典不愧是经典。温斯顿说它可以控制一切但控制不了人大脑的思想，我说说得对啊，于是我跟着温斯顿经历了一遭。它能。奥威尔太厉害了。
《失明症漫记》在读之前自以为是地想：讲失明，大家都失明，讲所有人随着失明而丢失文明、道德、人性，没有吸引我的＂新＂东西。但若泽讲的比我能预想到的更加细节和具体，它是真实的，它又恶又善，温馨又惨痛。他并不是要我们做要道德上的最好，而是尽力做到自己能做到的最好。＂我想我们没有失明，我想我们本来是盲人；能看得见的盲人；能看但又看不见的盲人。＂（就是段落很长（还有谢谢今天所有看见了小猫的人

《天蓝色的彼岸》第一次被＂儿童书但成年人也会受益＂骗，一本应该出现在我十三四岁的书。

这两个月的事真有点多／没有冰块的话夏天会很糟