碎碎念(343)(文:王俊立)
用心写出来的文字,可以共振到和自己相同频率的人事物。不一定阅读量有多高,但同频就是同频,终究会遇见,会到一起。做事,何尝不也是如此呢?只管用心就好。目标会达成,源自不执着;愿望会实现,来自不妄求。用心和用脑是有区别的。区分它们很容易。因为你自己的心“知道”。
心理游戏三角模式浅析:
受害者模式:籍由受虐满足了人“清白感”的需要——我是“好”的(“好人与坏蛋”)(金玉其外,败絮其中)
迫害者模式:籍由施虐满足了人“力量感”的需要——我是强有力的(强权与弱势)(外强中干)
助人者模式:籍由“帮助”满足了人“价值感”的需要——我是有用的(有用与无用)(秀而不实)
多少事,心急不得。很多时候,难受就得受着。经受住了各种难受,也就不难受了。一颗急切的心,什么都改变不了,只能徒增痛苦而已。唯有沉静的心,可以让我们安然度过一切难关。
常常,我们陶醉于自造的幻梦中,不愿醒来。话说,面对现实有那么难吗?有那么痛苦吗?都只是自己的想象而已。人呐,总是不撞南墙不回头,不见棺材不落泪,非到逼不得已不做改变。或许,这也符合事物的发展规律——物极必反嘛。如果我们多一些觉知,多一些主动性,这种改变是不是会很不同呢?
看到他人的某些苦痛,我们常常会有不忍心的感觉。助人之心会油然而生。此时,我们需要检视一下:是别人忍受不了这苦痛,还是我们自己忍受不了?我们是想帮助他人,还是想帮助自己?助人,是有界限的。不当的助人只能帮倒忙,帮越坏事,而自己最后也落得里外不是人。不是想助人就助人,而是要学会得体的助人。帮人帮到实处,助人助到心坎里。不一定能落个好名声。好人会办坏事,坏人会办好事。好与坏,我们能拿捏的还准吗?
#心理咨询伴你成长##心理咨询##心理咨询师#
用心写出来的文字,可以共振到和自己相同频率的人事物。不一定阅读量有多高,但同频就是同频,终究会遇见,会到一起。做事,何尝不也是如此呢?只管用心就好。目标会达成,源自不执着;愿望会实现,来自不妄求。用心和用脑是有区别的。区分它们很容易。因为你自己的心“知道”。
心理游戏三角模式浅析:
受害者模式:籍由受虐满足了人“清白感”的需要——我是“好”的(“好人与坏蛋”)(金玉其外,败絮其中)
迫害者模式:籍由施虐满足了人“力量感”的需要——我是强有力的(强权与弱势)(外强中干)
助人者模式:籍由“帮助”满足了人“价值感”的需要——我是有用的(有用与无用)(秀而不实)
多少事,心急不得。很多时候,难受就得受着。经受住了各种难受,也就不难受了。一颗急切的心,什么都改变不了,只能徒增痛苦而已。唯有沉静的心,可以让我们安然度过一切难关。
常常,我们陶醉于自造的幻梦中,不愿醒来。话说,面对现实有那么难吗?有那么痛苦吗?都只是自己的想象而已。人呐,总是不撞南墙不回头,不见棺材不落泪,非到逼不得已不做改变。或许,这也符合事物的发展规律——物极必反嘛。如果我们多一些觉知,多一些主动性,这种改变是不是会很不同呢?
看到他人的某些苦痛,我们常常会有不忍心的感觉。助人之心会油然而生。此时,我们需要检视一下:是别人忍受不了这苦痛,还是我们自己忍受不了?我们是想帮助他人,还是想帮助自己?助人,是有界限的。不当的助人只能帮倒忙,帮越坏事,而自己最后也落得里外不是人。不是想助人就助人,而是要学会得体的助人。帮人帮到实处,助人助到心坎里。不一定能落个好名声。好人会办坏事,坏人会办好事。好与坏,我们能拿捏的还准吗?
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《恶魔在人间》——突然的恐怖
突然冲击视觉的普帝和众多武装将军奋不顾身奔跑,世界末日时刻的恐惧诈醒魂魄。他为什么疯狂,他们为什么逃?
恶魔北江监狱610张继文钟裕广骆斌等等系列由他们一手操控的作恶违法,一点不次于普帝画面中的疯狂。早于我们普通网民能特权不受渣浪封禁的作家崔C浩公布的贴近俄罗斯新闻局势的照片,填充着清晨全视域渣浪浪民的脑质体。
根本不让我知道我儿被杀伤情的准确信息,根本不许我看望我自己骨肉儿子人间瞬息可无的生命载体——恶魔张继文冲锋在前的恶,和普帝猖狂地逃,神似!
照片反映出令人震惊的恐怖冲击,如果不是为最后一点主人公自己的存在努力,何必于如此体面都顾不上地丢盔弃甲?当邪恶成为大露马脚,真正被正义戳破道袍的时候,裸露的肌肤和肉身,才是真身,劣质。
彻底被我剥下伪装的广东北江监狱610主任张继文,恼羞成怒,恶魔空降我家乡、单位设阻禁止我前往广东看望被杀害而奄奄一息的儿子,另有狼狈为奸的坏蛋至今还在和张恶魔一样逍遥,还在比拟比我人格高尚伟大的虚妄中幻化无耻地存在,与被我一箭戳心坏水横流,韶关医院脑外十二楼三头恶魔汹涌澎湃地夹击我那种魔性和兽性大发场景,都是天底下最邪恶的毒蛇和在体邪灵具象。
#中国反邪教##每日一图##bilibili##快手##广州#
突然冲击视觉的普帝和众多武装将军奋不顾身奔跑,世界末日时刻的恐惧诈醒魂魄。他为什么疯狂,他们为什么逃?
恶魔北江监狱610张继文钟裕广骆斌等等系列由他们一手操控的作恶违法,一点不次于普帝画面中的疯狂。早于我们普通网民能特权不受渣浪封禁的作家崔C浩公布的贴近俄罗斯新闻局势的照片,填充着清晨全视域渣浪浪民的脑质体。
根本不让我知道我儿被杀伤情的准确信息,根本不许我看望我自己骨肉儿子人间瞬息可无的生命载体——恶魔张继文冲锋在前的恶,和普帝猖狂地逃,神似!
照片反映出令人震惊的恐怖冲击,如果不是为最后一点主人公自己的存在努力,何必于如此体面都顾不上地丢盔弃甲?当邪恶成为大露马脚,真正被正义戳破道袍的时候,裸露的肌肤和肉身,才是真身,劣质。
彻底被我剥下伪装的广东北江监狱610主任张继文,恼羞成怒,恶魔空降我家乡、单位设阻禁止我前往广东看望被杀害而奄奄一息的儿子,另有狼狈为奸的坏蛋至今还在和张恶魔一样逍遥,还在比拟比我人格高尚伟大的虚妄中幻化无耻地存在,与被我一箭戳心坏水横流,韶关医院脑外十二楼三头恶魔汹涌澎湃地夹击我那种魔性和兽性大发场景,都是天底下最邪恶的毒蛇和在体邪灵具象。
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从前老曹是个公务员的时候,杀完十万黄巾军,面对嘲讽刘备又对他笑脸相迎暗示收贿的监察官置之不理,穿越人群去握住刘备的手,明明笑着,眉头却皱着,笑容掩盖不住无奈和疲惫。“你们辛苦了。”这时,刘备打心底觉得曹操是个英雄。而曹操转身训斥检察官“黄巾军是我们办事不利的产物,这些阿猫阿狗在帮我们擦屁股,夸他们几句很难吗?”他清楚百姓,黄巾军,腐败的政府,和这些无名小将士之间的关系,既然无法改变上面,就从下面开始改变,但目光依然是“高高在上”的。他不是发自内心想要喜爱百姓,照顾百姓,他对人一直持有一种不信任感,要活的太清醒而抛弃了感情,只把人当成工具。
这种年轻时初现端倪的心态在后期已经爆发的毫无掩饰了,他由政府的打工狗变成自我掌权者,战场凶险,需要步步为营,他这种杀伐果决,目的利益之上,不择手段的心态越发放大。徐州是他彻底爆发之时,那时刘备觉得他不再是英雄,而是怪物。刘备拼命也要让一千名百姓进城,而曹操看着刘备,想起了袁绍,“阿瞒,都付出生命了,也算作秀吗?”
而此时他刚斩首吕布,关羽刘备前来为张辽求情,曹操上一秒沉浸在对陈宫的愤怒中,下一秒变脸说我会大发慈悲,赦免了张辽。刘备忽然明白了,原来曹操和我一样,都只是人。人就是会顺着心情和环境随意变幻脸色。曹操在他心里由英雄变成怪物,由怪物变成凡人,不再令人惧怕。而此时的刘备却一步步走向了成为英雄之路。这一刻身份颠倒,袁绍的模样,刘备的模样,临死前陈宫的模样不断出现在曹操脑海中。
“假装善良,假装正直,有何厉害?什么正义,高尚,道义之分,都不过是伪善罢了!”
他这样想着,朝刘备伸出手,露出了和那时一模一样的笑容,“伪善的微笑”。
在曹操的心里,世界上的所有人都是伪善者,都不是真正的善良,这个世界没有真正的正义,人只是伪装,只是作秀。因为他自己就是这样的人,对世界永远保持的不信任感,从小被叫着“宦官之子”长大,身边都是为了利益争来夺去,勾心斗角的权谋,长大后尽管怀着兴复汉室的愿望,却一次次被打击而落空。不再天真,不再幻想,他笑十常侍垃圾,政府腐败,诸侯愚蠢,却没好好看过自己。那个永远学不会低声下气,打击着十常侍等一众腐败人士的曹操,变成了永远学不会低头,在争强的路上一去不复返的疯子曹操。
他不再伪装,不需要讨好任何人,只是厮杀,抢夺,活下去。
可是,在他周围不断向前的时间里,磨砺在曹操这个人身上的东西还剩下什么呢?如果只是加重了眼中的疲惫,嘴角的讽刺,那一直走到这里的意义又是什么呢?
狂妄之人,因为梦想之大却有可能实现梦想,总比什么也不做好。但是等梦醒来,或窥见梦的背后,你想对那时的自己吐露什么呢?
善良,正直,道义,真的是无法相信的吗?你不也是,靠着最初的信念,一路改变着想法,走到了这里吗?“聪明”的曹操不相信世界上有真正的善良和理想。人情世故,等级尊卑,他坚持过,然后放弃了。他说“老天不喜欢我曹操”,他做不到。他一边害怕又敬重着这个世界依然留存的正义,一边强硬伪装自己的强大。却越发证明,原来曹操也只是凡人。坚持着那些儒道并没有用,焉能哭死董卓?只有发狠,发怒,发狂,让人畏惧,有强大的实力,才能让人心服口服,才能让自己做想做的事。即使被唾弃为小人,也不屑做光说不做的伪君子,只有仁慈之心无法拯救和守护,只有暴虐之心只知贪婪和征服,那么,人要如何活下去呢?英雄也好,怪物也罢,每个人都是凡人,这并不可怕,可怕的是不承认自己只是凡人。你害怕的就是你渴望的,而你欲求不满的,不知满足的,也是恐惧的根源。恐惧会带来力量,力量过多会带来反噬。曹操在这个世界上选择的道路,是孤独、痛苦而深刻,悲哀而伟大的。好人常常为世道,世界所不容,于是曹操想直接做坏蛋,却坏的不那么彻底。他敬重关羽这样的真英雄,屡次放走刘备,看着他们就像年轻的自己实现梦想。也许他一直厌弃着自己,就像对别人多疑敏感的心那样,那颗心也同样怀疑自己,不信任自己,自大、狂傲只是他的保护色。他太早了解了世界的真相,放弃成为君子英雄,走向不可避免的庸俗,像一个老人身边围绕着权财色利,拥有所有的一切,却依然叹息。
早知万事一场空,却偏要做梦。
于是举杯对月,祝那些拥有相同愿望的人,梦想成真吧。
这种年轻时初现端倪的心态在后期已经爆发的毫无掩饰了,他由政府的打工狗变成自我掌权者,战场凶险,需要步步为营,他这种杀伐果决,目的利益之上,不择手段的心态越发放大。徐州是他彻底爆发之时,那时刘备觉得他不再是英雄,而是怪物。刘备拼命也要让一千名百姓进城,而曹操看着刘备,想起了袁绍,“阿瞒,都付出生命了,也算作秀吗?”
而此时他刚斩首吕布,关羽刘备前来为张辽求情,曹操上一秒沉浸在对陈宫的愤怒中,下一秒变脸说我会大发慈悲,赦免了张辽。刘备忽然明白了,原来曹操和我一样,都只是人。人就是会顺着心情和环境随意变幻脸色。曹操在他心里由英雄变成怪物,由怪物变成凡人,不再令人惧怕。而此时的刘备却一步步走向了成为英雄之路。这一刻身份颠倒,袁绍的模样,刘备的模样,临死前陈宫的模样不断出现在曹操脑海中。
“假装善良,假装正直,有何厉害?什么正义,高尚,道义之分,都不过是伪善罢了!”
他这样想着,朝刘备伸出手,露出了和那时一模一样的笑容,“伪善的微笑”。
在曹操的心里,世界上的所有人都是伪善者,都不是真正的善良,这个世界没有真正的正义,人只是伪装,只是作秀。因为他自己就是这样的人,对世界永远保持的不信任感,从小被叫着“宦官之子”长大,身边都是为了利益争来夺去,勾心斗角的权谋,长大后尽管怀着兴复汉室的愿望,却一次次被打击而落空。不再天真,不再幻想,他笑十常侍垃圾,政府腐败,诸侯愚蠢,却没好好看过自己。那个永远学不会低声下气,打击着十常侍等一众腐败人士的曹操,变成了永远学不会低头,在争强的路上一去不复返的疯子曹操。
他不再伪装,不需要讨好任何人,只是厮杀,抢夺,活下去。
可是,在他周围不断向前的时间里,磨砺在曹操这个人身上的东西还剩下什么呢?如果只是加重了眼中的疲惫,嘴角的讽刺,那一直走到这里的意义又是什么呢?
狂妄之人,因为梦想之大却有可能实现梦想,总比什么也不做好。但是等梦醒来,或窥见梦的背后,你想对那时的自己吐露什么呢?
善良,正直,道义,真的是无法相信的吗?你不也是,靠着最初的信念,一路改变着想法,走到了这里吗?“聪明”的曹操不相信世界上有真正的善良和理想。人情世故,等级尊卑,他坚持过,然后放弃了。他说“老天不喜欢我曹操”,他做不到。他一边害怕又敬重着这个世界依然留存的正义,一边强硬伪装自己的强大。却越发证明,原来曹操也只是凡人。坚持着那些儒道并没有用,焉能哭死董卓?只有发狠,发怒,发狂,让人畏惧,有强大的实力,才能让人心服口服,才能让自己做想做的事。即使被唾弃为小人,也不屑做光说不做的伪君子,只有仁慈之心无法拯救和守护,只有暴虐之心只知贪婪和征服,那么,人要如何活下去呢?英雄也好,怪物也罢,每个人都是凡人,这并不可怕,可怕的是不承认自己只是凡人。你害怕的就是你渴望的,而你欲求不满的,不知满足的,也是恐惧的根源。恐惧会带来力量,力量过多会带来反噬。曹操在这个世界上选择的道路,是孤独、痛苦而深刻,悲哀而伟大的。好人常常为世道,世界所不容,于是曹操想直接做坏蛋,却坏的不那么彻底。他敬重关羽这样的真英雄,屡次放走刘备,看着他们就像年轻的自己实现梦想。也许他一直厌弃着自己,就像对别人多疑敏感的心那样,那颗心也同样怀疑自己,不信任自己,自大、狂傲只是他的保护色。他太早了解了世界的真相,放弃成为君子英雄,走向不可避免的庸俗,像一个老人身边围绕着权财色利,拥有所有的一切,却依然叹息。
早知万事一场空,却偏要做梦。
于是举杯对月,祝那些拥有相同愿望的人,梦想成真吧。
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