相由心生,如何培养出好面相?
1.远离负能量
有些人就是“行走的负能量”,张口闭口都是抱怨,不要勉强做别人的垃圾桶。
2.发自内心认可自己
停止对自己的批评和轻视,在内心认可自己。
3.多读书,见世面
腹有诗书气自华,行万里路,开拓视野。
4.心存善念
为人处世,种善因才能得善果。心存善念,天必佑之。#预测##转运##八字算命婚姻感情合婚#
1.远离负能量
有些人就是“行走的负能量”,张口闭口都是抱怨,不要勉强做别人的垃圾桶。
2.发自内心认可自己
停止对自己的批评和轻视,在内心认可自己。
3.多读书,见世面
腹有诗书气自华,行万里路,开拓视野。
4.心存善念
为人处世,种善因才能得善果。心存善念,天必佑之。#预测##转运##八字算命婚姻感情合婚#
印祖极力提倡这三本书 这是真实智慧
挽救末法時期 世界的劫难
以下开示摘录于:
太上感应篇(第一集)淨空老法师1999年讲于新加坡净宗学会
这一门课程实在说是非常重要,清末民初,印光大师特别提倡这个法门。清朝末年的时候,印光大师住在普陀山,当时定海的知县,清朝称知县,到山上礼请印光大师到定海县来讲经弘法。大师因为家乡的口音很重,他是陕西人,所以在当时语言上有隔阂,他就派了一位法师到定海县去讲经。去讲什么经?好像是讲《文昌帝君阴骘文》。我们在文献上看到这些资料都非常惊讶,地方上的长官请法师讲经,法师不讲佛经,去讲道教的经典。尤其是一生极力提倡《了凡四训》、《感应篇》这一类的书籍。所以惹到当时,以及后人,对祖师很多的批评,这都是凡夫知见。在佛法里面,我想很多同修都知道有这么一句话,「圆人说法,无法不圆」;也许有人又听过另外一句话,「哪一法不是佛法」,你们想想这两句话是什么意思?实在讲所谓世法跟佛法从哪里分?从你心上分。法上没有什么世间法、出世间法,没有,是从你心上分。如果你的心有妄想分别执着,那就叫世间法,你就是学《大方广佛华严经》也是世间法,为什么?出不了三界。如果离开妄想分别执着,给诸位说,所有一切法都能够了生死、出三界,所以哪一法不是佛法!我们要明白这个道理。
昨天我们访问天主教,有一位先生向我提出一个问题,他说天主教里面所讲的灵魂,跟佛法所讲的法性,差别在哪里?我很简单的告诉他,有分别执着的叫灵魂,没有妄想分别执着的叫法性。这个他立刻就能懂得、能体会到。是不是一桩事情?是一桩事情。但是一个里头有分别执着,一个是离分别执着,有分别执着,法法都有障碍;离分别执着,万法圆融。所以要晓得,虚空法界一切众生是一个法性,《华严经》上讲一个法身,「十方三世佛,共同一法身」,这一句话诸位也听得耳熟。既然共同一法身,你想想看,哪一法不是佛法!《感应篇》怎么能例外?也是佛法。何况《感应篇》、《阴骘文》,自始至终每一句、每一个字,都是发明五戒十善。五戒十善在佛家是根本法,离开五戒十善,这个人就行邪道了。无论你修学哪个法门,无论你是初学,还是罗汉、还是等觉菩萨,你要是离开五戒十善,你就是邪道,那哪里叫佛法?五戒十善要讲得圆满、讲得实在,《感应篇》跟《阴骘文》是好教材。尤其是在我们现前这个阶段,印光法师非常清楚,这个世间有动乱、有灾难,要想挽救这个灾难只有一个方法,唤醒一切众生真正的觉悟,断恶修善。这个灾难纵然不能够完全化解,将这些灾难减轻、灾难的时间缩短,这是肯定可以做得到的。
台湾的同修来问我,在大劫难当中,台湾能不能够免过?我告诉他这是肯定的。台湾人造的罪业很重,可是你要想想,台湾人造罪业从什么时候开始?也不过是最近二十年!你们想想看二十年前的台湾,台湾人很规矩、很守法。如果再退到三十年前,台湾的风气可以说是东南亚最好的,人心淳厚、善良。台湾造罪业也就是最近这二十年,社会风气完全变了。纵然造罪业,造罪业的人不算太多,时间不算太长。何况台湾念佛的人很多,善心的人很多,所以纵然有劫难不会太大。日本人造的罪业就重,可以说是非常之重,他将来在这个大难当中所受的果报超过台湾十倍都不止。我们从感应这个道理上讲,种善因得善果,造恶因一定得恶报,这是感应的真理。所以印祖极力提倡这三本书,这是真实智慧,挽救世界的劫难。他老人家一生提倡,真正懂得的人并不多,印祖往生了,能够继续发扬光大的更少。
挽救末法時期 世界的劫难
以下开示摘录于:
太上感应篇(第一集)淨空老法师1999年讲于新加坡净宗学会
这一门课程实在说是非常重要,清末民初,印光大师特别提倡这个法门。清朝末年的时候,印光大师住在普陀山,当时定海的知县,清朝称知县,到山上礼请印光大师到定海县来讲经弘法。大师因为家乡的口音很重,他是陕西人,所以在当时语言上有隔阂,他就派了一位法师到定海县去讲经。去讲什么经?好像是讲《文昌帝君阴骘文》。我们在文献上看到这些资料都非常惊讶,地方上的长官请法师讲经,法师不讲佛经,去讲道教的经典。尤其是一生极力提倡《了凡四训》、《感应篇》这一类的书籍。所以惹到当时,以及后人,对祖师很多的批评,这都是凡夫知见。在佛法里面,我想很多同修都知道有这么一句话,「圆人说法,无法不圆」;也许有人又听过另外一句话,「哪一法不是佛法」,你们想想这两句话是什么意思?实在讲所谓世法跟佛法从哪里分?从你心上分。法上没有什么世间法、出世间法,没有,是从你心上分。如果你的心有妄想分别执着,那就叫世间法,你就是学《大方广佛华严经》也是世间法,为什么?出不了三界。如果离开妄想分别执着,给诸位说,所有一切法都能够了生死、出三界,所以哪一法不是佛法!我们要明白这个道理。
昨天我们访问天主教,有一位先生向我提出一个问题,他说天主教里面所讲的灵魂,跟佛法所讲的法性,差别在哪里?我很简单的告诉他,有分别执着的叫灵魂,没有妄想分别执着的叫法性。这个他立刻就能懂得、能体会到。是不是一桩事情?是一桩事情。但是一个里头有分别执着,一个是离分别执着,有分别执着,法法都有障碍;离分别执着,万法圆融。所以要晓得,虚空法界一切众生是一个法性,《华严经》上讲一个法身,「十方三世佛,共同一法身」,这一句话诸位也听得耳熟。既然共同一法身,你想想看,哪一法不是佛法!《感应篇》怎么能例外?也是佛法。何况《感应篇》、《阴骘文》,自始至终每一句、每一个字,都是发明五戒十善。五戒十善在佛家是根本法,离开五戒十善,这个人就行邪道了。无论你修学哪个法门,无论你是初学,还是罗汉、还是等觉菩萨,你要是离开五戒十善,你就是邪道,那哪里叫佛法?五戒十善要讲得圆满、讲得实在,《感应篇》跟《阴骘文》是好教材。尤其是在我们现前这个阶段,印光法师非常清楚,这个世间有动乱、有灾难,要想挽救这个灾难只有一个方法,唤醒一切众生真正的觉悟,断恶修善。这个灾难纵然不能够完全化解,将这些灾难减轻、灾难的时间缩短,这是肯定可以做得到的。
台湾的同修来问我,在大劫难当中,台湾能不能够免过?我告诉他这是肯定的。台湾人造的罪业很重,可是你要想想,台湾人造罪业从什么时候开始?也不过是最近二十年!你们想想看二十年前的台湾,台湾人很规矩、很守法。如果再退到三十年前,台湾的风气可以说是东南亚最好的,人心淳厚、善良。台湾造罪业也就是最近这二十年,社会风气完全变了。纵然造罪业,造罪业的人不算太多,时间不算太长。何况台湾念佛的人很多,善心的人很多,所以纵然有劫难不会太大。日本人造的罪业就重,可以说是非常之重,他将来在这个大难当中所受的果报超过台湾十倍都不止。我们从感应这个道理上讲,种善因得善果,造恶因一定得恶报,这是感应的真理。所以印祖极力提倡这三本书,这是真实智慧,挽救世界的劫难。他老人家一生提倡,真正懂得的人并不多,印祖往生了,能够继续发扬光大的更少。
#每日一善[超话]# 奇门加持!迎取今天的好运!周二由头到尾,又是一轮徊,注意⚠️火,家中火、山上火…宝子们平安,听回放收惊留下金句:合理心愿+ 谨慎无大错 8秒内转发,大家都财丁兴隆,正缘结伴!修心修德种善因,天佑家人福护荫—————————阳历2023年5月16日农历三月二十七相冲: 展开,奇门加持!迎取今天的好运!周二由头到尾,又是一轮徊,注意⚠️火,家中火、山上火…宝子们平安,听回放收惊留下金句:合理心愿+ 谨慎无大错 8秒内转发,大家都财丁兴隆,正缘结伴!修心修德种善因,天佑家人福护荫—————————阳历2023年5月16日农历三月二十七相冲:龙—————————财方:东南喜神:东北—————————愿奇门君的每日一善,每天为大家带来好运正气场,恋爱的吸引力2023好运满满! #每日一善# 收起
✋热门推荐