|「仓央嘉措最美的12句诗」1、少年的爱情永远不够用,一杯酒足以了却一件心事
——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》2、用一朵莲花商量我们的来世,然后用一生的时间奔向对方
——仓央嘉措3、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,​|「仓央嘉措最美的12句诗」1、少年的爱情永远不够用,一杯酒足以了却一件心事
——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》2、用一朵莲花商量我们的来世,然后用一生的时间奔向对方
——仓央嘉措3、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别
世间事除了生死,哪一桩不是闲事
——仓央嘉措4、一些人被另一些人用旧了,也只能在酒色中辉煌地度日
唯独那个努力不幸的人,却依然幸运地一步步死去
——仓央嘉措5、住进布达拉宫,我是雪域最大的王
流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎
与玛吉阿米的更传神,自恐多情损梵行,入山又怕误倾城
世间安得双全法,不负如来不负卿
——仓央嘉措6、最好不相见,如此便可不相恋
最好不相知,如此便可不相思
——仓央嘉措7、我行遍世间所有的路,逆着时光行走,只为今生与你邂逅
——仓央嘉措《若能在一滴眼泪中闭关》8、一个人既可以深思熟虑地忠于自己的选择,也可以不假思索地忠于自己的心
——仓央嘉措9、一眼望去,浮世中的英雄个个落魄,镜中的美女悄悄迟暮
我为了死,才一次又一次地活了下来,而其他人却随处羞愧
——仓央嘉措10、我伸不出抚摸天空的双手,那么便让我足踏莲花,从哪里来,到哪里去,回归深海或者没入尘沙
我可以微笑着告诉佛祖,告诉你——我是凡尘最美的莲花
——仓央嘉措11、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动——仓央嘉措12、如果落难,骨头越贱越硬,人与人越爱越轻
——仓央嘉措

认知不同,不必争辩;三观不同,不必同行!
孟子曾曰:“人之患,在好为人师。”
偶尔讲道理,能获人尊敬;经常讲道理,会引人麻木;总是讲道理,则使人反感。
“以理服人”只是一种理想境界,“无理可讲”才是人生常态。
懂的人,不用开口就能心意相通;不懂的人,说再多也是对牛弹琴,无法同频。
人生在世,越活越觉得:不跟人争辩,才是成年人最顶级的情商。
【1】三观相异,不用争论
《周易·系辞上》有言:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”
世界从来都是参差的,一千个人眼中就会有一千个哈姆雷特。
意见相左的人,无法相互理解。
就如鱼儿无法想象天空的辽阔,而飞鸟也不曾见识过深海的壮丽。
我们常说:三观不同,不必相融。
人与人成长的环境天差地别,三观自然也无法统一;若是一味争论,最后只能不欢而散。
歌德有句名言:“一棵树上,很难找到两片相同的叶子;一千个人中,也很难找到思想情感完全相同的人。”
大千世界,万物相异,人皆不同。
人若三观不同,心之所系也会不同,与其强行交往,让对方认同自己的理念,不如趁早远离,免去无益的争辩。
只有放下争辩,人才会越活越开阔。
接纳自己与别人的不同,让我们独一无二;看惯别人与自己的不同,让我们胸藏丘壑。
【2】位置不同,多言无易
《道德经》中说:“上士闻道,劝而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”
人与人本就千差万别,身处不同的位置,看法自然也不一样。
每个人在世上,都有属于自己的位置。
立场不一样,自然无法感同身受。
俗语说:“汝之蜜糖,彼之砒霜。”
其实人与人之间的矛盾隔阂,并无对错之分,皆因位置不同,才会产生分歧:你为百姓,只关心自身衣食住行;若为君王,则要考虑生民大计;你是婆婆,会处处挑媳妇的错;作为母亲,多会袒护自己的女儿;你是员工,会觉得老板一毛不拔;你是老板,又会觉得员工不思进取。
处境不一样,根本不必刻意分说。
更不要尝试用自己的思想,让对方屈服。
位置不同,多言无益;放弃争执,修养立现。
【3】认知不等,无需说理
认知层次不同的人,注定无法做彼此的解语花,分开才是最好的选择。
古人云:“井蛙不可语海,凡夫不可语道。”
碰上认知不同的人,与其争论不休,不如低头赶路,总有一天你会明白:不争,就是最好的争。
一位哲人曾说:天下只有一种方法能得到辩论的最大胜利,那就是像避开毒舌和地震一样,尽量去避免争论。
不是所有人的认知水平都在同一层次。
你在苍穹之巅,告诉他前面是霞光大道,他却说,我在云梯之下,眼前一片混沌。
和这样的人去说理争高下,无异于浪费时间。
与其做无谓的论辩,不如迈步向前,独享风光无限。
一位作家说:“不是所有鱼,都生活在同一片海。”
同样是在半山坡,有的人觉得再坚持一下,就能登上峰顶,一览山河壮丽;而有的人,却觉得爬至半程就已经这么累了,如若继续向前,肯定会筋疲力尽。
我们没必要劝前者停下休息,也不用说服后者继续攀登;因为每个人,都有自己的世界。
浮生过半,方才领悟:保持沉默,是一种至高无上的智慧;不讲道理,是一种最高境界的情商。

我的作息已然坏得彻底,没有丝毫转机。被打乱的作息让我成了昼伏夜出的夜猫子。

今日睡醒时,月上三竿,九点过半。

做了梦,梦见什么却忘了。

梦是漂浮的海,梦中发生的一切是嘈杂的水流声。

我是被水流席卷着翻滚起舞的水母,是被鲸跃出海面时衔住的彩虹。

水母永远记不住每一段水流的每一个音调,彩虹也只是存在在那里。

从深海上浮至海面的过程中,水压挤压灵魂,水母与海洋交换着呼吸,梦作为氧气被吸入,呼出的是闪亮亮的星星,就像水被冻成了不能融化的冰晶,掉落海底,满地都是奇形怪状的星,被水母捡去搭成歪歪扭扭的建筑。

奇形怪状的星搭出奇形怪状的梦境。

水母就在她搭建的建筑里漫游,像在巢穴里幸福打滚的小猫小狗,偶尔咬一口星星,医治睡醒以后的失眠。

死亡与睡眠是双生子,我一视同仁地爱着这对双胞胎。

当我彻底浮于海面时,我跨越了短暂而无声的,近似死亡的睡眠,在夜里醒来,从梦的世界落到另一个世界。

水母是梦乡的遗民,是褪去了梦的纱衣,来交换在现实中行走的权力的人鱼。

水压带来的挤压感,还残留在脑海里,把我的脑子涨得有些痛。

就像一个即将从醉意里清醒的酒鬼,反而对清醒产生了不耐受性一样。

我对我自己产生了不耐受性。

反应迟钝,昏昏沉沉,从梦中流出的液态水母凝固成一只困倦的狐狸。

打开手机的聊天软件,一排下去全是未读的小红点,是我熟睡时,友人们在不同时间段陆陆续续发来的消息。

打开另一个聊天软件,同样也是友人们发来的消息。

这些代表未读的小红点像被点燃的星,一颗接着一颗,或远或近的星从遥远的宇宙中降落在海上,成了供我遥望的灯塔。

我不与社会产生交集,与大众脱轨的时候,我的灯塔总是准时亮起,连接排列成通向陆地的通道。

我的友人们朝海中投放星光,喂养一只远离陆地,在人类社会里深居简出,只想漂浮在海面上的水母。

我慢吞吞地打开聊天页面,跟星星们一颗一颗问好过去,向她们举起,并挥舞着触须,发送信号。

星星们共同饲养水母的状态良好,就是有点饿了。

“我睡醒了。”

“准备觅食。”

水母从梦的海里被生活捞出来掉到现实里的时候,还不是人类,只是一只长得像人鱼的水母,她等着挤压感般的痛觉从脑子里像潮汐退潮一样退去,就像触须和鳞片在灵魂表面里褪去,收敛,缝合出人的形状。

有些人类是狐狸变的,有些人类是花变成的,还有一些人类是星星变的。

人类的灵魂,是万物的杰作。

而我是世界的一段空想,无头无尾。

我偏爱亮晶晶的灵魂,她们都是命运调制出,诞生时就注定绝版,独一无二的香。

万物收藏家在人间旅行,收集美丽的奇迹。

活着是漫长的失眠,我无法使用死亡这支药剂止痛,就只好靠着星星克服失眠。

我在每个人的人生里行走,跟人擦肩而过或停留一瞬,成为一些人短暂或者长久的风景。

我爱每一只52赫兹的鲸,也爱陆地上每一朵玫瑰的根须。

嗨,这位女士,请问——你能让狐狸抱抱你吗?

我想向你要一份爱。

星星很漂亮,我觉得比起天空这样辽阔或者命运这样深沉的拥抱,星星也需要一个渺小得能具体到被叫出姓名的,某个人的拥抱。

那个人可以是我,也可以不是。

天空拥万千星辰入怀,命运俯瞰所有灵魂,而我在这一刻拥抱你。

爱是顶好的东西,但你要比爱更好一点。

我借爱拥抱你。

你具体地生活在这个世上时,愿爱也能具体地出现在你人生的某一刻。

爱若不能在你的生命里与你相遇,那它就残缺得不足以能再被称为爱。

我美丽的女士,我可爱的小姐,六一儿童节快乐。

——2023.6.2

与所有人都出现了时差
我的作息简直是门玄学


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