最近有比较深的感悟的是去直面反击不和谐甚至不礼貌的声音，有人采访年纪比较大的演出者问你这么大年纪还出来表演不会有问题吗，那个人说那是你的问题不是我的问题，这个回答给我的深刻程度是直击灵魂的，别人在用不友善的声音质疑自己，或者生活中自己遇到一些与自己相关的不好的事情的时候，我什么时候能首先不去否定自己，而是能自信的反击别人或者肯定自己呢。另外社交责任感也是与我适配度很高的一个词语，常常需要在自己独处时获得能量，与别人交往时释放能量，其实自己并不是一个外向胆大什么都不尴尬的人，但有时候总会因为自己的这份责任感英雄主义站出去走出去，总算明白为什么之前就是觉得自己在熟人面前话不太多但是在陌生人面前像个e人，总之找到自己舒服的状态开心就好。

美像真理一样，最朴实，也最有光辉。

可以说，美是人类共同的语言。

生活中，美无处不在。

我们与美术邂逅、与艺术交流、与科学沟通、与自然对话、与朋友交流，皆是以美为媒。

因为，“美的事物是永恒的喜悦”。

“爱美之心，人皆有之”。

爱美是人的天性，追求美是社会文明进步的一个重要内容，创造美是一个人精神境界的直接体现。

我们欣赏一幅美术作品，会感受其神韵之美；阅读一首诗歌，会感染其意境之美；

游览一处美景，会发现其生机之美；与道德高尚之人相处，会感动其品行之美……

美始终是生活的媒介、交往的桥梁、文化的硕果。

从古至今，美是不变的旋律，最是大美能致远。

有诗云：“百年一吴生，万载留其名。画笔得正传，画史玉树青。”

这首诗赞美的就是被后辈奉为祖师、尊为画圣的吴道子。

他辉煌的一生，以美为媒，为我们阐释了画中的精彩绝伦。

有一段时间，吴道子一直在巴山蜀水间畅游，专注于创作，取得了极大的成就，开创了水墨山水画派。

落笔雄浑、线条曲折，于焦黑墨痕中略施微染，色彩简单而淡雅，这是吴道子所独有的。张彦说他：“吴生作画，下笔有神。”

苏东坡说他：“道子实雄放，浩如海波翻。当其下手风雨快，笔所未到气已吞。”

他的作品，可谓是前无古人后无来者，在中国文化史上留下了绝妙的一笔。

艺术美总是伴随着人格美。颜真卿不仅是文坛大咖，更是气节名臣。

楷书四大家“颜欧柳赵”中，颜真卿的字被公认为最能体现盛唐之气，从而成为后世学者临摹的经典。

颜真卿的书法之美，源自于他的人品之美，就像忠臣烈士、道德君子，“不袭前迹，挺然奇伟”。

清代藏书大家郑元庆评价他：“公忠义之节，明若日月、坚如金石，自可以光后世、传无穷，不待其书然后不朽。”

大美之美在自然。“天地之大德曰生”。自然美、生态美是一切美学的源泉。

古人说，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，这是告诉我们自然之美能激发情感之美、艺术之美。

现在有一些人甘愿做手机的“奴隶”，总是盯着手机这一方寸屏幕，不愿深入广阔天地，不愿游历名山大川，就无法涵养天地之气，自然也难有大格局、大气魄、大人生。

大美之美在艺术。生活需要理性，也需要感性；需要科学，也需要人文。

书画、音乐、电影、戏曲等，表现为一种艺术之美，它总能在潜移默化中熏陶人，进而感染人、重构人、转化人。

在艺术之美中，我们总能很好地体悟生命、体验人生，升华感情、洗涤灵魂，从而达到 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”之境。

大美之美在人格。“美都是从灵魂深处发出的”。心灵美、人格美、道德美是一切美的归宿。

以美为媒、品味美好，重在塑造人格，增强文化自信，提升社会文明程度。

孟德斯鸠有句名言：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”

真正美好的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。

美是生活，也是大道。我们要传播美，先要有一双发现美的眼睛；要给予美，先要有一颗有修养的心灵。

每一个人都应该接受美育锻造，增加美学修养，提升审美水平，锻造完美品格，进而以美为媒，展示个人魅力，助力大美中国建设。

想当美女，就别穿丑衣服

分享几个避开丑衣服的思路：
1⃣️如果一件衣服需要化妆才能穿好看的话，那最好别买（礼服除外）。
一定要买就算是素颜、戴口罩、不做发型，穿着都让人觉得你是美女的衣服。

2⃣️只要冒出一点点这件衣服要不要留的念头，就别留，不然你之后每一次穿它都会很勉强，甚至还会影响心情变得不自信。

3⃣️别总想着突破自己改变穿衣风格，然后买一些自己打心眼里就不能接受的衣服。
明显暴露自己身材短板的衣服和穿衣风格就别乱尝试了。

慢慢你就会发现，衣柜里都是适合你的衣服，平时出门根本不用精心搭配，随便穿一套都是好看的。