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王国维根据其文艺观，把多种多样的艺术境界划分为三种基本形态：“上焉者，意与境浑；其次，或以境胜；或以意胜。”王国维比较科学地分析了“景”与“情”的关系和产生的各种现象，在中国文学批评史上第一次提出了“造境”与“写境”，“理想”与“写实”的问题。 “造境”是作者极逞“创意之才”，充分发挥想象力，使万物皆为我驱遣，“以奴仆命风月”，这正是浪漫主义创作方法的基本特征。“写境”则是作者极逞状物之才，能随物婉转，“能与花鸟共忧乐”，客观的真实受到高度的重视，这正是现实主义创作方法的基本特征。

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那想你的时候，夕阳是你，晚霞是你，云中月是你，点点星辰也是你 想你的时候，斜风是你，细雨是你，料峭寒是你，滚滚天雷也是你

万物皆是你，万物皆非你。@任嘉伦Allen ​

道家经典名言-《庄子》精华摘录

29、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。——《庄子·逍遥游》
30、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。——《庄子•养生主》
31、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——《庄子•人间世》
32、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。——《庄子•大宗师》
33、小惑易方，大惑易性。——《庄子•骈拇》
34、哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子•田子方》
35、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。——《庄子·应帝王》
36、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子•知北游》
37、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。——《庄子•外物》
38、一尺之捶，日取其半，万世不竭。——《庄子•天下》
39、物物而不物于物，则胡可得而累邪!——《庄子·山木》
40、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。——《庄子•齐物论》
41、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。——《庄子·缮性》
42、知其不可奈何而安之若命，德之至也。——《庄子·人间世》
43、君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。——《庄子•山木》
44、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子•知北游》
45、独与天地精神往来，而不傲倪于万物;不谴是非，以与世俗处。——《庄子·天下》
46、至人无己，神人无功，圣人无名。——《庄子•逍遥游》
47、古之人，外化而内不化;今之人，内化而外不化。——《庄子·知北游》
48、悲乐者，德之邪;喜怒者，道之过;好恶者，心之失。——《庄子•刻意》
49、众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。——《庄子•刻意》
50、巧者劳而智者忧，无能者无所求。——《庄子·列御寇》