莫言：“男人好色，女人慕强，人的本性。女人上半身是诱惑，下半身是陷阱，男人上半身是修养，下半身是本质。十男九好色，无关人品，十女九虚荣，程度不同。
有七情六欲的那是人，没有七情六欲的那是物，能够掌控七情六欲的叫做人物。在这个现代社会中，色和慕强已经成为了一种普遍的现象。”
男女都好色，男人喜欢看美女，女人喜欢看帅哥，好色是对情欲或性欲的饥渴，这是人的本性。
男女都好色，只是表现不同而已，男人好色，多半色在嘴上，女人好色，多半色在心里。男人的主动是进攻，女人的主动是暗示。十男九好色，无关人品，十女九虚荣，程度不同。
正如莫言所说：“男女都好色，好色是一个人的修养问题，不分男女。把握好叫品位，把握不好叫流氓。最好的默契就是，我懂你的故作矜持，你懂我的图谋不轨。”
好色有品，色而不淫；好色有度，过则成灾。把握好叫品位，把握不好叫流氓。有七情六欲的那是人，没有七情六欲的那是物，能够掌控七情六欲的叫做人物。
男女都慕强，男人慕强为了生存，女人慕强为了更好的生存，慕强是人生存的本能。
《庄子·至乐》中讲到：“夫天下之所尊者，富、贵、寿、善也；所乐者，身安、厚味、美服、好色、音声也；
所下者，贫贱、夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，若不得者，则大忧以惧，其为形也亦愚哉！”
美食和美色是人类进步的底层逻辑，温饱思淫欲就是这道理。吃饭是为了活着，活着是为了完成动物繁衍的终极目的，所以动物定然喜欢美色。
无论一个人看起来多么道貌岸然，多么德高望重，暗地里盘算的还是活着与繁衍，这是打原始人那遗传的基因。繁衍必然优先选择有强大基因和良好适应性的配偶生育后代。
慕强从生育角度上看是一种保证人类良好基因延续的本能。慕强原本是一种正常的人性，但过度慕强，就成为了一种病。让一个人的精神气质，充满了爱慕虚荣的气息。
慕强需要把握尺度和安全范围，过度则是一种攀附式的、乞求强者能庇护自己，是一种爱慕虚荣的表现。
任何事物背后都有它的价码，任何价值不对等的交易背后，都有各种隐形陷阱和看不见的代价。
慕强没错，但关键打铁还得自身硬，提升自身的软硬实力或许才是王道。
好色和慕强，都是人的本性，不攀附自己能力以外的欲望,色不逾矩，慕而不攀，我们的心灵才会越来越丰盈，生活才会越过越舒适。（潜居山后人）
有七情六欲的那是人，没有七情六欲的那是物，能够掌控七情六欲的叫做人物。在这个现代社会中，色和慕强已经成为了一种普遍的现象。”
男女都好色，男人喜欢看美女，女人喜欢看帅哥，好色是对情欲或性欲的饥渴，这是人的本性。
男女都好色，只是表现不同而已，男人好色，多半色在嘴上，女人好色，多半色在心里。男人的主动是进攻，女人的主动是暗示。十男九好色，无关人品，十女九虚荣，程度不同。
正如莫言所说：“男女都好色，好色是一个人的修养问题，不分男女。把握好叫品位，把握不好叫流氓。最好的默契就是，我懂你的故作矜持，你懂我的图谋不轨。”
好色有品，色而不淫；好色有度，过则成灾。把握好叫品位，把握不好叫流氓。有七情六欲的那是人，没有七情六欲的那是物，能够掌控七情六欲的叫做人物。
男女都慕强，男人慕强为了生存，女人慕强为了更好的生存，慕强是人生存的本能。
《庄子·至乐》中讲到：“夫天下之所尊者，富、贵、寿、善也；所乐者，身安、厚味、美服、好色、音声也；
所下者，贫贱、夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，若不得者，则大忧以惧，其为形也亦愚哉！”
美食和美色是人类进步的底层逻辑，温饱思淫欲就是这道理。吃饭是为了活着，活着是为了完成动物繁衍的终极目的，所以动物定然喜欢美色。
无论一个人看起来多么道貌岸然，多么德高望重，暗地里盘算的还是活着与繁衍，这是打原始人那遗传的基因。繁衍必然优先选择有强大基因和良好适应性的配偶生育后代。
慕强从生育角度上看是一种保证人类良好基因延续的本能。慕强原本是一种正常的人性，但过度慕强，就成为了一种病。让一个人的精神气质，充满了爱慕虚荣的气息。
慕强需要把握尺度和安全范围，过度则是一种攀附式的、乞求强者能庇护自己，是一种爱慕虚荣的表现。
任何事物背后都有它的价码，任何价值不对等的交易背后，都有各种隐形陷阱和看不见的代价。
慕强没错，但关键打铁还得自身硬，提升自身的软硬实力或许才是王道。
好色和慕强，都是人的本性，不攀附自己能力以外的欲望,色不逾矩，慕而不攀，我们的心灵才会越来越丰盈，生活才会越过越舒适。（潜居山后人）
莫言：男人好色，女人慕强，人的本性。女人上半身是诱惑，下半身是陷阱，男人上半身是修养，下半身是本质。十男九好色，无关人品，十女九虚荣，程度不同。有七情六欲的那是人，没有七情六欲的那是物，能够掌控七情六欲的叫做人物。在这个现代社会中，好色和慕强已经成为了一种普遍的现象。
男人好色这个问题不需要再讨论，这种欲望并非品德问题，而是人的自然属性。
就像女人对美的追求一样，都是人性的本能，她们希望自身的魅力能吸引异性的目光。
一个没钱又不帅的男人，难道就不好色吗？一个长相平平又没内涵的女人，难道就不虚荣吗？
有些话可能不会说出来，但不代表心里不想。
男人征服世界，女人征服男人。
这些事情无关对错，有人说，性能量是推动社会进步最大的力量。
当这种本能欲望消失的时候，人还有什么动力去努力和奋斗？
我们可以理性地承认欲望的存在和它的积极意义，但并不是说要放任这种欲望的发展。
孔子说，食色性也！君子爱财取之有道，君子色而不淫。发乎情，止乎礼。
莫言也曾说过："男人接近女人的目的，不过是图两样东西，要么图你年轻漂亮，要么图你的身子。如果你一样都不占，人家也不缺个累赘；同样，女人接近男人，也不过就是图两样东西，一个是精神支柱，一个是金钱补助。如果你一样给不了她，那么，她也不缺一个祖宗。”
都是成年人，心里想什么，谁心里都清楚，只不过各取所需罢了！
当站在人性的角度看待问题的时候，一切都是合情合理的，遇到什么事就不会大惊小怪。
张爱玲说过：“一个男人选择一个女人，绝对不是因为她内在有多美，而是因为这个女人的外在形象带给他美好的感觉。一个女人决不会爱上一个她认为楚楚可怜的男人。女人对于男人的爱，总得带点崇拜性。”
慕强没错，但关键打铁还得自身硬，提升自身的软硬实力或许才是王道。
在与女性接触时，男人要掌控好自己的情欲，避免自己沉迷其中。
好色和慕强，都是人的本性，不攀附自己能力以外的欲望，色不逾矩，慕而不攀，内心才会越来越丰盈，生活才会越过越舒适。
男人好色这个问题不需要再讨论，这种欲望并非品德问题，而是人的自然属性。
就像女人对美的追求一样，都是人性的本能，她们希望自身的魅力能吸引异性的目光。
一个没钱又不帅的男人，难道就不好色吗？一个长相平平又没内涵的女人，难道就不虚荣吗？
有些话可能不会说出来，但不代表心里不想。
男人征服世界，女人征服男人。
这些事情无关对错，有人说，性能量是推动社会进步最大的力量。
当这种本能欲望消失的时候，人还有什么动力去努力和奋斗？
我们可以理性地承认欲望的存在和它的积极意义，但并不是说要放任这种欲望的发展。
孔子说，食色性也！君子爱财取之有道，君子色而不淫。发乎情，止乎礼。
莫言也曾说过："男人接近女人的目的，不过是图两样东西，要么图你年轻漂亮，要么图你的身子。如果你一样都不占，人家也不缺个累赘；同样，女人接近男人，也不过就是图两样东西，一个是精神支柱，一个是金钱补助。如果你一样给不了她，那么，她也不缺一个祖宗。”
都是成年人，心里想什么，谁心里都清楚，只不过各取所需罢了！
当站在人性的角度看待问题的时候，一切都是合情合理的，遇到什么事就不会大惊小怪。
张爱玲说过：“一个男人选择一个女人，绝对不是因为她内在有多美，而是因为这个女人的外在形象带给他美好的感觉。一个女人决不会爱上一个她认为楚楚可怜的男人。女人对于男人的爱，总得带点崇拜性。”
慕强没错，但关键打铁还得自身硬，提升自身的软硬实力或许才是王道。
在与女性接触时，男人要掌控好自己的情欲，避免自己沉迷其中。
好色和慕强，都是人的本性，不攀附自己能力以外的欲望，色不逾矩，慕而不攀，内心才会越来越丰盈，生活才会越过越舒适。
#男女##男女不同# 莫言：“男人好色，女人慕强，人的本性。女人上半身是诱惑，下半身是陷阱，男人上半身是修养，下半身是本质。十男九好色，无关人品，十女九虚荣，程度不同。#男女有别#
有七情六欲的那是人，没有七情六欲的那是物，能够掌控七情六欲的叫做人物。在这个现代社会中，色和慕强已经成为了一种普遍的现象。”
男女都好色，男人喜欢看美女，女人喜欢看帅哥，好色是对情欲或性欲的饥渴，这是人的本性。
男女都好色，只是表现不同而已，男人好色，多半色在嘴上，女人好色，多半色在心里。男人的主动是进攻，女人的主动是暗示。十男九好色，无关人品，十女九虚荣，程度不同。
正如莫言所说：“男女都好色，好色是一个人的修养问题，不分男女。把握好叫品位，把握不好叫流氓。最好的默契就是，我懂你的故作矜持，你懂我的图谋不轨。”
好色有品，色而不淫；好色有度，过则成灾。把握好叫品位，把握不好叫流氓。有七情六欲的那是人，没有七情六欲的那是物，能够掌控七情六欲的叫做人物。
男女都慕强，男人慕强为了生存，女人慕强为了更好的生存，慕强是人生存的本能。
《庄子·至乐》中讲到：“夫天下之所尊者，富、贵、寿、善也；所乐者，身安、厚味、美服、好色、音声也；
所下者，贫贱、夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，若不得者，则大忧以惧，其为形也亦愚哉！”
美食和美色是人类进步的底层逻辑，温饱思淫欲就是这道理。吃饭是为了活着，活着是为了完成动物繁衍的终极目的，所以动物定然喜欢美色。
无论一个人看起来多么道貌岸然，多么德高望重，暗地里盘算的还是活着与繁衍，这是打原始人那遗传的基因。繁衍必然优先选择有强大基因和良好适应性的配偶生育后代。
慕强从生育角度上看是一种保证人类良好基因延续的本能。慕强原本是一种正常的人性，但过度慕强，就成为了一种病。让一个人的精神气质，充满了爱慕虚荣的气息。
慕强需要把握尺度和安全范围，过度则是一种攀附式的、乞求强者能庇护自己，是一种爱慕虚荣的表现。
任何事物背后都有它的价码，任何价值不对等的交易背后，都有各种隐形陷阱和看不见的代价。
慕强没错，但关键打铁还得自身硬，提升自身的软硬实力或许才是王道。
好色和慕强，都是人的本性，不攀附自己能力以外的欲望,色不逾矩，慕而不攀，我们的心灵才会越来越丰盈，生活才会越过越舒适。（潜居山后人）
有七情六欲的那是人，没有七情六欲的那是物，能够掌控七情六欲的叫做人物。在这个现代社会中，色和慕强已经成为了一种普遍的现象。”
男女都好色，男人喜欢看美女，女人喜欢看帅哥，好色是对情欲或性欲的饥渴，这是人的本性。
男女都好色，只是表现不同而已，男人好色，多半色在嘴上，女人好色，多半色在心里。男人的主动是进攻，女人的主动是暗示。十男九好色，无关人品，十女九虚荣，程度不同。
正如莫言所说：“男女都好色，好色是一个人的修养问题，不分男女。把握好叫品位，把握不好叫流氓。最好的默契就是，我懂你的故作矜持，你懂我的图谋不轨。”
好色有品，色而不淫；好色有度，过则成灾。把握好叫品位，把握不好叫流氓。有七情六欲的那是人，没有七情六欲的那是物，能够掌控七情六欲的叫做人物。
男女都慕强，男人慕强为了生存，女人慕强为了更好的生存，慕强是人生存的本能。
《庄子·至乐》中讲到：“夫天下之所尊者，富、贵、寿、善也；所乐者，身安、厚味、美服、好色、音声也；
所下者，贫贱、夭恶也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，若不得者，则大忧以惧，其为形也亦愚哉！”
美食和美色是人类进步的底层逻辑，温饱思淫欲就是这道理。吃饭是为了活着，活着是为了完成动物繁衍的终极目的，所以动物定然喜欢美色。
无论一个人看起来多么道貌岸然，多么德高望重，暗地里盘算的还是活着与繁衍，这是打原始人那遗传的基因。繁衍必然优先选择有强大基因和良好适应性的配偶生育后代。
慕强从生育角度上看是一种保证人类良好基因延续的本能。慕强原本是一种正常的人性，但过度慕强，就成为了一种病。让一个人的精神气质，充满了爱慕虚荣的气息。
慕强需要把握尺度和安全范围，过度则是一种攀附式的、乞求强者能庇护自己，是一种爱慕虚荣的表现。
任何事物背后都有它的价码，任何价值不对等的交易背后，都有各种隐形陷阱和看不见的代价。
慕强没错，但关键打铁还得自身硬，提升自身的软硬实力或许才是王道。
好色和慕强，都是人的本性，不攀附自己能力以外的欲望,色不逾矩，慕而不攀，我们的心灵才会越来越丰盈，生活才会越过越舒适。（潜居山后人）
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