去华莱士买炸鸡，因为阳了之后一直咳嗽，所以我戴着口罩，在等炸鸡的期间遇到个二傻子外卖骑手拿餐，他在那里很大声的说现在还有人戴口罩啊，三年我戴够了，我尼玛当时就想给他来句“你要是不介意我这个阳过咳嗽，我就取下来”结果当我死命咳嗽时，他悄悄的离开了我几步，你说你jian不jian？我TM只是为了身边其他人好，不想咳嗽影响周边人而选择了戴口罩，这还成了你口中的谈资了？真是个元素表51号。[鄙视][鄙视]
#DYG奥力给[超话]#那么大家好这里是赢下比赛以后开心到模糊的渊久啊。这次赢下比赛了，但是很多问题依然是肉眼可见的。为了不引起争议，这一次我们都讲一遍。
首先是bp。熟悉我的看过我复盘的人应该知道，我喜欢把两边教练的bp顺序给放出来。但是这一次复盘做的急，回放也没给出来。这次就只讲两方阵容差距。
第一把的比赛相信大家也看了。这次阵容还有实际指挥差距一起讲。其实这一场比赛对于龙王我认为是非常差的。拥有两路超级兵，打野跑去清兵的情况下，反复将龙王拉脱企图逼团。但是很明显以双方阵容来看这样的策略是失败的。如果这一次钎城带的是疾跑，那么我相信这样的战术可以获得成功。但是并不是。那这样的话，钎城没有足够的移速，会被出了冰杖的嬴政给粘住，然后接上控制链杀掉。后期无畏一打二全身而退，完全展现出了这次决策的失败。
第二把小乐的表现非常关键。数次利用英雄优势对线单杀。这场的多数都是一些小问题，例如一级抢线被抓等。这是选手的个人问题，我们就此略过。
第三把纯粹是被bp克制，击碎了我的心态。虽然是四核阵容，但是局内无畏的肉刀宫本的思路非常清晰，数次利用大招开团或者反开保住c位，给宫本硬生生的玩成了一个工具人拆伙的打野。并且让出大部分经济帮助阿离快速发育了起来。最后被平推拿下比赛。但是当然，局内小乐有些时候太过执着于反打，导致很多次小赚的情况下变成了人头的互换。对于一个新人而言非常可以理解。但是一个整体的思路也需要做出一个改变。跑路嘛，为了赢，不寒掺。
第四把不需要我说什么，我说一个点：
dyg以后给我多给小星拿干将，谢谢。
这一场比赛其实有三个人都可以争取MVP：小乐小义小星。很多人质疑，说小义不过是战绩好一点，我这里说一下我的看法。大家可以去看看小义最后的局内经济还有各个时间点局内小义的经济。小义四号位的经济打出了一个二号位的一个作用和战绩，小乐和小星也有高光表现，对于导播来说多少难以决策。我觉得给MVP给一个老选手算是一个合理的选择。这是我个人的看法。
第五把给我是直观的看见了情川和小乐之间关羽的传承。小乐现在打的比赛不多，但是就从细节的处理上来看，就对于关羽这个英雄的理解上来说，一定不亚于情川的。我希望有些粉丝在超话内理智一点，不要把两人放在一起比较。我非常喜欢情川这名选手，但是小乐在今天也有非常出色的表现。所以少把两人放在一起比较，谢谢。
今天的复盘就是这样。这一次做的急，有些敷衍了，大家海涵。我是渊久，一个忠实的dyg粉丝，dyg专属长复盘编外赛训。我们下次再见！
首先是bp。熟悉我的看过我复盘的人应该知道，我喜欢把两边教练的bp顺序给放出来。但是这一次复盘做的急，回放也没给出来。这次就只讲两方阵容差距。
第一把的比赛相信大家也看了。这次阵容还有实际指挥差距一起讲。其实这一场比赛对于龙王我认为是非常差的。拥有两路超级兵，打野跑去清兵的情况下，反复将龙王拉脱企图逼团。但是很明显以双方阵容来看这样的策略是失败的。如果这一次钎城带的是疾跑，那么我相信这样的战术可以获得成功。但是并不是。那这样的话，钎城没有足够的移速，会被出了冰杖的嬴政给粘住，然后接上控制链杀掉。后期无畏一打二全身而退，完全展现出了这次决策的失败。
第二把小乐的表现非常关键。数次利用英雄优势对线单杀。这场的多数都是一些小问题，例如一级抢线被抓等。这是选手的个人问题，我们就此略过。
第三把纯粹是被bp克制，击碎了我的心态。虽然是四核阵容，但是局内无畏的肉刀宫本的思路非常清晰，数次利用大招开团或者反开保住c位，给宫本硬生生的玩成了一个工具人拆伙的打野。并且让出大部分经济帮助阿离快速发育了起来。最后被平推拿下比赛。但是当然，局内小乐有些时候太过执着于反打，导致很多次小赚的情况下变成了人头的互换。对于一个新人而言非常可以理解。但是一个整体的思路也需要做出一个改变。跑路嘛，为了赢，不寒掺。
第四把不需要我说什么，我说一个点：
dyg以后给我多给小星拿干将，谢谢。
这一场比赛其实有三个人都可以争取MVP：小乐小义小星。很多人质疑，说小义不过是战绩好一点，我这里说一下我的看法。大家可以去看看小义最后的局内经济还有各个时间点局内小义的经济。小义四号位的经济打出了一个二号位的一个作用和战绩，小乐和小星也有高光表现，对于导播来说多少难以决策。我觉得给MVP给一个老选手算是一个合理的选择。这是我个人的看法。
第五把给我是直观的看见了情川和小乐之间关羽的传承。小乐现在打的比赛不多，但是就从细节的处理上来看，就对于关羽这个英雄的理解上来说，一定不亚于情川的。我希望有些粉丝在超话内理智一点，不要把两人放在一起比较。我非常喜欢情川这名选手，但是小乐在今天也有非常出色的表现。所以少把两人放在一起比较，谢谢。
今天的复盘就是这样。这一次做的急，有些敷衍了，大家海涵。我是渊久，一个忠实的dyg粉丝，dyg专属长复盘编外赛训。我们下次再见！
修地藏法门的人，就能得到这样大的护持力
《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚讲解
【复白佛言。世尊。 未来世中。若有善男子。善女人。于所住处。有此经典及菩萨像。是人更能转读经典。供养菩萨。我常日夜以本神力。卫护是人。乃至水火盗贼。大横小横。一切恶事。悉皆销灭。】
这个又更进一步，不但供像，而且还能读经。读经是指《地藏经》。“复白”就是坚牢地神又对世尊说，他说我要护持法、护持地藏王菩萨。未来世，若有有信心的男子、女人在他们住的地方，有《地藏菩萨本愿经》——“有此经典”，这里是专指《地藏经》说的，“及菩萨像”，不但有经有像，而且还能读经典。读一遍叫转，“转经”是什么呢？ 就是把经转一遍。
“转读经典”，就是把经读一遍、翻一遍、念一遍。但是当你念经的时候，一定要烧支香。或者是供朵鲜花或供点水果，这叫供养。因为你一念经一供养，坚牢地神就来护法你。坚牢地神说的：我以我的神通力量，我一定护持他，我维护这个人，使这个人不论在大小灾当中，他都不受苦难的。
“大横小横”就多了。横者就是不顺的意思，它不依着发展规律发展的。像我们人的寿命不依着规律发展，还不到寿命尽的时候就死了。本来他不该死的，他遇到的时间不对。像那个车祸，早五分钟过去了，晚五分钟还没有到，恰恰就在那一两秒钟他撞上了，生命断了，这也是一种横死。例如在纽约大街上走路，发生了枪战，也不是打他，他反而中了流弹，这也叫横死。
在第九品，地藏王菩萨为了要利益末法众生，说了那些佛的名号，那就是决定成佛了。闻了《地藏经》，成佛的因已经种下了，再假地藏王菩萨的加持力，那就快一点。
坚牢地神在这个法会上听了《地藏经》，听了佛赞叹地藏王菩萨的功德，他就发心了。他说：我要护法，我要护地藏王菩萨的法，谁要闻到地藏王菩萨的德号，他又能诵地藏王菩萨的圣号，又能够转读《地藏经》，那我就护持他。他能得到什么好处呢？ 就是横死、恶缘、一切不如意的事情，使他一切都免了。他向佛表白之后，佛就赞叹他。
【佛告坚牢地神。汝大神力。诸神少及。何以故。 阎浮土地。悉蒙汝护。乃至草木沙石。稻麻竹苇。谷米宝贝。从地而有。皆因汝力。又常称扬地藏菩萨利益之事。汝之功德及以神通。百千倍于常分地神。若未来世中。有善男子善女人。供养菩萨及转读是经。但依地藏本愿经一事修行者。汝以本神力而拥护之。勿令一切灾害及不如意事辄闻于耳。何况令受。 非但汝独护是人故。亦有释梵眷属。诸天眷属。拥护是人。何故得如是圣贤拥护。皆由瞻礼地藏形像。及转读是本愿经故。自然毕竟出离苦海。证涅槃乐。以是之故。得大拥护。】
“汝大神力，诸神少及。”佛表白坚牢地神的功德，说你的神通智能是其他的神所赶不上的。为什么呢？他是主宰大地的。这个土地上如果不生长粮食，这个世界上的人就没得吃的。
我们现在创造发明汽车，有汽车没有汽油，你就发动不起来。汽油从哪里来的？地里变化出来的。一切事物如果离开地的负载，什么都完蛋了，什么都不能成就，所以他能够生万物。这是什么意思呢？天地阴阳的气候，我们都认为这是自然的，但是自然还有个主宰，谁主宰他呢？是我们自己的心，恶念太多了，天也会变化的，土地也会变化的。
我们有时候得想想这种原理，任何人都能懂的：他负荷不了，到时候就不行了，就算他的神力再大，也抵不住众生的业力大。我们众生造业猛利得很。佛赞叹坚牢地神，能生万物、能主宰人间、能堪忍。他发愿来护持，佛赞叹他说：其它的神赶不上你的神力。
“何以故。”什么原因呢？因为这个世界的土地都“悉蒙汝护”，都靠着你来护持，乃至于一草一木、一沙一石，乃至于稻麻、竹苇、谷米、宝贝，都是从地下而有的。“皆因汝力”，就是靠着你来护持。在这种神力之下，又能够称扬赞叹地藏利益、来护持《地藏经》，那说明了你的神力、你的功德更大了，所以其它的神比不上你的力量大。这是佛称赞他的功德。
“若未来世有善男子、善女人供养菩萨及转读是经，但依《地藏本愿经》一事修行者。”这句经文说得很局限，怎么局限呢？因为坚牢地神只是护持诵《地藏经》的、供养地藏像的。他的愿力不是普遍的，他不是说佛所有一切法我都护，我没有这么大神力。他的神通力可能还达不到，所以佛给他说的也是满足他的愿：假使在未来世，也就是末法的时候，若有好心的男子女人信心具足地供养地藏菩萨、转读《地藏经》，因为他发愿只修地藏法门一事，修行者专依《地藏经》修行的，你就护持。
依《地藏经》一事修行的，以你的神通跟你的愿心誓愿而拥护之。要好好护持它，护持供养地藏像、读《地藏经》的这个善男子、善女人。由于你的护持使这个读经的、称诵名号的善男子、善女人不让他有一点的灾害。如果他有了灾害，就是你没有护持到，跟你本来的愿力相违背。不但灾害的事情，不如意的事，连听都不让他听到，更不用说身受了。
有很多的人对于很多灾害没有听到过，为什么呢？因为他没有那个业。我经常这样讲，现在这个世界上有一大堆犯罪的人住在监狱，但是对于监狱的事我们听都没有听说过，因为你没有这个业，更不用说身受了。还有些害人的各种的毒——我看最害人的毒，还是人的口，人的嘴能把人说死。口业特别重要，大家要特别注意，无意之间说了话把人伤害到了，这类事很多。口业很重。
护法神他会护持一切不如意的事情，灾害的事情我听都不要听，何况他本身去受呢？
佛嘱托坚牢地神说：以你的神通力拥护，这个人依《地藏经》修的，不但不如意事情不要轮到他身上，乃至于让他听都听不到，他听到了会心烦。
“非但汝独护是人故”，佛又跟坚牢地神说，你不要认为你一个人护持不了，不但你在护持，还有释梵诸天眷属护。“释”就是指释提桓因，三十三天主说的；“梵”是大梵天王，释提桓因他有些眷属，大梵天王也有一些他的眷属；还有其它的诸天眷属，都会拥护诵《地藏经》的人。
凡在忉利天闻法的人，都要护持《地藏经》，都拥护是人，观世音菩萨也在护持，文殊菩萨也在护持，普贤菩萨也在护持，这些菩萨都护持《地藏经》。既然是护持经，你读经自然就应当得到护持、得到安慰。 https://t.cn/RBSR99B
《地藏菩萨本愿经》
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【复白佛言。世尊。 未来世中。若有善男子。善女人。于所住处。有此经典及菩萨像。是人更能转读经典。供养菩萨。我常日夜以本神力。卫护是人。乃至水火盗贼。大横小横。一切恶事。悉皆销灭。】
这个又更进一步，不但供像，而且还能读经。读经是指《地藏经》。“复白”就是坚牢地神又对世尊说，他说我要护持法、护持地藏王菩萨。未来世，若有有信心的男子、女人在他们住的地方，有《地藏菩萨本愿经》——“有此经典”，这里是专指《地藏经》说的，“及菩萨像”，不但有经有像，而且还能读经典。读一遍叫转，“转经”是什么呢？ 就是把经转一遍。
“转读经典”，就是把经读一遍、翻一遍、念一遍。但是当你念经的时候，一定要烧支香。或者是供朵鲜花或供点水果，这叫供养。因为你一念经一供养，坚牢地神就来护法你。坚牢地神说的：我以我的神通力量，我一定护持他，我维护这个人，使这个人不论在大小灾当中，他都不受苦难的。
“大横小横”就多了。横者就是不顺的意思，它不依着发展规律发展的。像我们人的寿命不依着规律发展，还不到寿命尽的时候就死了。本来他不该死的，他遇到的时间不对。像那个车祸，早五分钟过去了，晚五分钟还没有到，恰恰就在那一两秒钟他撞上了，生命断了，这也是一种横死。例如在纽约大街上走路，发生了枪战，也不是打他，他反而中了流弹，这也叫横死。
在第九品，地藏王菩萨为了要利益末法众生，说了那些佛的名号，那就是决定成佛了。闻了《地藏经》，成佛的因已经种下了，再假地藏王菩萨的加持力，那就快一点。
坚牢地神在这个法会上听了《地藏经》，听了佛赞叹地藏王菩萨的功德，他就发心了。他说：我要护法，我要护地藏王菩萨的法，谁要闻到地藏王菩萨的德号，他又能诵地藏王菩萨的圣号，又能够转读《地藏经》，那我就护持他。他能得到什么好处呢？ 就是横死、恶缘、一切不如意的事情，使他一切都免了。他向佛表白之后，佛就赞叹他。
【佛告坚牢地神。汝大神力。诸神少及。何以故。 阎浮土地。悉蒙汝护。乃至草木沙石。稻麻竹苇。谷米宝贝。从地而有。皆因汝力。又常称扬地藏菩萨利益之事。汝之功德及以神通。百千倍于常分地神。若未来世中。有善男子善女人。供养菩萨及转读是经。但依地藏本愿经一事修行者。汝以本神力而拥护之。勿令一切灾害及不如意事辄闻于耳。何况令受。 非但汝独护是人故。亦有释梵眷属。诸天眷属。拥护是人。何故得如是圣贤拥护。皆由瞻礼地藏形像。及转读是本愿经故。自然毕竟出离苦海。证涅槃乐。以是之故。得大拥护。】
“汝大神力，诸神少及。”佛表白坚牢地神的功德，说你的神通智能是其他的神所赶不上的。为什么呢？他是主宰大地的。这个土地上如果不生长粮食，这个世界上的人就没得吃的。
我们现在创造发明汽车，有汽车没有汽油，你就发动不起来。汽油从哪里来的？地里变化出来的。一切事物如果离开地的负载，什么都完蛋了，什么都不能成就，所以他能够生万物。这是什么意思呢？天地阴阳的气候，我们都认为这是自然的，但是自然还有个主宰，谁主宰他呢？是我们自己的心，恶念太多了，天也会变化的，土地也会变化的。
我们有时候得想想这种原理，任何人都能懂的：他负荷不了，到时候就不行了，就算他的神力再大，也抵不住众生的业力大。我们众生造业猛利得很。佛赞叹坚牢地神，能生万物、能主宰人间、能堪忍。他发愿来护持，佛赞叹他说：其它的神赶不上你的神力。
“何以故。”什么原因呢？因为这个世界的土地都“悉蒙汝护”，都靠着你来护持，乃至于一草一木、一沙一石，乃至于稻麻、竹苇、谷米、宝贝，都是从地下而有的。“皆因汝力”，就是靠着你来护持。在这种神力之下，又能够称扬赞叹地藏利益、来护持《地藏经》，那说明了你的神力、你的功德更大了，所以其它的神比不上你的力量大。这是佛称赞他的功德。
“若未来世有善男子、善女人供养菩萨及转读是经，但依《地藏本愿经》一事修行者。”这句经文说得很局限，怎么局限呢？因为坚牢地神只是护持诵《地藏经》的、供养地藏像的。他的愿力不是普遍的，他不是说佛所有一切法我都护，我没有这么大神力。他的神通力可能还达不到，所以佛给他说的也是满足他的愿：假使在未来世，也就是末法的时候，若有好心的男子女人信心具足地供养地藏菩萨、转读《地藏经》，因为他发愿只修地藏法门一事，修行者专依《地藏经》修行的，你就护持。
依《地藏经》一事修行的，以你的神通跟你的愿心誓愿而拥护之。要好好护持它，护持供养地藏像、读《地藏经》的这个善男子、善女人。由于你的护持使这个读经的、称诵名号的善男子、善女人不让他有一点的灾害。如果他有了灾害，就是你没有护持到，跟你本来的愿力相违背。不但灾害的事情，不如意的事，连听都不让他听到，更不用说身受了。
有很多的人对于很多灾害没有听到过，为什么呢？因为他没有那个业。我经常这样讲，现在这个世界上有一大堆犯罪的人住在监狱，但是对于监狱的事我们听都没有听说过，因为你没有这个业，更不用说身受了。还有些害人的各种的毒——我看最害人的毒，还是人的口，人的嘴能把人说死。口业特别重要，大家要特别注意，无意之间说了话把人伤害到了，这类事很多。口业很重。
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佛嘱托坚牢地神说：以你的神通力拥护，这个人依《地藏经》修的，不但不如意事情不要轮到他身上，乃至于让他听都听不到，他听到了会心烦。
“非但汝独护是人故”，佛又跟坚牢地神说，你不要认为你一个人护持不了，不但你在护持，还有释梵诸天眷属护。“释”就是指释提桓因，三十三天主说的；“梵”是大梵天王，释提桓因他有些眷属，大梵天王也有一些他的眷属；还有其它的诸天眷属，都会拥护诵《地藏经》的人。
凡在忉利天闻法的人，都要护持《地藏经》，都拥护是人，观世音菩萨也在护持，文殊菩萨也在护持，普贤菩萨也在护持，这些菩萨都护持《地藏经》。既然是护持经，你读经自然就应当得到护持、得到安慰。 https://t.cn/RBSR99B
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