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书名:《两厌欢》又名《许洛笙季简》
主角:许洛笙季简/两厌欢
《许洛笙季简》许洛笙季简《许洛笙季简》许洛笙季简
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《陆栀秦戎》又名《陆栀秦戎》
《苏漾沈晏》又名《苏漾沈晏》
一大早,纪芙蓉和姜延就把屋子里里外外又清扫了一遍才收拾东西准备离开。
关上大门时,姜延还是问了句:“你真不打算去跟陆司令说一声?”
纪芙蓉耸耸肩:“不用了,我早跟他说过今天就走。”
姜延沉默,似乎还在担忧着什么。
见状,纪芙蓉主动牵起他的手:“走吧,咱们早点回去,把结婚报告打了。”
听了这话,姜延脸上才漾出一抹笑:“好。”
两人一路往部队大门走,以往训练场总是传来热血沸腾的口号,可今天似乎冷清了很多。
《宋暖陆寒尘》又名《陆寒尘宋暖》
《慕宁傅宸》又名《傅宸慕宁》
《苏时音周维川》又名《周维川苏时音》
《邓素兮靳时宣》又名《靳时宣邓素兮》
《南栀盛浮川》又名《盛浮川南栀》
《许初夏陆琛》又名《陆琛许初夏》
《苏皖傅景行》又名《傅景行苏皖
《苏时羽周维臣》又名《苏时羽周维臣》
《秦妍艳穆景言》又名《穆景言秦妍艳》
《楚流萤司子烬》又名《司子烬楚流萤》
一大早,纪芙蓉和姜延就把屋子里里外外又清扫了一遍才收拾东西准备离开。
关上大门时,姜延还是问了句:“你真不打算去跟陆司令说一声?”
纪芙蓉耸耸肩:“不用了,我早跟他说过今天就走。”
姜延沉默,似乎还在担忧着什么。
见状,纪芙蓉主动牵起他的手:“走吧,咱们早点回去,把结婚报告打了。”
听了这话,姜延脸上才漾出一抹笑:“好。”
两人一路往部队大门走,以往训练场总是传来热血沸腾的口号,可今天似乎冷清了很多。
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《邓素兮靳时宣》又名《靳时宣邓素兮》
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到酒债寻常行处有,人生七十古来稀。古人学问无遗力,少壮工夫老始成。人学始知道,不学非自然。
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白露横江,水光接天清风徐来,水波不兴固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命戍卒叫,函谷举;楚人一炬,可怜焦土盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落!长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚向之所欣,俯仰之间,已为陈迹g,犹不能不以s之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣浩浩乎如冯虚御风,而不知其收起
书名:《两厌欢》又名《许洛笙季简》
主角:许洛笙季简/两厌欢
《许洛笙季简》许洛笙季简《许洛笙季简》许洛笙季简
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姜延沉默,似乎还在担忧着什么。
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听了这话,姜延脸上才漾出一抹笑:“好。”
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纪芙蓉耸耸肩:“不用了,我早跟他说过今天就走。”
姜延沉默,似乎还在担忧着什么。
见状,纪芙蓉主动牵起他的手:“走吧,咱们早点回去,把结婚报告打了。”
听了这话,姜延脸上才漾出一抹笑:“好。”
两人一路往部队大门走,以往训练场总是传来热血沸腾的口号,可今天似乎冷清了很多。
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到酒债寻常行处有,人生七十古来稀。古人学问无遗力,少壮工夫老始成。人学始知道,不学非自然。
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《白沐星程名轩》白沐星程名轩
白露横江,水光接天清风徐来,水波不兴固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命戍卒叫,函谷举;楚人一炬,可怜焦土盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落!长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚向之所欣,俯仰之间,已为陈迹g,犹不能不以s之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣浩浩乎如冯虚御风,而不知其收起
有哪些让人一见倾心的唯美短句?
1.世间反目,多由戏起。
——《浮生六记》
2.流光一瞬,华表千年。
——张可久
3.心中有丘壑,眉目作山河。
4.不辞青山,相随与共。
5.但去莫复问,白云无尽时。
6.镇山河为礼,摘星月为妆。
7.折柳辞君去,不敢问归期。
8.人生一世间,忽若暮春草。
——徐干
9.多谢月相怜,今宵不忍圆。
10.密叶隐歌鸟,香风留美人。
11.君如画中仙,一见误终生。
12.云边孤雁,水上浮萍。
——刘过
13.山行野宿,孤身万里。
14.青房白瓦,亭台水榭。
15.人间枝头,各自乘流。
16.生之宇宙,归之殊途。
17.烟霞问讯,风月相知。
——上官昭容
18.长花短草,贴河而立。
19.以雪代马,渡我过水。
20.我不是归人,是个过客。
21.揖让月在手,动摇风满怀。
22.明月直入,无心可猜。
23.东隅已逝,桑榆非晚。
24.岁月不居,时节如流。
——孔融
25.一年将尽夜,万里未归人。
26.肃肃凉风生,加我林壑清。
27.深宵沉醉起,无处觅菰蒲。
28.君言不得意,归卧南山陲。
29.岁月易逝,一滴不剩。
——海子《以梦为马》
30.大知闲闲,小知间间。
——庄子
31.似挚友无间,如手足情长。
32.野鹤纷飞,日暮不思归。
33.山川湖海,囿于昼夜。
34.相识随浅,似是经年。
35.清愁诗酒少,寒食风雨多。
36.树深时见鹿,溪午不闻钟。
37.和煦如你,可扫云烟。
38.红尘万丈,只为渡你而来。
39.圆荷浮小叶,细麦落轻花。
——杜甫
40.止于唇齿,掩于岁月。
41.平生若浮萍,漂泊无所定。
42.愿以云翳,装点黄昏。
——冰心
43.含泪饮喜酒,吞声祝白头。
44.何以渡清欢,池鱼思故渊。
45.各奔东西,前程似锦。
46.明知相思苦,偏又苦相思。
47.三五七言,皆是想念。
48.端一碗水,去捉月亮。
49.得而不惜,喜而不得。
50.友不在多,得一人胜百人。
51.问君路远,无粥可温。
52.敲门都不应,倚杖听江声。
53.人生当苦无妨,良人当归即好。
—— 烽火戏诸侯
54.与谁同坐,明月清风我。
55.山川皆无恙,眉目不知秋。
56.莫失心所念,万物尽可期。
57.昨日种种,皆成今我。
58.清露晨流,新桐初引。
——李清照
59.黄粱一梦,倾厦而醒。
60.鲜衣怒马,此间少年。
61.余生遥遥,天命昭昭。
62.把酒祝东风,且共从容。
63.医不自医,人不渡己。
64.心上朱砂痣,迢迢明月光。
65.莫失心所念,万物尽可期。
66.无物结同心,烟花不堪剪。
67.来如风雨,去似微尘。
68.醒来明月,醉时清风。
69.桐间露落,柳下风来。
70.明月直入,无心可猜。
71.我见君来,顿觉吾庐,溪山美哉。
——辛弃疾
72.情深不寿,慧极必伤。
73.洒脱余生,坦然今朝。
74.既知身是梦,一任事如尘。
—— 范成大
75.山谷明月光,流萤皆彷徨。
76.少年乐新知,哀暮思故友。
77.你自月中来,星飒云中雾。
78.余生漫漫,心漠无垠。
79.此间无事,岁岁年年。
80.爱情太短,而遗忘太长。
——聂鲁达
81.三千弱水,一笑皆空。
1.世间反目,多由戏起。
——《浮生六记》
2.流光一瞬,华表千年。
——张可久
3.心中有丘壑,眉目作山河。
4.不辞青山,相随与共。
5.但去莫复问,白云无尽时。
6.镇山河为礼,摘星月为妆。
7.折柳辞君去,不敢问归期。
8.人生一世间,忽若暮春草。
——徐干
9.多谢月相怜,今宵不忍圆。
10.密叶隐歌鸟,香风留美人。
11.君如画中仙,一见误终生。
12.云边孤雁,水上浮萍。
——刘过
13.山行野宿,孤身万里。
14.青房白瓦,亭台水榭。
15.人间枝头,各自乘流。
16.生之宇宙,归之殊途。
17.烟霞问讯,风月相知。
——上官昭容
18.长花短草,贴河而立。
19.以雪代马,渡我过水。
20.我不是归人,是个过客。
21.揖让月在手,动摇风满怀。
22.明月直入,无心可猜。
23.东隅已逝,桑榆非晚。
24.岁月不居,时节如流。
——孔融
25.一年将尽夜,万里未归人。
26.肃肃凉风生,加我林壑清。
27.深宵沉醉起,无处觅菰蒲。
28.君言不得意,归卧南山陲。
29.岁月易逝,一滴不剩。
——海子《以梦为马》
30.大知闲闲,小知间间。
——庄子
31.似挚友无间,如手足情长。
32.野鹤纷飞,日暮不思归。
33.山川湖海,囿于昼夜。
34.相识随浅,似是经年。
35.清愁诗酒少,寒食风雨多。
36.树深时见鹿,溪午不闻钟。
37.和煦如你,可扫云烟。
38.红尘万丈,只为渡你而来。
39.圆荷浮小叶,细麦落轻花。
——杜甫
40.止于唇齿,掩于岁月。
41.平生若浮萍,漂泊无所定。
42.愿以云翳,装点黄昏。
——冰心
43.含泪饮喜酒,吞声祝白头。
44.何以渡清欢,池鱼思故渊。
45.各奔东西,前程似锦。
46.明知相思苦,偏又苦相思。
47.三五七言,皆是想念。
48.端一碗水,去捉月亮。
49.得而不惜,喜而不得。
50.友不在多,得一人胜百人。
51.问君路远,无粥可温。
52.敲门都不应,倚杖听江声。
53.人生当苦无妨,良人当归即好。
—— 烽火戏诸侯
54.与谁同坐,明月清风我。
55.山川皆无恙,眉目不知秋。
56.莫失心所念,万物尽可期。
57.昨日种种,皆成今我。
58.清露晨流,新桐初引。
——李清照
59.黄粱一梦,倾厦而醒。
60.鲜衣怒马,此间少年。
61.余生遥遥,天命昭昭。
62.把酒祝东风,且共从容。
63.医不自医,人不渡己。
64.心上朱砂痣,迢迢明月光。
65.莫失心所念,万物尽可期。
66.无物结同心,烟花不堪剪。
67.来如风雨,去似微尘。
68.醒来明月,醉时清风。
69.桐间露落,柳下风来。
70.明月直入,无心可猜。
71.我见君来,顿觉吾庐,溪山美哉。
——辛弃疾
72.情深不寿,慧极必伤。
73.洒脱余生,坦然今朝。
74.既知身是梦,一任事如尘。
—— 范成大
75.山谷明月光,流萤皆彷徨。
76.少年乐新知,哀暮思故友。
77.你自月中来,星飒云中雾。
78.余生漫漫,心漠无垠。
79.此间无事,岁岁年年。
80.爱情太短,而遗忘太长。
——聂鲁达
81.三千弱水,一笑皆空。
#商务印书馆新书早知道# 《形而上学导论》
召唤喜爱哲思的人们回到形而上学的根源处,重新上路思考与发问。
编辑推荐:
本书召唤喜爱哲思的人们回到形而上学的生根处、发源处,重新上路思考与发问。正是经过这一发问并在这一发问中,西方现代性乃至全部西方思考文化的秘密,才不断向我们显现出来。
内容简介:
《形而上学导论》是海德格尔重要著作之一。本书源出于海德格尔1935年夏季学期的讲课,为海德格尔思想转型之作。作者在本书中试图跳出以柏拉图、亚里士多德为开端的全部西方形而上学传统,并对其渊源根基进行哲思与发问。具体来说,作者把“存在的问题”当作形而上学的基本主题来进行追问,认为形而上学应该追问的是“在”,而不是“在者”。为此,他追溯了“在”的语法和语源,然后对“在”的本质,以及“在”的各种限制进行了讨论。
作者简介:
马丁•海德格尔(1889-1976),德国哲学家,20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。出生于德国西南巴登邦弗赖堡附近的梅斯基尔希的天主教家庭,逝于德国梅斯基尔希。马丁•海德格尔在现象学、存在主义、解构主义、诠释学、后现代主义、政治理论、心理学及神学领域有举足轻重的影响,其代表作有《存在与时间》《形而上学导论》《哲学论稿》《林中路》等。
译者简介:
王庆节,香港中文大学教授,主要研究领域有当代欧陆哲学,海德格尔哲学,解释学,知识论,东西方比较哲学,伦理学,德国哲学等等。
目录:
前言
Ⅰ.形而上学的基本问题
Ⅱ.走向“是/存在”这个词的语法和语源
1.“是/存在”这个词的语法
2.“存在”这个词的词源学
Ⅲ.发问在的本质
Ⅳ.存在的限制
1.存在与变成
2.存在与显象
3.存在与思想
4.存在与应当
中文新译本译后记
中文新译本修订版后记
召唤喜爱哲思的人们回到形而上学的根源处,重新上路思考与发问。
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《形而上学导论》是海德格尔重要著作之一。本书源出于海德格尔1935年夏季学期的讲课,为海德格尔思想转型之作。作者在本书中试图跳出以柏拉图、亚里士多德为开端的全部西方形而上学传统,并对其渊源根基进行哲思与发问。具体来说,作者把“存在的问题”当作形而上学的基本主题来进行追问,认为形而上学应该追问的是“在”,而不是“在者”。为此,他追溯了“在”的语法和语源,然后对“在”的本质,以及“在”的各种限制进行了讨论。
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马丁•海德格尔(1889-1976),德国哲学家,20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一。出生于德国西南巴登邦弗赖堡附近的梅斯基尔希的天主教家庭,逝于德国梅斯基尔希。马丁•海德格尔在现象学、存在主义、解构主义、诠释学、后现代主义、政治理论、心理学及神学领域有举足轻重的影响,其代表作有《存在与时间》《形而上学导论》《哲学论稿》《林中路》等。
译者简介:
王庆节,香港中文大学教授,主要研究领域有当代欧陆哲学,海德格尔哲学,解释学,知识论,东西方比较哲学,伦理学,德国哲学等等。
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前言
Ⅰ.形而上学的基本问题
Ⅱ.走向“是/存在”
1.“是/存在”这个词的语法
2.“存在”这个词的词源学
Ⅲ.发问在的本质
Ⅳ.存在的限制
1.存在与变成
2.存在与显象
3.存在与思想
4.存在与应当
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