#知書club[超话]#导读丨现代医学牛不牛？当然牛。无论是内行还是外行都会惊叹，它越来越先进、越来越精准，越来越多的药物像充满魔力的子弹，直击靶点，杀敌不伤己；不仅可以在胎儿身上做手术，还可以在基因上“动刀”；器官移植手术可以移植除了大脑之外的器官，几乎没有盲区；ICU 里每天都在讲述着起死回生、妙手回春的故事。然而，还有许多疾病与创伤，现代医学要么无济于事，要么办法不多、短板不少。生物医学更乐意把一切疾苦都归咎于医学，事实的证据化、对象化、客观化，大量情感化、心灵化、社会化的痛苦被遮蔽。对此，宿命论者的隐喻是“膏肓”，医学永远难以超越不确定性，所谓“道高一尺，魔高一丈”。从生命哲学角度看，就是“生命在医学之上”。也就是说，生命的价值丰度远远超越了医学的。以“救助”为例，医学的全部魅力在于疾病的“救治”、危机的“救援”，医学的进阶也不过是身心的“拯救”，而生命关怀的至高境

界是苦难的“救赎”。何以为“赎”？依照法国哲学家让·鲍德里亚（Jean Baudrillard）的观点：痛苦是人生的“象征性交换”，由此确立受苦的意义和人生的价值。人生不过是一个穿越苦难、超越苦难的旅程。完整的人生、刚毅的人生里少不了苦难的救赎。

摆在诸君面前的这几本书，讲述的都是人间苦难的救赎故事，尽管我们也可以把他们的疾病罗列出来，阿尔茨海默病、孤独症、单侧忽略，然而，绵长的苦况绝非求医问药就能征服，更不是高技术、高投入所能战胜的，患者、家人、社会都从疾苦陪伴、见证、抚慰、安顿中解读出别样的人生密码。

作者记录、咀嚼、反思、咏叹、彻悟人生密码，呈献给读者《依然爱丽丝》《爱你的安东尼》《被忽略的赛拉》。

细细读来，故事情节忽明忽暗，人物命运扑朔迷离，但一定会凸显某种范式：有山雨欲来、有迹可循的序章，如至冰窟、头昏脑胀的心理休克，有心如刀绞、忧心如焚的折磨与煎熬，还有生不如死、度日如年的漫长过渡。从心乱如麻，到心力交瘁，再到无力无奈，最后随着解脱疾苦羁绊的终极解药――或许是死神的降临而云消雾散。

掩卷而思，我们可以从中悟到些什么……

疾苦是医学的母题，也是文学的母题。人们正是因为身心的疼痛或痛苦，才迫切渴望医学和文学的诞生，而伟大的文学作品都包含了对苦痛的追问、对人性的剖析。疾苦文学是对医疗技术叙事的拓展，揭示了疾病的非技术面相，它是灵魂的裸舞，是生命险境中人性、灵性、诗性的抒发。而单纯的生物学眼光造就了对疾痛理解、处置的偏狭。因为躯体疼痛必然产生心理与社会投射，演变成身心痛苦，除了疼痛感受之外，还有诸多心理反应、社会交往缺失，如孤独、苦闷、失落、恐惧、气愤、内疚、无助等体验。持续、群体痛苦的叠加，便是人类的大苦难。

在一个享乐主义盛行的年代里，我们为什么需要疾苦文学？难道我们有受虐癖好？显然不是，只因痛苦是人生快乐、幸福的映衬与参照物，疾苦可以使生命变得“深沉”而“厚实”。如果说恶疾是一次托付生命的壮游，触动灵魂的远行，疾苦文学就是一部记录人生历险的游记，这份游记不仅值得个人珍藏，也值得每一个希望生命精彩的人细细品味、分享。文学的精神阅读史（心灵剧场的角色扮演），是肉身痛苦、心灵苦难、生死（无常）宿命、救疗（无力 - 无奈）体验的接受史、感受（共情）史、投射史，也是一个人的精神发育史：借他人的苦难，得自身的彻悟。如果说踢足球、观足球比赛是男人英雄梦的替代，疾苦文学则是健康人、幸运儿生命两极体验的品味与遥望。马克斯·舍勒（Max Scheler）在《受苦的意义》一书中认为对疼痛的纵容本质上是拒绝轻而易举地获得快乐和幸福。人常说：“痛苦使我强大。”诗人余秀华曾宣称 :“疼痛和苦难让心灵更加明澈。”让 - 雅克·卢梭（Jean-Jacques Rousseau）更是断言：“一个人如果惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事件，惧怕生命的危险和死亡，他就会一事无成。”

对于医护领域的读者而言，他们可以把疾苦文学作为叙事医学进阶的范本，是医患共情、技术反思的良药。在叙事医学开创者丽塔·卡伦（Rita Charon）看来，“只有听得懂他人的疾苦故事，才能开始思考如何解除他人的苦痛”。疾苦救助仅有证据是不够的，故事也是证据；身心拯救仅有技术是不够的，人文也是技术。医学的目的或许并不是奋不顾身的救死扶伤，而是如何回应患者的痛苦。人类面对疼痛、苦楚、罹难，有拒绝、愤怒、讨价还价、沮丧的情绪（呈现共轭效应），存在激烈的身 - 心冲突、欲 - 求冲突、命 - 运（使命与宿命）冲突、恩 - 怨冲突、知 - 行冲突，导致精神（价值）大厦倾斜、倾圮。单一的心理疏导难以抵达这些冲突的深渊。

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#护心是2.5次元的仙侠剧# .
#护心#
护心就是名副其实的2.5次元仙侠剧，既有二次元的梦幻想象，如云中楼阁般的瑰丽和生趣。也有落地人间的情感和烟火气，护心从未放弃探讨仙侠世界的道。
护心的特效，不夸张不过度，每次都恰好契合剧情的发展，风格或壮阔或可爱，能看出剧方花了好多巧思。不管是开头就吸引住观众的“萌鸡小队”，还是会随着天曜心境而变化的龙角，都是一个个彩蛋，既贴切又细致。不仅是特效，道具和布景也是一样，蝴蝶结样式的传音器，龙谷里滑梯样式的建筑，都是毫无违和感甚至于让人观看时忍俊不禁的存在。
除了硬件上的配置，一些埋下的网梗和脑洞，也在剧粉中引起疯传，广受好评，每次打开剧集，都在期待护心又有什么惊喜等着朕。花为的命名还有语音小助手一样的播报，我能笑一年哈哈哈，想起来就好笑，我们心子真的有才。
而作为一部仙侠剧，护心有趣但不悬浮，它很接地气，也很真实。天曜离开时雁回绝望悲戚的眼神，奶龙时期完全不同的磁场和气质，侯明昊和周也的准确演绎，丰富了天曜和雁回的角色诠释，真的天曜和雁回好像就站在面前。除了主角在发光之外，配角也都是鲜活的，就像没多少戏份的永州城众妖，在和素影大战时也贡献了相当重要的作用，他们不再是背景板而是并肩作战的战友。
护心也一直在借助剧情去探索仙侠世界里的道，不仅一次地借助剧中角色之口探讨过舍一人而救天下的正当性，就连取幽冥赋时所设下的四道关隘，都对应出了四重道理，醍醐灌顶之时，也在感叹护心所图格局之大。

前天和昨天去西安专程看望亲家和表兄，心中感叹无限，无论贫穷，无论富有，各有各的生活，各有各的乐趣，各有各的苦衷，家家都有一本难念的经。
亲家前几天做了个心脏补漏手术，农合报销后，个人还支付了近三万元的手术费，调侃带无奈地说道:半年时间，没敢休息一天，辛苦挣钱，没想到全部送给了医院。六十多应是颐养千年的时光，但还是为生活而早出晚归，挣点辛苦钱，维持生计，生活还是比较艰难。更何况还有一个大龄女待阁闺字，成了亲家的一块心病。
与亲家同龄的表兄显然在经济上要高出几个档次，退休后在西安接送孙子上学，条件非常优越。但又因家中诸多因素，心情不时郁闷，快乐也写不到脸上。
唉…人的命天注定，每个人都有他说不出的苦，难言的事，同看日出日落，心境大不相同。
人间万千光景，苦乐喜忧，跌撞起伏，除了自渡，其他人爱莫能助。慢慢走吧，看明天的日出，每家的经无论苦辣酸甜，都要念下去。