恩师|怎样快速得到圆满福报
佛是两足尊,就是福报满足、智慧满足。佛是世间人的福田,所谓佛氏门中福好求。福有世间福报、出世间福报。世间福报和出世间福报比起来,就像瓦砾和金子相比。人造善,必定得福报;人造恶,一定遭灾祸。因果不会错,可是善恶都不是解脱之因。为善生天,为恶堕落,都不出六道。人其实是善恶共迷的,都迷失在六道之中。
一个修行人遇到善知识,就是大福报、无上福报。当然,我说的是真善知识。经曰,善知识是众生解脱的全因缘,善哉斯言!还有一句话说,“欲知山上路,需问下山人”。
善知识就是一群盲人中间的有眼之人,只要盲人们一步步跟着有目之人走,一定能够脱离险境。净土宗的眼就在善导大师的五部九卷之中,引导了千余年无数念佛人往生西方。曾经的法难,无异于拿掉了众生解脱之眼。现在法门之眼重现,岂不是当今众生之大福报!
上人、师父们就是我们找到这双眼睛的真善知识,有缘遇者,是我们的福报。虽然我们没有智慧,可是我们很有福报。这个福报其实也包含着我们的智慧,是靠普通的智慧得不到的,我们靠福报就得到了。这个福报可说大到无可限量,大到超过世间、出世间一切的福报,超越了人天福报,超越成为圣者的福报,出六道的福报,甚至作菩萨的福报,等等一切福报。
为什么?
“莫讶一称超十地,须知六字括三乘”(印光大师语)。因为这个福报是要给我们一生成佛的啊!经言,有一亿菩萨因不信此法,而退转于阿耨多罗三藐三菩提。也就是说,我们百年后成佛的那一天,可能有菩萨还在菩提路上进进退退。岂不是我们福报大过这样的菩萨?
所以,这个法门真是难思难议。这个念佛人的福报大到我们根本感知不到福报在哪里,像空气,不知它在哪里,可是每个人都离不开,一刻也离不开。
出世间福报与出世间智慧比起来,在这个末法时代,我个人觉得福报比智慧还重要。因为,这个时代真有智慧者太稀少。我们大部分人的智慧在轮回面前很有力,如同暴风駃雨,但在出离六道面前就太柔弱,毫无力量可言。
圣道门要离诸分别,极智慧了断轮回;净土门是仗佛慈力,“利剑即是弥陀号,一声称念罪皆除”。法门分际,不可不知。不知则容易混淆自他二力法门特色,使手上的摩尼宝拿去和普通珍宝一同拍卖;使本来得到的大福报,让与愚夫愚妇,自己甘当轮回,与西方极乐世界失之交臂。
福报与功德不同,功德不是普通哪个人能作的,凡夫往往硬是拿福德当功德,明明是有漏福德还以为功德无量。凡夫这个叫杂毒之善,不是来自于清净心,凡夫是“纵发清心,犹如画水”,就是说众生纵使有了清净心,也是如同水上画个圈,瞬间就不见了。这就是娑婆众生的常态。
佛为大施主,普济诸穷苦,佛就是要把六字佛名之中不可说不可说无尽藏的福报施与我们十方众生。按世间法,接受福报就是损福,可是这个福报不然,接受就是增福,生福,使福增倍,使福报尽此一报身,达到圆满。
自信教人信,就是把这份福报分享给人家,同沾佛福。百年过后,我们就能够同阿弥陀佛、观音菩萨一样,游遍法界寰宇,施与无尽福报给一切有缘。
佛是两足尊,就是福报满足、智慧满足。佛是世间人的福田,所谓佛氏门中福好求。福有世间福报、出世间福报。世间福报和出世间福报比起来,就像瓦砾和金子相比。人造善,必定得福报;人造恶,一定遭灾祸。因果不会错,可是善恶都不是解脱之因。为善生天,为恶堕落,都不出六道。人其实是善恶共迷的,都迷失在六道之中。
一个修行人遇到善知识,就是大福报、无上福报。当然,我说的是真善知识。经曰,善知识是众生解脱的全因缘,善哉斯言!还有一句话说,“欲知山上路,需问下山人”。
善知识就是一群盲人中间的有眼之人,只要盲人们一步步跟着有目之人走,一定能够脱离险境。净土宗的眼就在善导大师的五部九卷之中,引导了千余年无数念佛人往生西方。曾经的法难,无异于拿掉了众生解脱之眼。现在法门之眼重现,岂不是当今众生之大福报!
上人、师父们就是我们找到这双眼睛的真善知识,有缘遇者,是我们的福报。虽然我们没有智慧,可是我们很有福报。这个福报其实也包含着我们的智慧,是靠普通的智慧得不到的,我们靠福报就得到了。这个福报可说大到无可限量,大到超过世间、出世间一切的福报,超越了人天福报,超越成为圣者的福报,出六道的福报,甚至作菩萨的福报,等等一切福报。
为什么?
“莫讶一称超十地,须知六字括三乘”(印光大师语)。因为这个福报是要给我们一生成佛的啊!经言,有一亿菩萨因不信此法,而退转于阿耨多罗三藐三菩提。也就是说,我们百年后成佛的那一天,可能有菩萨还在菩提路上进进退退。岂不是我们福报大过这样的菩萨?
所以,这个法门真是难思难议。这个念佛人的福报大到我们根本感知不到福报在哪里,像空气,不知它在哪里,可是每个人都离不开,一刻也离不开。
出世间福报与出世间智慧比起来,在这个末法时代,我个人觉得福报比智慧还重要。因为,这个时代真有智慧者太稀少。我们大部分人的智慧在轮回面前很有力,如同暴风駃雨,但在出离六道面前就太柔弱,毫无力量可言。
圣道门要离诸分别,极智慧了断轮回;净土门是仗佛慈力,“利剑即是弥陀号,一声称念罪皆除”。法门分际,不可不知。不知则容易混淆自他二力法门特色,使手上的摩尼宝拿去和普通珍宝一同拍卖;使本来得到的大福报,让与愚夫愚妇,自己甘当轮回,与西方极乐世界失之交臂。
福报与功德不同,功德不是普通哪个人能作的,凡夫往往硬是拿福德当功德,明明是有漏福德还以为功德无量。凡夫这个叫杂毒之善,不是来自于清净心,凡夫是“纵发清心,犹如画水”,就是说众生纵使有了清净心,也是如同水上画个圈,瞬间就不见了。这就是娑婆众生的常态。
佛为大施主,普济诸穷苦,佛就是要把六字佛名之中不可说不可说无尽藏的福报施与我们十方众生。按世间法,接受福报就是损福,可是这个福报不然,接受就是增福,生福,使福增倍,使福报尽此一报身,达到圆满。
自信教人信,就是把这份福报分享给人家,同沾佛福。百年过后,我们就能够同阿弥陀佛、观音菩萨一样,游遍法界寰宇,施与无尽福报给一切有缘。
#好诗好词好文章[超话]#
【1】【七律】咏菊十叠(一)
诗 /@紫菩提700
秋弦叠曲冷为腔,酒兑红题箸两双。
远雁飞书排玉墨,幽人照水举银缸。
怜乎石屋篱边草,喜甚禅灯月下窗。
我借彤云诚可渡,黄花一苇过三江。
【诗友评论】@乐樵山人:哇塞!三江十叠啊?啧啧啧啧啧啧啧,这个难度太大了。自古以来,三江韵部就被骚人墨客称之为“险韵”,诗词功底不深厚者,轻易不敢下笔。据山人所知,此三江险韵,古今诗人中,尚未见过有谁叠过十首。想不到今天何当有幸,竟然得以看到,山人定当仔细拜读。
@紫菩提700 回复@乐樵山人:山人友言重了,只是自乐耳。几年前写的菊律,现在读来寡淡,这十叠算一点补偿吧。惭愧!
@乐樵山人 回复@紫菩提700:哎呀!就是难度太大了。山人扪心自问,似此十叠,若全为咏菊,自己学浅笔拙,才气又是一般,实无叠出十首的可能。但饶是如此,有空之时,山人亦想尝试一番,看看自己到底能叠几首。若无法步意步韵的话,哪怕仅为依韵而不步意,写几首其它题材也是好的。
说句实话,这个“三江十叠”,山人纵使想破脑袋,也万难叠出。与其不看己之才力而献丑,何如藏拙为宜。有空之时,还是写点别的题材吧。
@紫菩提700 回复@乐樵山人:随意,写诗是趣不是累。
【和曰】【秋日感怀】谨步紫菩提师原韵
诗 /@乐樵山人
笑我清宵苦弄腔,才疏焉敢号无双?
闲来纵写诗千首,兴到难赊酒一缸。
一榻经年常伴月,三杯半醉独凭窗。
自从觅得慈航渡,任他愁起涌秋江。
【2】【七律】咏菊十叠(二)
诗 /@紫菩提700
云头玉翅短长腔,卷里梅兰二雅双。
手素丹青横纸墨,毫长黑白竖瑶缸。
金冠紫盖妆仙草,碧影朱栏衬竹窗。
一片香筒生野渡,舟帆载酒醉秋江。
【和曰】【秋日感怀】谨步紫菩提师原韵
诗 /@乐樵山人
壮岁从戎血满腔,于今空叹影难双。
月圆难得添诗韵,愁起何妨抱酒缸。
雾锁千重休觅句,心游万里坐寒窗。
镜中几度朱颜改,暮雨潇潇忆楚江。
【1】【七律】咏菊十叠(一)
诗 /@紫菩提700
秋弦叠曲冷为腔,酒兑红题箸两双。
远雁飞书排玉墨,幽人照水举银缸。
怜乎石屋篱边草,喜甚禅灯月下窗。
我借彤云诚可渡,黄花一苇过三江。
【诗友评论】@乐樵山人:哇塞!三江十叠啊?啧啧啧啧啧啧啧,这个难度太大了。自古以来,三江韵部就被骚人墨客称之为“险韵”,诗词功底不深厚者,轻易不敢下笔。据山人所知,此三江险韵,古今诗人中,尚未见过有谁叠过十首。想不到今天何当有幸,竟然得以看到,山人定当仔细拜读。
@紫菩提700 回复@乐樵山人:山人友言重了,只是自乐耳。几年前写的菊律,现在读来寡淡,这十叠算一点补偿吧。惭愧!
@乐樵山人 回复@紫菩提700:哎呀!就是难度太大了。山人扪心自问,似此十叠,若全为咏菊,自己学浅笔拙,才气又是一般,实无叠出十首的可能。但饶是如此,有空之时,山人亦想尝试一番,看看自己到底能叠几首。若无法步意步韵的话,哪怕仅为依韵而不步意,写几首其它题材也是好的。
说句实话,这个“三江十叠”,山人纵使想破脑袋,也万难叠出。与其不看己之才力而献丑,何如藏拙为宜。有空之时,还是写点别的题材吧。
@紫菩提700 回复@乐樵山人:随意,写诗是趣不是累。
【和曰】【秋日感怀】谨步紫菩提师原韵
诗 /@乐樵山人
笑我清宵苦弄腔,才疏焉敢号无双?
闲来纵写诗千首,兴到难赊酒一缸。
一榻经年常伴月,三杯半醉独凭窗。
自从觅得慈航渡,任他愁起涌秋江。
【2】【七律】咏菊十叠(二)
诗 /@紫菩提700
云头玉翅短长腔,卷里梅兰二雅双。
手素丹青横纸墨,毫长黑白竖瑶缸。
金冠紫盖妆仙草,碧影朱栏衬竹窗。
一片香筒生野渡,舟帆载酒醉秋江。
【和曰】【秋日感怀】谨步紫菩提师原韵
诗 /@乐樵山人
壮岁从戎血满腔,于今空叹影难双。
月圆难得添诗韵,愁起何妨抱酒缸。
雾锁千重休觅句,心游万里坐寒窗。
镜中几度朱颜改,暮雨潇潇忆楚江。
#浅墨入画[超话]##山人拾华[超话]#
七律•新天
——胤骅
飘扬飞雪再惊现,绚烂烟花又一年。
泛漪波澜邀皓月,临风把酒醉清欢。
凭栏东望八千路,路漫西行百度前。
纵使三千尘与土,从今日月换新天。
七律•总相亲
——胤骅
有梦相约应一心,蝶舞莺阵有良人。
妖娆娥眉何清丽,点黛描红百媚欣。
陌上花开非久远,梧桐子落浅眠春。
但使彼岸情流久,不负君心总相亲。
七律•新天
——胤骅
飘扬飞雪再惊现,绚烂烟花又一年。
泛漪波澜邀皓月,临风把酒醉清欢。
凭栏东望八千路,路漫西行百度前。
纵使三千尘与土,从今日月换新天。
七律•总相亲
——胤骅
有梦相约应一心,蝶舞莺阵有良人。
妖娆娥眉何清丽,点黛描红百媚欣。
陌上花开非久远,梧桐子落浅眠春。
但使彼岸情流久,不负君心总相亲。
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