家里师父看护的是纯阳演正警化孚佑帝君的天下第一纯阳宫，为吕祖故居，永乐宫旧址。

近期看师兄弟们都回去了，我俗务缠身回不去，在此遥祝吕祖圣诞[作揖]

志心皈命礼！
玉清内相，金阙选仙。化身为三教之师，掌法判五雷之令。黄粱梦觉，忘世上之功名；宝剑光辉，扫人间之妖怪。四生六道，有感必孚。三界十方，无求不应。黄鹤楼头留圣迹，玉清殿内炼丹砂。存道像于岩祠，显仙迹于云洞。阐法门之香火，理玄嗣之梯航。大悲大愿，大圣大慈。开山启教，灵应祖师。天雷上相，灵宝真人。纯阳演正，警化孚佑帝君，兴行妙道天尊。

戏说《西游记》（八）

原创

春

唐僧的父亲是状元郎，唐僧的母亲是丞相之女，父母遭遇变过，唐僧在寺庙中长大，顺理成章做了和尚，并成为得道高僧。观音菩萨选中他，去往西天求取大乘佛法，这大乘佛法能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。如此看来，值得跨越十万八千里，将此经带回大唐。唐僧上路了！

唐僧行至双叉岭，落入妖魔之手。三个妖怪是野牛精、熊罴精、老虎精，他们应该不知道吃唐僧的肉可以长生不老，所以太白星有机会救了唐僧。唐僧牵了马独自前行，遇到两只猛虎，几条长蛇拦住了去路，唐僧无力抵抗，听天所命，不想被猎户所救。这样看来，唐僧即使没有孙悟空等护佑，也可以一路西行。有神仙、有有缘人相助，但这二者不能时时守护身旁。唐僧此去西天取经也知困难重重，他会念经，却不会降妖除魔。悟空等人该一一登场了，假使唐僧样样精通，悟空等人就没有了修炼的机会，尺有所长，寸有所短。取长辅短，一路向西。

美猴王被压在五行山下五百年，他等待能救出他的人。“你救我出来，我保你上西天去。”唐僧揭去金字压帖，地裂山崩，猴子出来了。唐僧与孙悟空是有缘人，相互救赎，成就了一段西天取经的佳话。我们何尝不是在苦苦等待，拯救我们的那个人出现，我们没有五百年的寿命，苦苦等不到时，便只能选择自赎。

孙悟空在西天取经路上，首先杀死的是六个强盗，他们是人不是妖，唐僧责怪悟空：“他们虽是强徒，也不该都打死，这却是无故伤人的性命，无一点慈悲好善之心。”悟空道：“我若不打死他们，他们却要打死你。”唐僧不让滥杀，唐僧没错；悟空护佑师父唐僧，悟空没错。杀还是不杀，成为取经路上的一个问题，唐僧是得到高僧，他从不杀生，宁愿自己去死；孙悟空是齐天大圣，坏人、妖魔他都可杀不可忍。师徒在修行的路上，刚刚迈出第一步！外面的世界，精彩，尽情享用；外面的世界，无奈，退一步海阔天空！

《法华经》连载20

　　尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：

　　破有法王、 出现世间， 随众生欲， 种种说法。
　　如来尊重， 智慧深远， 久默斯要， 不务速说。
　　有智若闻， 则能信解， 无智疑悔， 则为永失。
　　是故迦叶， 随力为说， 以种种缘、 令得正见。
　　迦叶当知， 譬如大云， 起于世间， 遍覆一切，
　　慧云含润， 电光晃曜， 雷声远震， 令众悦豫。
　　日光掩蔽， 地上清凉， 叆叇垂布、 如可承揽。
　　其雨普等， 四方俱下， 流澍无量， 率土充洽。
　　山川险谷、 幽邃所生， 卉木药草， 大小诸树，
　　百谷苗稼， 甘蔗葡萄， 雨之所润， 无不丰足，
　　干地普洽， 药木并茂。 其云所出， 一味之水，
　　草木丛林， 随分受润。 一切诸树， 上中下等，
　　称其大小， 各得生长， 根茎枝叶， 华果光色，
　　一雨所及， 皆得鲜泽。 如其体相、 性分大小，
　　所润是一， 而各滋茂。 佛亦如是， 出现于世，
　　譬如大云、 普覆一切。 既出于世， 为诸众生、
　　分别演说、 诸法之实。 大圣世尊， 于诸天人、
　　一切众中、 而宣是言， 我为如来， 两足之尊，
　　出于世间， 犹如大云、 充润一切， 枯槁众生，
　　皆令离苦， 得安隐乐、 世间之乐、 及涅槃乐。
　　诸天人众， 一心善听， 皆应到此、 觐无上尊。
　　我为世尊， 无能及者， 安隐众生， 故现于世，
　　为大众说， 甘露净法。 其法一味， 解脱涅槃，
　　以一妙音、 演畅斯义， 常为大乘， 而作因缘。
　　我观一切， 普皆平等， 无有彼此、 爱憎之心。
　　我无贪著， 亦无限碍， 恒为一切、 平等说法，
　　如为一人， 众多亦然。 常演说法， 曾无他事，
　　去来坐立、 终不疲厌， 充足世间， 如雨普润。
　　贵贱上下， 持戒毁戒， 威仪具足、 及不具足，
　　正见邪见， 利根钝根， 等雨法雨， 而无懈倦。
　　一切众生、 闻我法者， 随力所受， 住于诸地。
　　或处人天， 转轮圣王， 释梵诸王， 是小药草。
　　知无漏法， 能得涅槃， 起六神通， 及得三明，
　　独处山林， 常行禅定， 得缘觉证， 是中药草。
　　求世尊处， 我当作佛， 行一精一进定， 是上药草。
　　又诸佛子、 专心佛道， 常行慈悲， 自知作佛，
　　决定无疑， 是名小树。 安住神通， 转不退轮，
　　度无量亿、 百千众生， 如是菩萨， 名为大树。
　　佛平等说， 如一味雨， 随众生性、 所受不同，
　　如彼草木， 所禀各异， 佛以此喻、 方便开示，
　　种种言辞， 演说一法， 于佛智慧， 如海一滴。
　　我雨法雨， 充满世间， 一味之法， 随力修行，
　　如彼丛林、 药草诸树， 随其大小， 渐增茂好。
　　诸佛之法， 常以一味， 令诸世间、 普得具足，
　　渐次修行， 皆得道果。 声闻缘觉， 处于山林，
　　住最后身， 闻法得果， 是名药草， 各得增长。
　　若诸菩萨， 智慧坚固， 了达三界， 求最上乘，
　　是名小树、 而得增长。 复有住禅， 得神通力，
　　闻诸法空， 心大欢喜， 放无数光， 度诸众生，
　　是名大树、 而得增长。 如是迦叶， 佛所说法，
　　譬如大云， 以一味雨、 润于人华， 各得成实。
　　迦叶当知， 以诸因缘、 种种譬喻、 开示佛道，
　　是我方便， 诸佛亦然。 今为汝等， 说最实事，
　　诸声闻众、 皆非灭度， 汝等所行， 是菩萨道，
　　渐渐修学， 悉当成佛。