一条全是关于地名的冷冷冷冷冷冷冷知识的合集。

1.浙江丽水的丽,不读lì,读lí。

2.浙江台州、天台的台,不读tái,读tāi。

3.浙江嵊州的嵊,读音为shèng。

4.浙江鄞县(现为鄞州区)的鄞,读音为yín,不读jǐn。

5.浙江乐清的乐,读音为yuè,不读lè。

6.浙江诸暨的暨,读音为jì。

7.安徽歙县的歙,多音字,读音为shè,不读xī。

8.安徽六安的六,读lù,不读liù。江苏的六合也读lù,方言字音的残存,江淮方言六陆同音,是古语,从这可知为什么六字的大写是陆。

9.安徽亳州的亳,读音为bó,不读háo。

10.安徽枞阳的枞,多音字,读音为zōng,不读cōng,枞(cōng)即冷杉。

11.安徽黟县的黟,读音为yī。黄山古称黟山。

12.安徽濉溪的濉,读音为suī。

13.安徽蚌埠的读音为bèngbù,不读bàngfù。

14.安徽砀山的砀,读dàng,不读Yáng或dāng。

15.江苏盱眙不能根据字读半边的原则来读为yú tái,正确的读音为xū yí。盱眙龙虾让人们知道了盱眙。

16.江苏邗江,扬州古称邗沟,邗江现为扬州市的一个区。邗,读音为hán。

17.江苏邳州的邳,读音为pī。

18.江苏甪直、浙江甪堰,甪,读音为lù。

19.江苏泛水的泛字的音、义皆同"泛",读fàn。注意:河南有条汜水,汜读音为sì。

20.江苏睢宁的睢,读音为suī。

22.江苏浒墅关的浒,读音为xǔ,不读hǔ。

23.上海莘庄的莘,读音为xīn,不读shēn。而山东莘县的莘,读为shēn,不读xīn。莘莘学子。

24.福建长汀的汀,读tīnɡ,不读dīng。

25.黑龙江穆棱的棱,多音字,应读líng,不读léng。

26.吉林珲春的珲,应读hún。

27.吉林桦甸的桦,应读huà。

28.辽宁阜新的阜,应读fù,易误读为"bù"以及"fǔ"。

29.辽宁桓仁的桓,不读héng,应读huán。如齐桓(huán)公。

30.辽宁岫岩的岫,读xiù。著名的北方玉都,产岫玉。

32.内蒙古磴口县的磴,读音为dèng。

33.天津蓟县的蓟,读音为jì,蓟为一种草本植物。

34.河北蔚县的蔚,多音字,应读yù,不读wèi。新疆尉犁,也应读yù lí。

35.河北井陉的陉,应读xíng,不读jing。

36.河北蠡县的蠡,应读lǐ,不读lí。春秋时有范蠡;今陕西礼泉,古为醴泉,也读lǐ。

37.河北藁城的藁,读gǎo。

38.河北涿州的涿,读为zhuō。涿州以及涿鹿,均在河北。

39.河北乐亭的乐,读lào。唐山当地的发音。李大钊的故乡。但山东乐陵音le。

40.河北大城的大,读dài,不读dà。

42.河北邯郸的邯,读hán。

43.山西隰县的隰,读为xí。隰指地势低洼而潮湿的处所。

44.山西洪洞的洞,读为tóng,不读dòng。传统京剧《苏三起解》中的那句闻名的唱段:苏三离了洪洞县。

45.山西临汾的汾、汾水、汾酒的汾,统读fén,不读fēn或者fěn。

46.山西解池的解,读xiè。

47.山西忻州的忻,读xīn。

48.山东莒县的莒,读音为jǔ,不读lǔ。

49.山东茌平的茌,读音为chí。

50.山东临沂的沂,读音为yí。江苏新沂,沂蒙山、沂水的沂,也读yí。山东省南部有临沂,北部有临邑,容易混淆,山东人多称北临邑南临沂。

52.山东郯城的郯,读音为tán。

53.山东无棣的棣,读音为dì。

54.山东兖州的兖,读音为yǎn,不读yǔn。

55.山东淄博的淄,读音为zī。淄河,在山东境内。

56.山东东阿的阿,读音为ē。

57.山东曲阜正确的读音qū fù。曲阜得名于地形。《尔雅 释地》云:"高平曰陆,大陆曰阜"。东汉应劭注:"鲁城中有阜,委曲长七、八里,故曰曲阜。"今之曲阜城东,还残存有一条委曲长八九华里的大阜,即土山。

58.山东单县的单与姓氏单同音shàn,不能念dān。

59.山东鄄城的鄄,读音为juān,不读yān。

60.山东芝罘的罘,读音为fú。

62.江西婺源的婺,读音为wù。

63.江西弋阳的弋,读音为yì。

64.湖南耒阳的耒,读为lěi。

65.湖南郴州的郴,读为chēn。

66.湖南汨罗的汨,读mì。

67.湖南芷江的芷,读zhǐ。

68.湖北黄陂的陂,有三个读音:bēi、pí以及bō。黄陂的陂应读为:pí。

69.湖北郧县的郧,读为yún。

70.湖北秭归的秭,读为zǐ。

72.湖北猇亭的猇,读为xiāo。

73.湖北蕲春的蕲,读为qí。

74.河南浚县的浚,多音字,应读xùn,不读jùn。念jùn的时候主要表示疏通,挖深的意思,作动词;在地名中念作xùn。

75.河南柘城的柘,读为zhè。

76.河南武陟的陟,读为zhì,陟登高、晋升的意思。

77.河南泌阳的泌,读为bì,不读mì。

78.河南渑池的渑,读miǎn;当作古水名渑水时,读shéng。

79.河南荥阳的荥,读为xíng,不读yíng。而四川荥经的荥,读音为yíng,不读xíng。

80.河南长垣的垣,读为yuán。

82.广东东莞的莞,读音为guǎn。

83.广东番禺的番,读音有两个:fān以及pān。番禺应读为:pān yú。

84.湖南筻口的筻,应读gàng。

85.海南儋州的儋,读dān,不读zhān或shàn。

86.四川郫县的郫,读音为pí。

87.四川珙县的珙,读音为gǒng。

88.四川犍为的犍,读音为qián,不读jiān;犍牛的犍读jiān。

89.四川邛崃读音为qióng lái。

90.四川筠连的筠,读音为jūn,不读yún。

#百家姓氏#姓氏两【兩】拼音liǎng,不足千人(稀有姓氏),№2372位,鍾姓之后,噢姓之前#百家姓书写#
【两姓】源流
㈠两(兩)liǎng
湖北武汉,四川成都有分布.《新编千家姓》亦收载.《中国姓氏大全》:“一说为‘䓣’姓所改.”不知其所本
㈡两(兩)
两姓起源:与两氏不同,见《渔洋说部精华》
㈢两(兩)
湖北武汉,四川成都,浙江上虞,台湾台东有此姓
两姓起源:见《池北偶谈》《渔洋说部精华》及《新编千家姓》

“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”
出自宋代苏轼的《饮湖上初晴后雨》。
(一)原文:
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
(二)
译文及注释一:
1.译文:
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼、波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫、若有若无,也显得非常奇妙。
若把西湖比作美人西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
2.注释:
(1)湖:即杭州西湖。
(2)潋滟(liàn yàn) :水面波光闪动的样子。
(3)方好:正是显得很美。
(4)空蒙:迷茫缥缈的样子。
(5)西子:西施,春秋时代越国有名的美女,原名施夷光,或称“先施” ,居古代四大美女(西施、王昭君、貂蝉、杨玉环)之首。家住浣纱溪村(在今浙江诸暨市)西,所以称为西施。
(6)相宜:也显得十分美丽。
译文及注释二:
1.译文:
在晴日阳光照耀下,西湖水波荡漾、光彩熠熠,美极了;雨天的西湖,山中云雾朦胧、缥缥渺渺,又显出别一番奇妙景致。
如果把美丽的西湖比作美人西施,那么淡妆浓抹都显得十分自然。
2.注释:
(1)湖:即杭州西湖。
(2)潋滟(liàn yàn) :水面波光闪动的样子。
(3)方好:正显得美。
(4)空蒙:细雨迷蒙的样子。
(5)亦:也。
(6)奇:奇妙。
(7)欲:可以;如果。
(8)西子:即西施,春秋时代越国著名的美女。
(9)总相宜:总是很合适,十分自然。
【参考资料:陈迩冬.苏轼诗选.北京:人民文学出版社,1984(第二版):78】
(三)赏析:
1.赏析一:
这是一首赞美西湖美景的诗。此诗不是描写西湖的一处之景、一时之景,而是对西湖美景的全面描写概括品评;尤其是后二句,被认为是对西湖的恰当评语。作者畅游西湖,从早到晚,一边欣赏美丽的湖光山色,一边饮酒构思,意笃八极、神游万仞。于是乎写就了这首传诵一时的佳作。
诗的前两句既写了西湖的水光山色,也写了西湖晴雨时节的不同景色。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光:在灿烂的阳光照耀下,西湖水波荡漾、波光闪闪,十分美丽。
“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色:在雨幕笼罩下,西湖周围的群山,迷迷茫茫、若有若无,非常奇妙。从第一首诗可知,这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日,早晨阳光明艳,后来转阴,入暮后下起雨来。而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中,无论是水是山、或晴或雨,都是美好奇妙的。从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评,可以想见在不同天气下的湖山胜景,也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。
上半首写得景是交换、对应之景,情是广泛、豪宕之情,情景交融,句间情景相对,西湖之美概写无余,诗人苏轼之情表现无遗。
诗的后两句进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,于是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。苏轼用了比喻的修辞手法,把西湖之美与西施之美相比,当然无可非议。但,我们知道,历史上还有不少女子,其美与西施相比,恐怕也差不了多少。可苏轼为什么偏偏要选西施来比西湖呢?我想是不是有两个原因:一是西施的家乡在浙江,而且离西湖不远;二是西施和西湖,都有个“西”字,这真是个天作之合。至于称西施为西子,恐怕不仅是为了尊重,还与平仄有关系(第三句最后一个字要求仄声字,而“施”是平声字)。现在,西湖也叫西子湖,就是源于苏轼这首诗。对这个比喻,存有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻、诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆、何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。

2.赏析二:
“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,从诗题可知,诗人在西湖饮酒游赏,开始时阳光明丽,后来下起了雨。两种不同的景致,让他都很欣赏。他说:天晴之时,西湖碧水荡漾、波光粼粼,风景正好;下雨时,西湖周围的青山,迷蒙苍茫、若有若无,又显出另一番奇妙景致。“潋滟”,波光闪动。“空蒙”,烟雨迷茫。这两个词都是叠韵词,增强了诗歌语言的音乐性。
这里,诗人既写了湖光,又写了山色;既有晴和之景,又有雨天之韵,可以说内容是很丰富的。但从另一个角度来看,又很笼统,因为这两句并非只适用于西湖。其实,这正是诗人笔法高妙之处。西湖很美,但究竟美在哪里,怎样美法,恐怕没人说得清。如果具体地描绘景物,可能会有个别精彩之句,但总失之太实、太具体,不能传达出西湖给人的整体印象。苏轼这两句有高度的艺术概括性,同时又很形象、很传神,想象空间很大,将“西湖即是美”这一人们共有的感受用诗的语言表述出来;同时,这两句也反映出诗人开阔的胸襟与达观自适的性情。
“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,“西子”即西施,春秋时越国有名的美女。无论是淡雅妆饰,还是盛装打扮,西施都一样美丽动人;如果把西湖比作西施的话,那么不管是晴是雨、是冬是春,它都同样美不胜收。
以绝色美人喻西湖,不仅赋予西湖之美以生命,而且新奇别致、情味隽永。人人皆知西施是个美女,但究竟是怎样的美丽,却只存在于个人心中。而西湖的美景不也是如此吗?采用这样的手法,比起直接去描写,不知要节约多少笔墨,而它的寓意却丰富深刻得多。它对读者不只诉之于感受,同时也诉之于思考,让读者通过自己的想象去发挥诗的内涵。这一出色的比喻,被宋人称为“道尽西湖好处”的佳句,以致“西子湖”成了西湖的别名。也难怪后来的诗人为之搁笔:“除却淡妆浓抹句,更将何语比西湖?”(宋人武衍《正月二日泛舟湖上》)
【参考资料:陈邦炎 等.宋诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1987:348-349】
(四)创作背景:
苏轼于1071年—1074年(宋神宗熙宁四年至七年)任杭州通判,曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年(1073年)正、二月间。
【参考资料:1.陈迩冬.苏轼诗选.北京:人民文学出版社,1984(第二版):78;2.陈邦炎 等.宋诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1987:348-349】
(五)作者简介:
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。


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