聖母誕辰（The Birthday of the Blessed Virgin Mary）
早安[给你小心心]
奥迹中的基督
六 降生前天主的准备
丁 圣诞前我们应有的准备（上）
为使耶稣圣诞，在我们心内发挥伟大的功效，我们就应努力的准备，譬如：心灵纯洁，谦逊，信赖和切望。并将我们的期望与耶稣的母亲玛利亚的期望联合起来。
一、心灵纯洁
准备教世主来临的人中，谁准备的最好？毫无疑问的，那就是童贞圣母玛利亚。在圣言降生的时刻，袍见到圣母玛利亚的圣心准备的十全十美，并能接受祂愿意灌注在她身上大量的恩宠。现在我们看看圣母怎样准备默西亚来临。
无疑的，圣母玛利亚对默西亚来临的各种准备，都是十分完善的；但其中之一，特别华美，且放出异彩：那就是她贞女的纯洁，玛利亚是一位贞女。她对于她的童贞是这样的重视，甚至当天神告知她要做天主母的时候，她还顾虑到她的童贞是否能够保持。
圣母玛利亚不只是童贞女，而且她的灵魂纯洁无玷，照天主的计划，将无原罪始胎的恩惠，赐给了圣母玛利亚，人类中惟有圣母一人独得了这个特恩，目的就是给祂的圣子预备一个相称的地方，拣选圣母做天主的母亲：「天主，祢以童贞玛利亚无玷始胎，给祢的圣子预备了一座合宜的住所。」(圣母无原罪始胎瞻礼的集祷经。）圣母做了天主的母亲；;这种尊高荣耀的地位，不仅需要圣母是一位贞女，而且要求她的贞德超越诸天神之上，而反映出圣父生圣子的光辉来；「在圣德光华之中。」(味・ー一O・3)天主是圣的；天神们，总领天神们・炽爱的天神要歌颂祂无限的纯洁：圣、圣、圣。(依・六・3)。圣父的圣怀，无限纯洁，是天主惟一圣子的住所。圣子永远住在圣父的怀中；;可是圣子降生为人，祂也愿意屈尊就卑住在圣母玛利亚的怀中。圣母给耶稣预备的住所，借着她无比拟的纯洁，会使祂忆起，那光华李目的天主的圣怀里祂永久居住，从不离开。
二、谦逊
欢迎耶稣基督的第一准备，是美丽的纯洁。然而我们都是罪人。我们无法向圣子耶稣，呈献无玷的纯浩，那么我们要以什么来代替呢？就是谦逊。
天主在祂的圣怀中，有祂极喜悦的圣子，可是祂还有一个别的儿子一一浪子。这是我们的天主亲自告诉我们的。浪子当着穷困交迫，走头无路时，又回到他父亲那里去，谦卑自己宛如灰尘，并承认他的可怜和他不配再做儿子；可是父亲呢，丝毫没有责备，立即慈爱怜悯的把他抱在怀中：「动了怜悯的心。」(路・一五·20）
我们不可忘记，圣子只愿望圣父所愿望的。圣子降生成人，来到世界上，就是为寻觅罪人们，并将他们带回到好父亲圣父那里：我不是来召义人、而是来召罪人。」
(玛・八・·13)当耶稣传教时，法利塞人见到祂与罪入来往，心中大为不快，并加以无理的非难；「你们的师傅，为什么同税吏和罪人一起进食呢？」(玛・八・11)祂曾许可罪妇玛大肋纳口吻祂的圣脚・并让她用眼泪洗濯，用头发擦干。
我们既没有圣母玛利亚的纯洁无玷，至少让我们求得玛大肋纳的谦逊，一颗忏悔补赎爱情的心。可爱的耶稣基督呀！我不配祢来到我心中;我的心为祢不是一个纯洁的
所在・而是一个卑微可怜的住处。这一切我都承认，也十分痛恨这种可怜的处境；主呀，祢来吧！并求祢拯教我脱离此种悲惨可怜。耶稣呀！祢是仁慈的，并且祢就是慈惠的本身，祢来吧！救救我吧！主呀！祢是全能的，来吧!
这样的祈祷，伴同一颗忏悔的心，就会得到耶稣基督的青睐，因着谦逊使他视自己有如虚无，那是接受耶稣的慈惠及能力极好的准备：「到我（耶稣）这里来的，我必不把他抛弃于外。」(若·六·37)
三丶信赖和切望
我们虽是既卑微又软弱，但绝不能使我们灰心丧志， 心灰意懒，相反，我们越软弱，超卑微，反而越使我们要赤诚的信赖那稣，更迫切渴望耶稣的救援，因为救恩只能由耶稣基督而来。
「你们该告诉心怯的人说：『应该奋勇，无须畏惧！看哪！我们的天主要来！祂要拯救我们。』」(将临第三主日·领主咏・参看：依・三五・4）试想犹太人怎样的渴望默西亚的来临，并且是怎样的将他们的希望寄托在祂身上。是的，默西亚为他们是一切，他们如果得了默西亚，就得了一切，一无所缺；依撒尔整个的希望，百姓的全部意愿，犹太民族完全的抱负都寄托在默西亚身上了。他们惟一的野心就是能瞻仰默西亚的丰采，得见祂的王国，他们就心满意足，死而无憾。听他们急不能待的大声狂呼道:「主啊！来吧！请祢不要迟延！」（将临第四主日・默思歌味。）「诸天呀！由上降露吧！望云彩落下正义来，愿大地裂开而产出救恩。」(依・四五・8)「天主啊！求祢使我们复兴，使祢的脸发光，我们便能得救。」（咏·八十・4)
这对我们获有耶穌基督的人们，更是怎样的真实呀！假如我们真的了解耶稣的圣人性，我们对祂的信赖，是不会动摇的，即是在狂风怒潮的时刻，也会屹立不动；因为在耶穌的圣人性里有知识和智慧的宝库，天主也住在那里。来在我们心中的天主而人的耶稣就是厄玛奴尔（Emmanuel），祂就是「天主同我们在一起」，祂是我们的长兄。圣言取了我们的人性，祂也取了我们的弱点，以便尝到痛苦味道。祂来为使我们分享杝天主的生命；凡是我们能得的恩宠，祂都有，设法赐给我们。
天主借着先知的口，以种种的预言来激起民众渴望默西亚来临的情绪，掀起他们准备的热潮，这的确是非常了不起的事。可惜有不少的犹太人误解了那些预言，他们对默西亚王国的观念，充满了俗气，及血肉的见解，他们以为这王国是世界最强大，最繁荣，最有权势的大帝国，万民都应向犹太人俯首称臣；这种满腹的现世主义，物质的观念，与默西亚真正王国的观念，所有之差别，简直不可以道里计。对于那些等待救主的义人们，他们所得到的，只不过是默西亚的预象而已；我们才有真的，那就是耶穌基督的恩宠。将临期的礼仪，一再给我们指示；说明，譬如天主的大慈大悲，救赎，解脱魔鬼的羁绊，真光，欢乐，平安……「看，救主来了；在祂的诞生日，世界会充满光辉。」（将临第一主日・赞美经）「耶路撒冷要欢欣踊跃，因为救主出现了。」（将临第三主日・赞美经）「当祂出现时，世界要洋溢着平安。」(将临第三主日・晨经)耶稣基督来时，会带给我们各种丰厚的恩惠，灌注在我们的灵魂上。「他（圣父）既然没有怜惜自己的儿子岂不也把一切与他赐给我们么?」（罗・八・32）
来，让我们完全投弃到那要来者之前，将我们的心交付于祂，表示我们对祂完全的信赖。我们这样做就会使圣父喜悦非常，这是表示我们对祂的圣子耶稣绝对的信任，承认祂为祝圣我们的灵魂、能做到一切。我们这样做，也就是声明耶稣与祂同等，并且圣父「把一切已交在他手中。」（若・三・36）此种信赖绝不会有所错误。在将临第一主日的弥撒中，圣教会给了我们双重现固的保证：「没有一个期待祢的人，能蒙受羞辱。」
这种信赖，首先是在热切渴望耶稣在我们内为王上表露出来。「祢的国来临吧！」礼仪教给我们这种渴望的祈来方式。同时圣教会又将先知们的预言・格外是依撒意亚的预言，置在我们眼前，使我们去重读，如此慈母圣教会，便将古时义人们的渴望与期待，放在我们的心中，并借ロ表达出来。圣教会愿意我们预备基督莅临我们心中，犹如天主愿望犹太人预备祂圣子来临一样。「主啊！来吧！请祢不要迟延！求祢饶恕祢伊撒尔人民的罪过吧！」（将临第四主日・默思歌咏)「上主啊！求祢使我们得见祢的仁慈，又将祢的教恩赐与我们。」（将临第二主日・奉献咏。)「主，求祢振起祢的威能・并速格赐予我们祢全能的援助。」（将临第四主日·集祷经）
无疑的，大家都晓得，天主是恩惠的主人；祂是绝对自由的，没有一个人能把握，他一定得到天主的青睐。可是照祂上智普通的措置，祂常垂听那謙逊人的祈求，解除他们的困难，答允他们的请求，赏赐他们丰富的圣宠：「上主啊！只愿祢依从穷苦人的志愿，坚固他们的心灵，谛听他们的祈求。」（咏・十・17）基督将自己交给我们，程度上有着显著的不同，那就是试看我们领受祂的渴望而定，我们接受祂的能力，也随着希望而增加：「你要张开你的口，我要填满它。」（咏・八ー・11）
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六 降生前天主的准备
丁 圣诞前我们应有的准备（上）
为使耶稣圣诞，在我们心内发挥伟大的功效，我们就应努力的准备，譬如：心灵纯洁，谦逊，信赖和切望。并将我们的期望与耶稣的母亲玛利亚的期望联合起来。
一、心灵纯洁
准备教世主来临的人中，谁准备的最好？毫无疑问的，那就是童贞圣母玛利亚。在圣言降生的时刻，袍见到圣母玛利亚的圣心准备的十全十美，并能接受祂愿意灌注在她身上大量的恩宠。现在我们看看圣母怎样准备默西亚来临。
无疑的，圣母玛利亚对默西亚来临的各种准备，都是十分完善的；但其中之一，特别华美，且放出异彩：那就是她贞女的纯洁，玛利亚是一位贞女。她对于她的童贞是这样的重视，甚至当天神告知她要做天主母的时候，她还顾虑到她的童贞是否能够保持。
圣母玛利亚不只是童贞女，而且她的灵魂纯洁无玷，照天主的计划，将无原罪始胎的恩惠，赐给了圣母玛利亚，人类中惟有圣母一人独得了这个特恩，目的就是给祂的圣子预备一个相称的地方，拣选圣母做天主的母亲：「天主，祢以童贞玛利亚无玷始胎，给祢的圣子预备了一座合宜的住所。」(圣母无原罪始胎瞻礼的集祷经。）圣母做了天主的母亲；;这种尊高荣耀的地位，不仅需要圣母是一位贞女，而且要求她的贞德超越诸天神之上，而反映出圣父生圣子的光辉来；「在圣德光华之中。」(味・ー一O・3)天主是圣的；天神们，总领天神们・炽爱的天神要歌颂祂无限的纯洁：圣、圣、圣。(依・六・3)。圣父的圣怀，无限纯洁，是天主惟一圣子的住所。圣子永远住在圣父的怀中；;可是圣子降生为人，祂也愿意屈尊就卑住在圣母玛利亚的怀中。圣母给耶稣预备的住所，借着她无比拟的纯洁，会使祂忆起，那光华李目的天主的圣怀里祂永久居住，从不离开。
二、谦逊
欢迎耶稣基督的第一准备，是美丽的纯洁。然而我们都是罪人。我们无法向圣子耶稣，呈献无玷的纯浩，那么我们要以什么来代替呢？就是谦逊。
天主在祂的圣怀中，有祂极喜悦的圣子，可是祂还有一个别的儿子一一浪子。这是我们的天主亲自告诉我们的。浪子当着穷困交迫，走头无路时，又回到他父亲那里去，谦卑自己宛如灰尘，并承认他的可怜和他不配再做儿子；可是父亲呢，丝毫没有责备，立即慈爱怜悯的把他抱在怀中：「动了怜悯的心。」(路・一五·20）
我们不可忘记，圣子只愿望圣父所愿望的。圣子降生成人，来到世界上，就是为寻觅罪人们，并将他们带回到好父亲圣父那里：我不是来召义人、而是来召罪人。」
(玛・八・·13)当耶稣传教时，法利塞人见到祂与罪入来往，心中大为不快，并加以无理的非难；「你们的师傅，为什么同税吏和罪人一起进食呢？」(玛・八・11)祂曾许可罪妇玛大肋纳口吻祂的圣脚・并让她用眼泪洗濯，用头发擦干。
我们既没有圣母玛利亚的纯洁无玷，至少让我们求得玛大肋纳的谦逊，一颗忏悔补赎爱情的心。可爱的耶稣基督呀！我不配祢来到我心中;我的心为祢不是一个纯洁的
所在・而是一个卑微可怜的住处。这一切我都承认，也十分痛恨这种可怜的处境；主呀，祢来吧！并求祢拯教我脱离此种悲惨可怜。耶稣呀！祢是仁慈的，并且祢就是慈惠的本身，祢来吧！救救我吧！主呀！祢是全能的，来吧!
这样的祈祷，伴同一颗忏悔的心，就会得到耶稣基督的青睐，因着谦逊使他视自己有如虚无，那是接受耶稣的慈惠及能力极好的准备：「到我（耶稣）这里来的，我必不把他抛弃于外。」(若·六·37)
三丶信赖和切望
我们虽是既卑微又软弱，但绝不能使我们灰心丧志， 心灰意懒，相反，我们越软弱，超卑微，反而越使我们要赤诚的信赖那稣，更迫切渴望耶稣的救援，因为救恩只能由耶稣基督而来。
「你们该告诉心怯的人说：『应该奋勇，无须畏惧！看哪！我们的天主要来！祂要拯救我们。』」(将临第三主日·领主咏・参看：依・三五・4）试想犹太人怎样的渴望默西亚的来临，并且是怎样的将他们的希望寄托在祂身上。是的，默西亚为他们是一切，他们如果得了默西亚，就得了一切，一无所缺；依撒尔整个的希望，百姓的全部意愿，犹太民族完全的抱负都寄托在默西亚身上了。他们惟一的野心就是能瞻仰默西亚的丰采，得见祂的王国，他们就心满意足，死而无憾。听他们急不能待的大声狂呼道:「主啊！来吧！请祢不要迟延！」（将临第四主日・默思歌味。）「诸天呀！由上降露吧！望云彩落下正义来，愿大地裂开而产出救恩。」(依・四五・8)「天主啊！求祢使我们复兴，使祢的脸发光，我们便能得救。」（咏·八十・4)
这对我们获有耶穌基督的人们，更是怎样的真实呀！假如我们真的了解耶稣的圣人性，我们对祂的信赖，是不会动摇的，即是在狂风怒潮的时刻，也会屹立不动；因为在耶穌的圣人性里有知识和智慧的宝库，天主也住在那里。来在我们心中的天主而人的耶稣就是厄玛奴尔（Emmanuel），祂就是「天主同我们在一起」，祂是我们的长兄。圣言取了我们的人性，祂也取了我们的弱点，以便尝到痛苦味道。祂来为使我们分享杝天主的生命；凡是我们能得的恩宠，祂都有，设法赐给我们。
天主借着先知的口，以种种的预言来激起民众渴望默西亚来临的情绪，掀起他们准备的热潮，这的确是非常了不起的事。可惜有不少的犹太人误解了那些预言，他们对默西亚王国的观念，充满了俗气，及血肉的见解，他们以为这王国是世界最强大，最繁荣，最有权势的大帝国，万民都应向犹太人俯首称臣；这种满腹的现世主义，物质的观念，与默西亚真正王国的观念，所有之差别，简直不可以道里计。对于那些等待救主的义人们，他们所得到的，只不过是默西亚的预象而已；我们才有真的，那就是耶穌基督的恩宠。将临期的礼仪，一再给我们指示；说明，譬如天主的大慈大悲，救赎，解脱魔鬼的羁绊，真光，欢乐，平安……「看，救主来了；在祂的诞生日，世界会充满光辉。」（将临第一主日・赞美经）「耶路撒冷要欢欣踊跃，因为救主出现了。」（将临第三主日・赞美经）「当祂出现时，世界要洋溢着平安。」(将临第三主日・晨经)耶稣基督来时，会带给我们各种丰厚的恩惠，灌注在我们的灵魂上。「他（圣父）既然没有怜惜自己的儿子岂不也把一切与他赐给我们么?」（罗・八・32）
来，让我们完全投弃到那要来者之前，将我们的心交付于祂，表示我们对祂完全的信赖。我们这样做就会使圣父喜悦非常，这是表示我们对祂的圣子耶稣绝对的信任，承认祂为祝圣我们的灵魂、能做到一切。我们这样做，也就是声明耶稣与祂同等，并且圣父「把一切已交在他手中。」（若・三・36）此种信赖绝不会有所错误。在将临第一主日的弥撒中，圣教会给了我们双重现固的保证：「没有一个期待祢的人，能蒙受羞辱。」
这种信赖，首先是在热切渴望耶稣在我们内为王上表露出来。「祢的国来临吧！」礼仪教给我们这种渴望的祈来方式。同时圣教会又将先知们的预言・格外是依撒意亚的预言，置在我们眼前，使我们去重读，如此慈母圣教会，便将古时义人们的渴望与期待，放在我们的心中，并借ロ表达出来。圣教会愿意我们预备基督莅临我们心中，犹如天主愿望犹太人预备祂圣子来临一样。「主啊！来吧！请祢不要迟延！求祢饶恕祢伊撒尔人民的罪过吧！」（将临第四主日・默思歌咏)「上主啊！求祢使我们得见祢的仁慈，又将祢的教恩赐与我们。」（将临第二主日・奉献咏。)「主，求祢振起祢的威能・并速格赐予我们祢全能的援助。」（将临第四主日·集祷经）
无疑的，大家都晓得，天主是恩惠的主人；祂是绝对自由的，没有一个人能把握，他一定得到天主的青睐。可是照祂上智普通的措置，祂常垂听那謙逊人的祈求，解除他们的困难，答允他们的请求，赏赐他们丰富的圣宠：「上主啊！只愿祢依从穷苦人的志愿，坚固他们的心灵，谛听他们的祈求。」（咏・十・17）基督将自己交给我们，程度上有着显著的不同，那就是试看我们领受祂的渴望而定，我们接受祂的能力，也随着希望而增加：「你要张开你的口，我要填满它。」（咏・八ー・11）
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《刺客信条：奥德赛》及结局，想说两句
我是枚刺客老玩家了 什么资深啊会玩啊之类的谈不上 就是喜欢 就是爱
上半年通关了《起源》 育碧换了一个思路制作刺客系列了 其实我认为有改变是对的 因为在玩《枭雄》的时候 我已经有了一点审美疲劳 好在育碧发现了并做出了新作《起源》又勾起了去玩的冲动
今年下半年《奥德赛》预售的时候 也是毫不犹豫的买了终极版 苦熬等到2号玩不了 steam要等到3号 头一次感觉被诓了的感觉 三号开玩 国庆出去玩以及自己的事情 拖拖拉拉 今天下午才顺利通关 奥德赛结局前几天就打完了 全家五口人在一桌子上吃饭 很好
音乐依然还是很好听 每一代的音乐都是没得说 从自身专业角度上讲 无可挑剔 同时在艾吉奥时代中的BGM元素始终贯穿每一代 这也是另外一种的传承吧！（默哀呆子萌三秒钟）
本作故事与希腊神话交接 在一个神话还是传说的时代 天神死神海皇大家都还敬畏的时代 神秘色彩不输《起源》 还有300勇士 温泉关战役 还有苏格拉底等启蒙人类的先驱 不知道下一刻会不会遇到神话中的Something 然而 我以为会遇到真神[笑cry][笑cry]比如遇见某神 鼓励一下 给个传奇武器啥的 虽然有点扯……但为什么没有宙斯的武器？黑帝斯（哈迪斯）弓 波塞冬戟 赫尔墨斯权杖 珀尔修斯镰剑 等等 为什么没有宙斯的什么什么……是我没刷出来吗？还一个问题 奥林匹斯山 是真的爬不上去 原因 区域未开放
在《起源》的时候就有《上古卷轴》的感觉 这次在《奥德赛》中的剧情选择又想起了《巫师》 虽然有相似的地方 但又不一样 这点制作团队没有照搬 还是很用心的 毕竟有时候好奇 为了好几种结局 我一个地方加载存档好几次
家庭结局很圆满 这没得说 故事也很好 就是雇佣兵这个身份 我感觉很土…… 不知道为什么 就是乞丐好吧 我觉得也比雇佣兵感觉有新意
来说一下神教 承接《起源》上古维秩序者的身份揭秘 但是比上一作要更加的有呼之欲出的感觉 一层接一层 有时候会有种打击传销窝点的感觉[偷笑][偷笑]
福柏死的时候我很难过 真的很难过（这种难过仅次于E叔死爹死兄弟 巴爷死儿子） 所以在阿斯帕西亚出场的时候我真的恨不得一叉子叉透这个小表砸 尽管最后一吻了事[笑而不语][笑而不语]阿斯帕西亚是鬼魅 我之前就有预感 随着鬼魅身份一层层被揭开 尤其是知道“鬼魅是个女子”时 我更加确定 果不其然 随着她的叙述 尽管与她给他的几个手下写信的内容有冲突 但是 为了保持秩序与混沌的平衡（绝不说是因为想知道亲她后会有什么发展） 我还是放了她……然后就没有然后了 胶带呢？你给我的胶带呢？什么都没有 秩序神教（宇宙神教）的结局就烂尾了？这是令我不爽的其中之一
再来说下封印亚特兰蒂斯 四个希腊神话中的NPC 斯芬克斯 弥诺陶洛斯 独眼巨人 美杜莎设计的很赞 尤其是美杜莎的造型 与我想象的不一样（诸神之怒） 而且任务道具上面写的很清楚 上一代美杜莎已经被杀 但是阿尔忒弥斯之女被没有抵挡住神器的诱惑（或者是威力） 变成了新的美杜莎 这一点也很有创意
好了废话有点多 四个苹果到手 分别放进了四个石柱 激活出来伊述人（好像伊述人这个叫法从《起源》才开始？伊述盔甲）的语音 与毕爹争论 拿到权杖 活了两千年 遇见蕾拉 交接一下 然后就算封印了？是我漏掉了什么吗？怎么一点仪式感都没有！又是烂尾吗？？交待蕾拉一完成任务就毁掉 就拉倒了？这样的结局我真的有点接受不了！ 然后蕾拉又回到古代 说了几句话 然后就没有然后了！真的有点虎头蛇尾 本以为不会出现《起源》现代结局以及《法老的诅咒》中出现的烂尾问题 在本作中又出现了 搞得我心情很复杂 这是令我不爽的其中之二
而且本作开头现代剧情 我看的真是很懵 完全接不上《起源》现代结局（我只知道蕾拉跟着威廉老爹走 然后在等飞机 说飞机很快就来 然后就是在等待中 飞机呢？一直没来） 像我这种喜欢故事剧情的人怎么能够忍受剧情衔接不起来？只知道新的刺客小组成立 中间难道不该铺垫一下么……这是令我不爽的其中之三这三点搞得我都不想玩了 真的
当然资料片还没出 谁都不知道后面会发生什么鬼 总之除了结局令我不是很满意之外 其他的都很好 虽然没有刺客 没有袖剑 但是更贴近起源的起源 我并没有觉得不像是在玩《刺客信条》反而是像我们在创造信条 让我们去理解什么是万物皆虚 万事皆允
如果说《起源》是在讲刺客（无形者）的起源 那么我认为《奥德赛》则说的是信条的起源
本以为已经马上接近事实的真相（想起刺客信条2中的收集“真相”片段）结果又将我们抛入另一个巨大的未知当中 《刺客信条》系列 当真了不起
阿利克西欧斯（卡珊德拉）的故事又将掀起另外一座冰山的一角
就这样 不吐不快
万物皆虚
万事皆允
PS：《起源》女主是黑妞也就算了，为什么《奥德赛》里也是各种黑妞呢……[笑而不语][笑而不语][笑而不语] #刺客信条:奥德赛#
我是枚刺客老玩家了 什么资深啊会玩啊之类的谈不上 就是喜欢 就是爱
上半年通关了《起源》 育碧换了一个思路制作刺客系列了 其实我认为有改变是对的 因为在玩《枭雄》的时候 我已经有了一点审美疲劳 好在育碧发现了并做出了新作《起源》又勾起了去玩的冲动
今年下半年《奥德赛》预售的时候 也是毫不犹豫的买了终极版 苦熬等到2号玩不了 steam要等到3号 头一次感觉被诓了的感觉 三号开玩 国庆出去玩以及自己的事情 拖拖拉拉 今天下午才顺利通关 奥德赛结局前几天就打完了 全家五口人在一桌子上吃饭 很好
音乐依然还是很好听 每一代的音乐都是没得说 从自身专业角度上讲 无可挑剔 同时在艾吉奥时代中的BGM元素始终贯穿每一代 这也是另外一种的传承吧！（默哀呆子萌三秒钟）
本作故事与希腊神话交接 在一个神话还是传说的时代 天神死神海皇大家都还敬畏的时代 神秘色彩不输《起源》 还有300勇士 温泉关战役 还有苏格拉底等启蒙人类的先驱 不知道下一刻会不会遇到神话中的Something 然而 我以为会遇到真神[笑cry][笑cry]比如遇见某神 鼓励一下 给个传奇武器啥的 虽然有点扯……但为什么没有宙斯的武器？黑帝斯（哈迪斯）弓 波塞冬戟 赫尔墨斯权杖 珀尔修斯镰剑 等等 为什么没有宙斯的什么什么……是我没刷出来吗？还一个问题 奥林匹斯山 是真的爬不上去 原因 区域未开放
在《起源》的时候就有《上古卷轴》的感觉 这次在《奥德赛》中的剧情选择又想起了《巫师》 虽然有相似的地方 但又不一样 这点制作团队没有照搬 还是很用心的 毕竟有时候好奇 为了好几种结局 我一个地方加载存档好几次
家庭结局很圆满 这没得说 故事也很好 就是雇佣兵这个身份 我感觉很土…… 不知道为什么 就是乞丐好吧 我觉得也比雇佣兵感觉有新意
来说一下神教 承接《起源》上古维秩序者的身份揭秘 但是比上一作要更加的有呼之欲出的感觉 一层接一层 有时候会有种打击传销窝点的感觉[偷笑][偷笑]
福柏死的时候我很难过 真的很难过（这种难过仅次于E叔死爹死兄弟 巴爷死儿子） 所以在阿斯帕西亚出场的时候我真的恨不得一叉子叉透这个小表砸 尽管最后一吻了事[笑而不语][笑而不语]阿斯帕西亚是鬼魅 我之前就有预感 随着鬼魅身份一层层被揭开 尤其是知道“鬼魅是个女子”时 我更加确定 果不其然 随着她的叙述 尽管与她给他的几个手下写信的内容有冲突 但是 为了保持秩序与混沌的平衡（绝不说是因为想知道亲她后会有什么发展） 我还是放了她……然后就没有然后了 胶带呢？你给我的胶带呢？什么都没有 秩序神教（宇宙神教）的结局就烂尾了？这是令我不爽的其中之一
再来说下封印亚特兰蒂斯 四个希腊神话中的NPC 斯芬克斯 弥诺陶洛斯 独眼巨人 美杜莎设计的很赞 尤其是美杜莎的造型 与我想象的不一样（诸神之怒） 而且任务道具上面写的很清楚 上一代美杜莎已经被杀 但是阿尔忒弥斯之女被没有抵挡住神器的诱惑（或者是威力） 变成了新的美杜莎 这一点也很有创意
好了废话有点多 四个苹果到手 分别放进了四个石柱 激活出来伊述人（好像伊述人这个叫法从《起源》才开始？伊述盔甲）的语音 与毕爹争论 拿到权杖 活了两千年 遇见蕾拉 交接一下 然后就算封印了？是我漏掉了什么吗？怎么一点仪式感都没有！又是烂尾吗？？交待蕾拉一完成任务就毁掉 就拉倒了？这样的结局我真的有点接受不了！ 然后蕾拉又回到古代 说了几句话 然后就没有然后了！真的有点虎头蛇尾 本以为不会出现《起源》现代结局以及《法老的诅咒》中出现的烂尾问题 在本作中又出现了 搞得我心情很复杂 这是令我不爽的其中之二
而且本作开头现代剧情 我看的真是很懵 完全接不上《起源》现代结局（我只知道蕾拉跟着威廉老爹走 然后在等飞机 说飞机很快就来 然后就是在等待中 飞机呢？一直没来） 像我这种喜欢故事剧情的人怎么能够忍受剧情衔接不起来？只知道新的刺客小组成立 中间难道不该铺垫一下么……这是令我不爽的其中之三这三点搞得我都不想玩了 真的
当然资料片还没出 谁都不知道后面会发生什么鬼 总之除了结局令我不是很满意之外 其他的都很好 虽然没有刺客 没有袖剑 但是更贴近起源的起源 我并没有觉得不像是在玩《刺客信条》反而是像我们在创造信条 让我们去理解什么是万物皆虚 万事皆允
如果说《起源》是在讲刺客（无形者）的起源 那么我认为《奥德赛》则说的是信条的起源
本以为已经马上接近事实的真相（想起刺客信条2中的收集“真相”片段）结果又将我们抛入另一个巨大的未知当中 《刺客信条》系列 当真了不起
阿利克西欧斯（卡珊德拉）的故事又将掀起另外一座冰山的一角
就这样 不吐不快
万物皆虚
万事皆允
PS：《起源》女主是黑妞也就算了，为什么《奥德赛》里也是各种黑妞呢……[笑而不语][笑而不语][笑而不语] #刺客信条:奥德赛#
为了让LIMYOONA90获得热搜称号：中文十级，我在 #热搜疯狂打call# 中为LIMYOONA90倾情投入600 call值！离成功还差15120306call值，快来与我并肩作战！ >>> https://t.cn/RYDTJBy林允儿如果你也想起我##林允儿##圣诞老人林允儿# 一起加油！为天神允拿下属于她称号！让大家看看允控们的战斗力！[作揖][作揖][加油][加油][加油][加油]
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