音乐剧：《南墙计划》（之三） 徐均朔 刘浩冉 马良
最后聊一聊这部剧让我想到的许多问题。
高考与梦想
高考真的是人生中难以抹去的一段记忆，遵循着一般的人生道路的我们总是会走上这条道路，可是当时年轻的我们会有许多不切实际的幻想，会想走上不同的道路。那个时候觉得自己有这样的想法很酷，梦想没能实现是因为现实环境的不允许。然而稍微长大一点会发现，好像不是那么回事，就拿组乐队来说，我相信在校园里有着千千万万的小乐队，可到最后真正能出人头地，让自己的音乐被大家听见的乐队寥寥无几，而这些乐队也在毕业时悄悄离散。高考这条最普通的路反而成为最可行的一个选项，真正的梦想不是仅凭一点热情就可以实现的。高考在即，也给今年所有的高考生以最真挚的祝福。
年轻的可能
在《南墙计划》里有一段《我们都知道答案》，里面唱道“我们都知道想当宇航员的孩子，长大后或许是个出租车司机；我们都知道想去童话村的孩子，长大后或许是大楼的白领”，歌里唱的或许有几分戏谑，但是却点出了年轻的最好的地方：可能性。在我看来，年轻最大的魅力在于无限的可能性，这种可能性太诱人了。然而伴随成长正是无数种可能性的丧失与某种可能性的确定，年轻不妨尽情犯错。
传承与立异
这是一个很复杂的话题，在剧里“文化遗产”这个词是用调侃的腔调的说出口的，常常有人慨叹现在的年轻人不爱看传统的戏剧曲艺了，也会有人认为某种艺术形式有它自然的寿命，它无法满足观众的需求就应该被淘汰。现在看来，传统的艺术形式最大的问题是它们天生带有古老的气质，就好像京剧版的《三堂会审伽利略》我们听起来会很奇怪。因此，传承这条路似乎真的有点食之无味，弃之可惜，在张承艺身上我也看到了这种纠结，我相信张承艺从小听着曲艺长大，不会不知道曲艺的优秀之处，然而他也亲眼见证了人走茶凉，所以他会叛逆地想要搞摇滚，却也无法割舍骨子的小曲。在强烈的矛盾中，他正在找寻着自己的路。剧的最后，我其实很渴望编剧可以写一下20年后的今天大家都是怎样的状态，但是想一想写出来也只是我的一厢情愿罢了。
《南墙计划》就是这样一部笑与泪叠加的作品，看得见年轻的鲁莽可贵，也看得见现实的曲折无奈，不错的作品。
（P.S. 《南墙计划》的场刊很用心的做成了10年前同学录的样子，唤起了我小学时的回忆，突然很好奇，同学录上的笔记是不是演员亲自写的。）
最后聊一聊这部剧让我想到的许多问题。
高考与梦想
高考真的是人生中难以抹去的一段记忆，遵循着一般的人生道路的我们总是会走上这条道路，可是当时年轻的我们会有许多不切实际的幻想，会想走上不同的道路。那个时候觉得自己有这样的想法很酷，梦想没能实现是因为现实环境的不允许。然而稍微长大一点会发现，好像不是那么回事，就拿组乐队来说，我相信在校园里有着千千万万的小乐队，可到最后真正能出人头地，让自己的音乐被大家听见的乐队寥寥无几，而这些乐队也在毕业时悄悄离散。高考这条最普通的路反而成为最可行的一个选项，真正的梦想不是仅凭一点热情就可以实现的。高考在即，也给今年所有的高考生以最真挚的祝福。
年轻的可能
在《南墙计划》里有一段《我们都知道答案》，里面唱道“我们都知道想当宇航员的孩子，长大后或许是个出租车司机；我们都知道想去童话村的孩子，长大后或许是大楼的白领”，歌里唱的或许有几分戏谑，但是却点出了年轻的最好的地方：可能性。在我看来，年轻最大的魅力在于无限的可能性，这种可能性太诱人了。然而伴随成长正是无数种可能性的丧失与某种可能性的确定，年轻不妨尽情犯错。
传承与立异
这是一个很复杂的话题，在剧里“文化遗产”这个词是用调侃的腔调的说出口的，常常有人慨叹现在的年轻人不爱看传统的戏剧曲艺了，也会有人认为某种艺术形式有它自然的寿命，它无法满足观众的需求就应该被淘汰。现在看来，传统的艺术形式最大的问题是它们天生带有古老的气质，就好像京剧版的《三堂会审伽利略》我们听起来会很奇怪。因此，传承这条路似乎真的有点食之无味，弃之可惜，在张承艺身上我也看到了这种纠结，我相信张承艺从小听着曲艺长大，不会不知道曲艺的优秀之处，然而他也亲眼见证了人走茶凉，所以他会叛逆地想要搞摇滚，却也无法割舍骨子的小曲。在强烈的矛盾中，他正在找寻着自己的路。剧的最后，我其实很渴望编剧可以写一下20年后的今天大家都是怎样的状态，但是想一想写出来也只是我的一厢情愿罢了。
《南墙计划》就是这样一部笑与泪叠加的作品，看得见年轻的鲁莽可贵，也看得见现实的曲折无奈，不错的作品。
（P.S. 《南墙计划》的场刊很用心的做成了10年前同学录的样子，唤起了我小学时的回忆，突然很好奇，同学录上的笔记是不是演员亲自写的。）
抛开《红楼梦》一众角色的悲惨结局，仅从性格方面进行探讨，私以为，ej会更代湘黛一点。
一个是枕霞旧友，一个是潇湘妃子；一个是“香梦沉酣”的海棠花，一个是“风露清愁”的木芙蓉。一样的才高八斗，一样的寄人篱下。
史湘云心直口快，洒脱不羁，咋咋呼呼的样子常惹的一众姐妹笑得花枝乱颤，可不是与her的快乐小狗属性不谋而合；而林黛玉的多愁善感，倒也能与hj的敏感、细致相配。
浅扒相似点：
1.湘黛出场便是睡在一张床上，可不是曹公在暗表“她俩合该就是这么好”么！→我的cp天下第一配！
2.因着相同的身世、更甚的才情、被夺去的关注，湘云少不了对黛玉的“误解”，不着分寸的玩笑话没少开，但黛玉这时却展现了极大的宽容，对于这些玩笑，她要么是沉默以对，要么就温柔的调笑回去；唯一一次对湘云展示了犀利的言辞，还是宝玉那多此一举的“替人着想”——两姐妹在此之前都互丟颜色暗示不在意了你自己蠢笨多想还要自以为细致入微？当然，虽然后来两人又复归生气了，但到底都是对着那个顽石泄愤哈哈哈→hj从不对her说重话，但是她骂别人可谓是酣畅淋漓，字字珠玑。
3.接2再举例，史湘云醉卧芍药裀那节极尽唯美浪漫，那份天真自由可不就是黛玉最推崇的魏晋风流；后面众人拈花名签，黛玉戏谑“不如把’夜深’（花睡去）改成’石凉’二字更妙”，她可不是觉着湘云此举真真可爱极了，不然怎么会如此快就轻柔的调笑起来了→插一句，立志于猫塑狗塑双方的你们肯定都觉得对方很可爱吧。
4.湘黛最高光的互动便是月夜对诗了，也是后四十回里语调最不沉重的一节，此时二人命运已经极尽相似，惺惺相惜之感早已无需言明。无论是“分曹尊一令，射覆听三宣”的轻快，还是“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”的凄婉，都是极妙的工对，她懂她，也将她的情绪收拾的妥妥当当→湘云爽朗却不失细腻，怕黛玉愁绪蔓延便就止了对诗；her又何尝不是对hj的情绪有着相同的敏锐察觉，总能给予hj最需要的慰藉。
综上，出于浪漫自由的角度，比起心思深沉、面热心冷的宝钗her，毫无城府、喜怒形于色的湘云her才更与黛玉hj相配。比起宝钗的事事周全，也希望黛玉能像她一样在世俗里清绝出尘，我还是更喜欢湘黛的行于云端，“但愿长醉不复醒”的自由。
最后放我产品绝世美颜镇帖
一个是枕霞旧友，一个是潇湘妃子；一个是“香梦沉酣”的海棠花，一个是“风露清愁”的木芙蓉。一样的才高八斗，一样的寄人篱下。
史湘云心直口快，洒脱不羁，咋咋呼呼的样子常惹的一众姐妹笑得花枝乱颤，可不是与her的快乐小狗属性不谋而合；而林黛玉的多愁善感，倒也能与hj的敏感、细致相配。
浅扒相似点：
1.湘黛出场便是睡在一张床上，可不是曹公在暗表“她俩合该就是这么好”么！→我的cp天下第一配！
2.因着相同的身世、更甚的才情、被夺去的关注，湘云少不了对黛玉的“误解”，不着分寸的玩笑话没少开，但黛玉这时却展现了极大的宽容，对于这些玩笑，她要么是沉默以对，要么就温柔的调笑回去；唯一一次对湘云展示了犀利的言辞，还是宝玉那多此一举的“替人着想”——两姐妹在此之前都互丟颜色暗示不在意了你自己蠢笨多想还要自以为细致入微？当然，虽然后来两人又复归生气了，但到底都是对着那个顽石泄愤哈哈哈→hj从不对her说重话，但是她骂别人可谓是酣畅淋漓，字字珠玑。
3.接2再举例，史湘云醉卧芍药裀那节极尽唯美浪漫，那份天真自由可不就是黛玉最推崇的魏晋风流；后面众人拈花名签，黛玉戏谑“不如把’夜深’（花睡去）改成’石凉’二字更妙”，她可不是觉着湘云此举真真可爱极了，不然怎么会如此快就轻柔的调笑起来了→插一句，立志于猫塑狗塑双方的你们肯定都觉得对方很可爱吧。
4.湘黛最高光的互动便是月夜对诗了，也是后四十回里语调最不沉重的一节，此时二人命运已经极尽相似，惺惺相惜之感早已无需言明。无论是“分曹尊一令，射覆听三宣”的轻快，还是“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”的凄婉，都是极妙的工对，她懂她，也将她的情绪收拾的妥妥当当→湘云爽朗却不失细腻，怕黛玉愁绪蔓延便就止了对诗；her又何尝不是对hj的情绪有着相同的敏锐察觉，总能给予hj最需要的慰藉。
综上，出于浪漫自由的角度，比起心思深沉、面热心冷的宝钗her，毫无城府、喜怒形于色的湘云her才更与黛玉hj相配。比起宝钗的事事周全，也希望黛玉能像她一样在世俗里清绝出尘，我还是更喜欢湘黛的行于云端，“但愿长醉不复醒”的自由。
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说话让人结缘，做事让人感动！
人的一生须练就两项本领：一是说话让人结缘，二是做事让人感动。恶语伤人心，良言利于行。行事之恶，莫大于苛刻；心术之恶，莫大于阴险；言语之恶，莫大于造诬。伤人以言，甚于刀剑。
古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜，修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多，口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就，恶言不出口，苛言不留耳。
这是我们应该具有的修养，有了这样的修养，你就能化腐朽为神奇，风生水起好运来，出言不慎，驷马难追。
不知而说，是不聪明；知而不说，是不忠实。君子言简而实，小人言杂而虚。赠人以言，重于珠玉；伤人以言，甚于刀剑。语言切勿刺人骨髓，戏谑切勿中人心病。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。快乐之时说话，没信用的多；愤怒之时说话，失礼节的多。面责人之短，人虽不悦，未必深恨。背地言其短，令人不悦，怀恨甚深。不必说而说，是多说，多说易招怨；不当说而说，是瞎说，瞎说易惹祸。
君子一言当百，小人多言取厌，虚言取薄，轻言取侮。对失意者，莫谈得意事；处得意日，莫忘失意时。喜闻过者，忠言日至；恶闻过者，谀言日增。
言不可轻说，若说话更改，不如不说；言不可轻诺，若应诺更改，不如不诺。所以一言半诺，俱宜谨慎为要。有道德、信义、智谋者，必不多言；惟小人、狂人、妄人者，必会多言。言不中理，不如不言，一言不中，千言无用。口舌祸之门，灭身之斧也。
与善人言，暖如布帛，伤人之言，痛如刀割，刀疮易好，恶言难消，口是伤人斧，言是割舌刀。闭口深藏舌，安身处处好。得人善言，如获金珠宝玉。
见人善言，美于诗赋文章。与坚持梦想者同行与坚持信念者同行与相信者同行，感谢这一分钟的陪伴把这份能量和爱传出去，和更多人一起，每天为自己种下一个善根，让我们共同努力，把世界变的更美好。 https://t.cn/Rcdt451
人的一生须练就两项本领：一是说话让人结缘，二是做事让人感动。恶语伤人心，良言利于行。行事之恶，莫大于苛刻；心术之恶，莫大于阴险；言语之恶，莫大于造诬。伤人以言，甚于刀剑。
古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜，修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多，口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就，恶言不出口，苛言不留耳。
这是我们应该具有的修养，有了这样的修养，你就能化腐朽为神奇，风生水起好运来，出言不慎，驷马难追。
不知而说，是不聪明；知而不说，是不忠实。君子言简而实，小人言杂而虚。赠人以言，重于珠玉；伤人以言，甚于刀剑。语言切勿刺人骨髓，戏谑切勿中人心病。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。快乐之时说话，没信用的多；愤怒之时说话，失礼节的多。面责人之短，人虽不悦，未必深恨。背地言其短，令人不悦，怀恨甚深。不必说而说，是多说，多说易招怨；不当说而说，是瞎说，瞎说易惹祸。
君子一言当百，小人多言取厌，虚言取薄，轻言取侮。对失意者，莫谈得意事；处得意日，莫忘失意时。喜闻过者，忠言日至；恶闻过者，谀言日增。
言不可轻说，若说话更改，不如不说；言不可轻诺，若应诺更改，不如不诺。所以一言半诺，俱宜谨慎为要。有道德、信义、智谋者，必不多言；惟小人、狂人、妄人者，必会多言。言不中理，不如不言，一言不中，千言无用。口舌祸之门，灭身之斧也。
与善人言，暖如布帛，伤人之言，痛如刀割，刀疮易好，恶言难消，口是伤人斧，言是割舌刀。闭口深藏舌，安身处处好。得人善言，如获金珠宝玉。
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