前几天看到这样一个问题，“一个离婚无房无车带个儿子娘家又帮不上忙的女人该怎么办？”，当时回答道，咬紧牙关，努力生活，在不丢失尊严的前提下，去尝试做任何有益于你和你孩子的事情。当然，说说简单，可要做起来真的还是比较困难的，今天，就和大家说说单亲妈妈该如何面对现在的生活。
时代发展了，社会进步了，尽管，离婚也许是个不好的词，但，有的时候，离婚还未必是件坏事，有数据统计，这几年离婚率是越来越高，也诞生了许多的单亲妈妈，抛开离婚带来的负面影响，一方面，其实是证明了女性的独立，女性真的可以顶半边天了，另一方面，笔者认为，这样的事情的发生，某种程度上是代表了我们摆脱封建迷信的一种进步。当然，笔者这里不是鼓励离婚，婚姻是神圣的，结婚是要深思熟虑的，但离婚也从来不是世界末日，生活仍然需要继续，同时，其实也是给自己，给孩子开启了另一个新篇章。
文初的那个问题比较极端，也许社会上真有可能存在，那么，我们就借这极端情况来看看如何应对，如何生活吧。
工作，这是生活的资金来源，无论如何，必须要有一个工作，既然已经是极端状况了，为了自己，为了自己的孩子，说实话，就没有那么多选择了，什么工作都可以做，这个社会说实话，饿不死人的，只要自己愿意做，愿意去工作，保证收入来源。初期可能工作比较艰辛，但慢慢做，慢慢改善，抓住机会，而且，某种程度，像这样状况的，有种置之死地而后生的感觉和态度，会让你的工作做得更好，机会把握的更多，因为你只有华山一条道了。
寻求帮助，你娘家，你前夫家当然，可能的帮助几乎没有了，但其实还是有其他一些人，地，组织可以寻求帮助的，朋友，社区，街道，还有一些妇女组织等等，实在没办法，也可以寻求网络帮助，相信，总会有些人愿意帮助你的，总会遇到善良的人的，不要有太多顾虑，能寻求的帮助，自己一定要主动寻求，多想想，多尝试尝试，这样不仅能给你的生活带来机会，同样也是对自己独立的一种锻炼和升华。
大部分单亲妈妈会把自己所有的希望和寄托都放在自己的孩子的身上，当然，这个无可厚非，但，说实话，将来你的孩子长大了也会嫁人娶妻，所以，你还是一定要有自己的生活和爱好的，在日常照顾自己的孩子之余，还是应该有自己的一些生活和爱好的，因为，感情的寄托不能仅仅是在自己的孩子身上，最后还是会归到自己的身上，所以，培养一些爱好，或是和孩子成长过程中寻求一些自己的爱好，无论对自己，还是对孩子，其实都是有益的。
单亲妈妈自然还会碰到另一个话题，就是是否继续寻找另一半，许多单亲妈妈初期，感觉被伤得很重，对另一半没有任何期许，为了孩子，就放弃了继续寻找，笔者认为，大可不必，在经历过悲痛以后，失望以后，继续重拾信心，也是一种面对生活的勇气，因为，你要知道，并不是所有的男人都像你前夫一样，也不是所有的前夫都是问题前夫，同样，也必然存在很多单亲爸爸啥的，所以，有机会的话，还是可以尝试的，因为爱情，生活，真的是有种缘分配对的真谛存在的。
想说的话很多，但永远无法一一表达，祝所有的单亲妈妈能够重拾信心，继续生活，也许，未来永远是光明的，只在乎于你是否勇于摘取。
时代发展了，社会进步了，尽管，离婚也许是个不好的词，但，有的时候，离婚还未必是件坏事，有数据统计，这几年离婚率是越来越高，也诞生了许多的单亲妈妈，抛开离婚带来的负面影响，一方面，其实是证明了女性的独立，女性真的可以顶半边天了，另一方面，笔者认为，这样的事情的发生，某种程度上是代表了我们摆脱封建迷信的一种进步。当然，笔者这里不是鼓励离婚，婚姻是神圣的，结婚是要深思熟虑的，但离婚也从来不是世界末日，生活仍然需要继续，同时，其实也是给自己，给孩子开启了另一个新篇章。
文初的那个问题比较极端，也许社会上真有可能存在，那么，我们就借这极端情况来看看如何应对，如何生活吧。
工作，这是生活的资金来源，无论如何，必须要有一个工作，既然已经是极端状况了，为了自己，为了自己的孩子，说实话，就没有那么多选择了，什么工作都可以做，这个社会说实话，饿不死人的，只要自己愿意做，愿意去工作，保证收入来源。初期可能工作比较艰辛，但慢慢做，慢慢改善，抓住机会，而且，某种程度，像这样状况的，有种置之死地而后生的感觉和态度，会让你的工作做得更好，机会把握的更多，因为你只有华山一条道了。
寻求帮助，你娘家，你前夫家当然，可能的帮助几乎没有了，但其实还是有其他一些人，地，组织可以寻求帮助的，朋友，社区，街道，还有一些妇女组织等等，实在没办法，也可以寻求网络帮助，相信，总会有些人愿意帮助你的，总会遇到善良的人的，不要有太多顾虑，能寻求的帮助，自己一定要主动寻求，多想想，多尝试尝试，这样不仅能给你的生活带来机会，同样也是对自己独立的一种锻炼和升华。
大部分单亲妈妈会把自己所有的希望和寄托都放在自己的孩子的身上，当然，这个无可厚非，但，说实话，将来你的孩子长大了也会嫁人娶妻，所以，你还是一定要有自己的生活和爱好的，在日常照顾自己的孩子之余，还是应该有自己的一些生活和爱好的，因为，感情的寄托不能仅仅是在自己的孩子身上，最后还是会归到自己的身上，所以，培养一些爱好，或是和孩子成长过程中寻求一些自己的爱好，无论对自己，还是对孩子，其实都是有益的。
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唐官制一随大理少卿
2023/6/6。11.02
见有人论及大理少卿，挺有趣的，忽想多说一下。
大理寺，就是之前称呼的廷尉，其实没有廷尉的权力大。是古代完善体系后的一个算是最高司法机构。
这里的有趣在哪儿呢。
先说点多余的，唐官职不是俗谓的九品十八级，是九品三十级。三品及上，一二三品，分正从，正一品，从一品。四品及下，不仅分正从，而且分上下。
这里《旧唐书》论述的比较清晰，距离唐比较近，资料也丰富。《新唐书》简约一些。
还有一点就是，唐或说古代官职，和今天有点类似，就不说今天了吧。就是正职其实不管多少事的，或说不管具体事务，小事的。副职是处理日常事务的。
如，大理卿，只对接上面，处理大事，不处理日常小事的。大理少卿，是处理日常的，这一点一些相关古影视是对的，但大理少卿是两个的。应该是分工不同。这点不多说了，不是要说古影视的。
然后，说一下有趣。
古代是严格的阶级社会，官大一级压死人。力完全来自于上。
大理卿，是从三品。
什么概念呢，唐三品以上就是卿，包括从三品，所以叫卿，算是核心人员了。
大理寺是最高司法机构，最高长官是从三品，在他上面还有什么呢？三省六部。
三省的长官一般是二品，六部的长官一般是三品。九卿从三品。
大理少卿，是从四品上，注意是，从四品上。
大理少卿和大理卿在品级上隔了好大的差距的。中间还隔着正四品上下呢。
为什么如此设置？
再多说一点，唐的刺史，分上中下州，根据人数多少。
上州刺史，四万户以上的，是从三品。
中州刺史，两万户以上，是正四品上。
下州刺史，两万户以下，是正四品下。
您看出问题了吗？
那我再强化一点，大理少卿是从四品上。
也就是大理少卿是大理寺主要查案的人，主要执行司法的人，而他连刺史，即使是下州刺史，他都没有权力去执行，如果下州刺史犯法，他是无权过问的，必须上报。
这还只是刺史，至于朝廷中的官员，从三品以上的连大理卿都无权过问。大理卿才是从三品了。
当然，从三品以上的也很少，都可谓贵要了。
而四品到从三品之间那太多了，就是正四品上下阶的，包括从四品上的，大理少卿都不能查。同阶他也不能查。如，诸司侍郎，都是正四品下的。
也就是，大理少卿这个可谓当时算是最高处理日常案件的，基本上朝廷机构的所有副职及以上，他都无法查。 各地方的首要，他也都无法查。比这范围还大。
这好理解吧。
如，他要查六部的一个下属，如工部的吧，这个下属当是六品吧，他可以查，但如果这个工部的副职说，工部侍郎，说，你不能查，他就没法查了。部门里面是吧，都有一定人情世故，关系。
地方同样，也就等于大理寺少卿，理论上，只能处理百姓的案件，和很低级且没什么关系背景的官员的案件。
他基本查不了任何中高级官员的。还得没什么背景，上面没人为他说话的下级官员他才可能查。
也就是基本上一旦牵涉到官员，他都要汇报给大理卿的。他无权查问的。
可大理卿才是从三品。各部正职全是三品，都比他高。
大理卿无权查问任何高官。是个高官都比他高。
也就是大理寺，理论上无权查问任何高官的案子，甚至中低阶的也很难。
也就是大理寺，只能处理些关乎百姓，只关乎百姓的案子。
有趣吧，从级别设定上，就很明显了哈。
金州。2023/6/6。11.32
2023/6/6。11.02
见有人论及大理少卿，挺有趣的，忽想多说一下。
大理寺，就是之前称呼的廷尉，其实没有廷尉的权力大。是古代完善体系后的一个算是最高司法机构。
这里的有趣在哪儿呢。
先说点多余的，唐官职不是俗谓的九品十八级，是九品三十级。三品及上，一二三品，分正从，正一品，从一品。四品及下，不仅分正从，而且分上下。
这里《旧唐书》论述的比较清晰，距离唐比较近，资料也丰富。《新唐书》简约一些。
还有一点就是，唐或说古代官职，和今天有点类似，就不说今天了吧。就是正职其实不管多少事的，或说不管具体事务，小事的。副职是处理日常事务的。
如，大理卿，只对接上面，处理大事，不处理日常小事的。大理少卿，是处理日常的，这一点一些相关古影视是对的，但大理少卿是两个的。应该是分工不同。这点不多说了，不是要说古影视的。
然后，说一下有趣。
古代是严格的阶级社会，官大一级压死人。力完全来自于上。
大理卿，是从三品。
什么概念呢，唐三品以上就是卿，包括从三品，所以叫卿，算是核心人员了。
大理寺是最高司法机构，最高长官是从三品，在他上面还有什么呢？三省六部。
三省的长官一般是二品，六部的长官一般是三品。九卿从三品。
大理少卿，是从四品上，注意是，从四品上。
大理少卿和大理卿在品级上隔了好大的差距的。中间还隔着正四品上下呢。
为什么如此设置？
再多说一点，唐的刺史，分上中下州，根据人数多少。
上州刺史，四万户以上的，是从三品。
中州刺史，两万户以上，是正四品上。
下州刺史，两万户以下，是正四品下。
您看出问题了吗？
那我再强化一点，大理少卿是从四品上。
也就是大理少卿是大理寺主要查案的人，主要执行司法的人，而他连刺史，即使是下州刺史，他都没有权力去执行，如果下州刺史犯法，他是无权过问的，必须上报。
这还只是刺史，至于朝廷中的官员，从三品以上的连大理卿都无权过问。大理卿才是从三品了。
当然，从三品以上的也很少，都可谓贵要了。
而四品到从三品之间那太多了，就是正四品上下阶的，包括从四品上的，大理少卿都不能查。同阶他也不能查。如，诸司侍郎，都是正四品下的。
也就是，大理少卿这个可谓当时算是最高处理日常案件的，基本上朝廷机构的所有副职及以上，他都无法查。 各地方的首要，他也都无法查。比这范围还大。
这好理解吧。
如，他要查六部的一个下属，如工部的吧，这个下属当是六品吧，他可以查，但如果这个工部的副职说，工部侍郎，说，你不能查，他就没法查了。部门里面是吧，都有一定人情世故，关系。
地方同样，也就等于大理寺少卿，理论上，只能处理百姓的案件，和很低级且没什么关系背景的官员的案件。
他基本查不了任何中高级官员的。还得没什么背景，上面没人为他说话的下级官员他才可能查。
也就是基本上一旦牵涉到官员，他都要汇报给大理卿的。他无权查问的。
可大理卿才是从三品。各部正职全是三品，都比他高。
大理卿无权查问任何高官。是个高官都比他高。
也就是大理寺，理论上无权查问任何高官的案子，甚至中低阶的也很难。
也就是大理寺，只能处理些关乎百姓，只关乎百姓的案子。
有趣吧，从级别设定上，就很明显了哈。
金州。2023/6/6。11.32
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