#智慧语录# 所谓正知正见,是指能帮助我们了断痛苦烦恼的知识、见地。依这种见地,我们将调整自己对世界、人生的态度和为人处世的方式,从狭隘、僵硬、矛盾重重到宽阔、温柔、和谐圆融,从不伤害自己、他人及一切众生,到帮助、利乐一切众生,从痛苦到安乐,从轮回到解脱。——摘自《#次第花开# 》
《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第一卷 91.
佛在后面还讲了一个事情,就是国王给太子灌顶。那是用海水来灌顶,作为权利的交接仪式,代表太子要掌握大权。《楞严经》也叫「灌顶章句」。「灌顶」,就是明心见性,宣扬宇宙真理。我们今天在这讲经说法是不是灌顶呢?这叫真正的灌顶。也有的气功师通过一种功力帮你打通穴位,除病健身,灌一次顶,有的人感到好几天都暖烘烘的,有的人还因此开神通。但这个灌顶不能开智慧。
三摩提:是定之总名。而佛定,则名「大佛顶首楞严王」。
大佛顶:「大佛顶」是不是「奢摩他」?表悟门。把三个门圆融在一起讲还是一回事。首楞严王:「首」是第一,第一坚固修行法门;「王」,表自在,表第一。具足万行:你把这个法门搞明白了,就等于修持了一切的法门。「如来藏」心地法门在佛法里叫全性起修,一修一切修,一行一切行,一证一切证。如《阿弥陀经》所讲「饭食经行」,连吃饭都是全性起修,都是成就无量道行。所以讲《阿弥陀经》是「法华秘髓」呀!你如果不这样解释你「闻」不到、体会不到秘髓的那种法味。请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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佛在后面还讲了一个事情,就是国王给太子灌顶。那是用海水来灌顶,作为权利的交接仪式,代表太子要掌握大权。《楞严经》也叫「灌顶章句」。「灌顶」,就是明心见性,宣扬宇宙真理。我们今天在这讲经说法是不是灌顶呢?这叫真正的灌顶。也有的气功师通过一种功力帮你打通穴位,除病健身,灌一次顶,有的人感到好几天都暖烘烘的,有的人还因此开神通。但这个灌顶不能开智慧。
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大佛顶:「大佛顶」是不是「奢摩他」?表悟门。把三个门圆融在一起讲还是一回事。首楞严王:「首」是第一,第一坚固修行法门;「王」,表自在,表第一。具足万行:你把这个法门搞明白了,就等于修持了一切的法门。「如来藏」心地法门在佛法里叫全性起修,一修一切修,一行一切行,一证一切证。如《阿弥陀经》所讲「饭食经行」,连吃饭都是全性起修,都是成就无量道行。所以讲《阿弥陀经》是「法华秘髓」呀!你如果不这样解释你「闻」不到、体会不到秘髓的那种法味。请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛
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