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“故事的上一幕还是她坐在光影里
用稚嫩的声线诉说着光阴的故事”
繁花似锦 如梦似幻
岁月流转 凝成过往
幻境梦游 星河眼眸
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用稚嫩的声线诉说着光阴的故事”
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社区面包店禾之初是普罗旺世业主们的心头好。(话说普罗就是“别人家的社区”吧!)
新店开在了万达坊,从商场里连通外头的商业街。像现在这种不热不冷的天儿,就刚好喝个早午咖啡下午茶,甜点面包随便搭。
禾之初是生活的,一间小店不过分铺张,狭长的店面一溜过去,从面包柜到咖啡台到餐位区,有着恰到好处的生活感。墙上的海报让我好喜欢,小满、立夏、谷雨、惊蛰…墙上的节气海报打成组,在城市的一隅细数四季光阴流转。
海盐卷、提拉米苏、手撕布朗尼、开心果可颂…禾之初的甜点都有着美好的名字,恰如你我。
人均25元。
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索达吉堪布:生死事大,早做准备!
藏传佛教论坛
大德法语 | 显密教言
现在的人,对世间的一切事,无不斤斤计较、绞尽脑汁,对死亡大事却置之不理,仿佛死神已将自己忘却,这实在是掩耳盗铃的自欺之举。
瑜伽士秋雍,是塔波仁波切的首座大弟子,也是藏地公认的大成就者。
一位康巴的修行人,听闻其美名,特地前来拜见。他向尊者供养了布匹后,便乞求传法,尊者什么也没传。
经过再三请求,尊者拉着他的手,诚恳地说:“我也会死,你也会死!我也会死,你也会死!我也会死,你也会死!”
并告诉他:“上师的教言没有别的,我发誓没有比这更殊胜的窍诀了。”
图片
或许有人听了,不以为然:“这哪是什么大法?上师应该给我加持一下,给我灌个最高最高的顶,这才是真正的法。
我也会死,你也会死,这个我也懂,如果这是法的话,我可以给上师传。”
然而,那个康巴人信心很足,觉得:“上师讲得确实有道理,上师总有一天会圆寂,我也总有一天会死。
死的时候,连这个身体都带不走,更何况是其他东西了?所以,我一定要好好修无常,舍弃今生。”
于是,他依此教言精进修持,最终获得了成就。作为修行人,理应时常忆念死亡。
图片
印光大师在他的佛堂里,挂着一个大大的“死”字,并时时告诫后人:“人命无常,速如电光。”“光阴短促,人命几何,一气不来,即属后世。”可见这些大德对死亡的重视。
前辈的大成就者们,为了脱生死,历尽千辛万苦,以坚固的信心,勇猛的精进,朝如斯、夕如斯,方得明心见性。
只可惜现在的人,对世间的一切事,无不斤斤计较、绞尽脑汁,对死亡大事却置之不理,仿佛死神已将自己忘却,这实在是掩耳盗铃的自欺之举。
我们无始以来,由于二取执着,迷失了本来面目,原有的自性光明被无明所覆,以致长久流转于生死苦海。
这一生若不悟道,则难越生老病死关,如果想重见光明,永脱生死,必须下一番功夫。
“保剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”只有放下一切,时刻忆念死亡,毫不懈怠地修行,方能嗅到本有的菩提芬芳。
大德教言 | 佛学问答 | 正知正见
- བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ཆོས་ལུགས་ཀྱིས་འཛམ་གླིང་བདེ་ལ་འགོད་པར་སྨོན། -
愿所有众生都能离苦得乐
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一位康巴的修行人,听闻其美名,特地前来拜见。他向尊者供养了布匹后,便乞求传法,尊者什么也没传。
经过再三请求,尊者拉着他的手,诚恳地说:“我也会死,你也会死!我也会死,你也会死!我也会死,你也会死!”
并告诉他:“上师的教言没有别的,我发誓没有比这更殊胜的窍诀了。”
图片
或许有人听了,不以为然:“这哪是什么大法?上师应该给我加持一下,给我灌个最高最高的顶,这才是真正的法。
我也会死,你也会死,这个我也懂,如果这是法的话,我可以给上师传。”
然而,那个康巴人信心很足,觉得:“上师讲得确实有道理,上师总有一天会圆寂,我也总有一天会死。
死的时候,连这个身体都带不走,更何况是其他东西了?所以,我一定要好好修无常,舍弃今生。”
于是,他依此教言精进修持,最终获得了成就。作为修行人,理应时常忆念死亡。
图片
印光大师在他的佛堂里,挂着一个大大的“死”字,并时时告诫后人:“人命无常,速如电光。”“光阴短促,人命几何,一气不来,即属后世。”可见这些大德对死亡的重视。
前辈的大成就者们,为了脱生死,历尽千辛万苦,以坚固的信心,勇猛的精进,朝如斯、夕如斯,方得明心见性。
只可惜现在的人,对世间的一切事,无不斤斤计较、绞尽脑汁,对死亡大事却置之不理,仿佛死神已将自己忘却,这实在是掩耳盗铃的自欺之举。
我们无始以来,由于二取执着,迷失了本来面目,原有的自性光明被无明所覆,以致长久流转于生死苦海。
这一生若不悟道,则难越生老病死关,如果想重见光明,永脱生死,必须下一番功夫。
“保剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”只有放下一切,时刻忆念死亡,毫不懈怠地修行,方能嗅到本有的菩提芬芳。
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