今日文案 | 自由又自在
01、开始期待春暖花开。
02、日子和我都会发光。
03、要努力但是不要急。
04、身体健康，胜过一切。
05、别往回看啦前方有光。
06、岁末将至，敬颂冬绥。
07、未来发生的都是礼物。
08、前路虽长，尤可期许。
09、有希望之处定有磨练。
10、自信勇敢，保持善良。
11、未来可期，不要慌忙。
12、万物可爱，按时成长。
13、没有人会是以前的样子。
14、难熬的日子，总会过去。
15、万事发生必将有利于我。
16、先解决心情再解决事情。
17、往后的日子都充满希望。
18、就做自己吧，记得开心。
19、沮丧是浪费大脑的资源。
20、往后的日子里，要加油呀。
21、热爱生活就是对自己温柔。
22、互相揣着真心就足够浪漫。
23、少年的情谊真挚而又热烈。
24、提盏读书灯，去翻山越岭。
25、所有的幸运都是努力的积攒。
26、我渴望一场没有限期的旅行。
27、为梦想而吃苦是很酷的事情。
28、开始坦然接受生活的不如意。
29、好好沉淀，该有的总会有的。
30、怀着梦想和远方奔赴每场山海。
31、最大的收获是慢慢变好的自己。
32、熬不住的日子让自己忙碌起来。
33、别担忧，好的事正在悄然发生。
34、前方阳光万里，路边鲜花盛放。
35、生活不在别处，当下即是全部。
36、人人都有梦想，努力就会绽放。
37、出发，永远是最有意义的事情。
38、被人喜欢这件事，我不赶时间。
39、希望你开心，无论现在还是未来。
40、在生活的威胁下，也不要放弃啊。
41、好运会以一种自律的方式接近你。
42、把期待留到春天，那里鲜花盛开。
43、拥有热爱，放下不甘，认真生活。
44、花会沿路盛开，你以后的路也是。
45、未来一定很好即使现在有诸多不幸。
46、不断进步，能治愈一切失意和自卑。
47、没问题的，别担心，一切都会好的。
48、对未来越有信心，对当下越有耐心。
49、要期待，很多生命里还未发生的幸福。
50、以诚挚之心，领岁月教诲，敬年少热诚。
01、开始期待春暖花开。
02、日子和我都会发光。
03、要努力但是不要急。
04、身体健康，胜过一切。
05、别往回看啦前方有光。
06、岁末将至，敬颂冬绥。
07、未来发生的都是礼物。
08、前路虽长，尤可期许。
09、有希望之处定有磨练。
10、自信勇敢，保持善良。
11、未来可期，不要慌忙。
12、万物可爱，按时成长。
13、没有人会是以前的样子。
14、难熬的日子，总会过去。
15、万事发生必将有利于我。
16、先解决心情再解决事情。
17、往后的日子都充满希望。
18、就做自己吧，记得开心。
19、沮丧是浪费大脑的资源。
20、往后的日子里，要加油呀。
21、热爱生活就是对自己温柔。
22、互相揣着真心就足够浪漫。
23、少年的情谊真挚而又热烈。
24、提盏读书灯，去翻山越岭。
25、所有的幸运都是努力的积攒。
26、我渴望一场没有限期的旅行。
27、为梦想而吃苦是很酷的事情。
28、开始坦然接受生活的不如意。
29、好好沉淀，该有的总会有的。
30、怀着梦想和远方奔赴每场山海。
31、最大的收获是慢慢变好的自己。
32、熬不住的日子让自己忙碌起来。
33、别担忧，好的事正在悄然发生。
34、前方阳光万里，路边鲜花盛放。
35、生活不在别处，当下即是全部。
36、人人都有梦想，努力就会绽放。
37、出发，永远是最有意义的事情。
38、被人喜欢这件事，我不赶时间。
39、希望你开心，无论现在还是未来。
40、在生活的威胁下，也不要放弃啊。
41、好运会以一种自律的方式接近你。
42、把期待留到春天，那里鲜花盛开。
43、拥有热爱，放下不甘，认真生活。
44、花会沿路盛开，你以后的路也是。
45、未来一定很好即使现在有诸多不幸。
46、不断进步，能治愈一切失意和自卑。
47、没问题的，别担心，一切都会好的。
48、对未来越有信心，对当下越有耐心。
49、要期待，很多生命里还未发生的幸福。
50、以诚挚之心，领岁月教诲，敬年少热诚。
思接千载：探索宋代曜变天目艺术
作者 秦玉兰转自《上海美术》140期
千年窑火，终成一器——泥土经由烈火淬炼，诞生了瓷。通过瓷（china）认识中国（China），从具体的物品出发，理解历史深处的灵魂。
名瓷之中，建盏以其朴拙超群而备受瞩目。建盏中的曜变天目，是一个极为特殊的类别，散发着神秘的光芒，被誉为“碗盏中的宇宙星空”，仅存世三只半：日本传世三只，中国有残缺的半只在杭州。日本人推崇备至，我国陶瓷界也分外看重。陈显求教授曾在《扶桑鉴宝记》中，详细描述品赏龙光院曜变天目的观感，“整个宝物的黑色釉层内放射出紫色的霞光，随着不断转动，满室宝光浮动，正应紫气东来之兆，冥冥间有如神在，这就是宝气？这就是此宝的艺术之神？”
四海之内，仅有这四只曜变天目碗，连类似的瓷片都难寻到。这么高的艺术水准，却没有留下蛛丝马迹，谁烧制了它们？用了什么工艺？为何仅有四只？为何千年来没有延续？竟成为千古谜题。复烧曜变天目是陶艺家们孜孜以求的梦想——受坯胎、釉料、窑火、气氛的制约，土与火的传神之变难以模拟，复烧成功者寥寥。
复烧曜变天目，旅日艺术家、非物质文化遗产传承人徐进并不认为深不可测。在纯大漆艺术领域，他已有无可辩驳的成绩。早年赴日留学，在轮岛漆器和九谷烧两者中选择前者，对工艺极度较真，他在日本漆器界脱颖而出，1997 年获得日本金泽市长赏，1998 年获日本全国发明特别赏。2009 和 2012 年分别入选“日本国际漆展”。2009 年在上海工艺美术博物馆举办个展，多次入选全国和上海的传统工艺大展，在《中国乐器 in 古琴》纪录片中展示了纯大漆技艺和技法，“金色古琴”在上海工艺美术博物馆展示并被收藏。
自 2016 年起，徐进开启跨界之旅，大部分时间留在故乡上海，在建阳，在中国，跨界瓷器，正好拾起当年二选一留下的遗珠。多年浸淫在日本手工艺文化中，徐进对“工匠精神”并没有兴趣阐述，他强调“艺术家应该用作品说话”。花大半年闭门思索，分析资料，特别是日本 NHK关于在日本的三个曜变天目建盏的介绍视频，《日本古美术》第 243 期小林仁博士写的《新发现的杭州岀土曜变天目茶碗文献》，徐进认为，四个曜变天目是同一人之作，此人在釉水和烧制工艺上技能高超，很有把握，没有留下碎片；在建阳水吉宋代建盏龙窑遗迹附近，还存有当年含铁量较高的红色黏土和矿釉石，于是他决定尝试复烧曜变天目。
一花一世界，一碗一星空，深邃浩渺，复杂多变，极大地激发了徐进的探索欲。在建阳结识各路人士，徐进寻求与宋代工匠对话的可能，采用接近古代的制作工艺：建阳水吉（后井村，南山村，大梨村）三种黏土按特殊比例混合、碎土、淘洗过滤、陈腐、练泥揉泥、制坯、修坯、素烧、配釉（以当地含铁釉矿石和草木灰为主要原料）、上釉、装窑、龙窑柴烧（以含油极高的松树根进行强还原产生特殊气氛）、岀窑。从坯土到釉矿石，迨至龙窑烧制，任何环节失之毫厘，谬以千里。在瞬息万变的过程中，上釉的坯放在柴窑的不同位置，色彩也会产生变化。通过研究分析《中国科学技术史（陶瓷卷）》和“中国科学院上海硅酸盐研究所”上的宋代建盏（油滴、乌金等）化学成分研究报告，他调配出特制的釉水，上百次反复试烧，每次实验，都在跟宋代工匠进行一次切磋，一次问询，一次恳谈——思接千载，领悟宋朝工艺之微妙。
终于，他拿出作品，光圈明耀，深沉背景犹如暗夜星空，摸上去平滑，工艺无限接近，此次跨界近可毕业。底部落款甲骨文“虎”，那是他的生肖。凭借骨子里的“虎气”，对工艺的慎思钻研和超越常人的领悟力，他找到失传的技法，在这千年之间画上一个锚点。
2018 年冬，徐进作品在上海工艺美术博物馆展示并被收藏。中国佛教协会及近十座知名寺庙陆续收藏。在上海，先后有民间收藏家和新天地艺术机构专门设展；2018 年岁末，日本金泽举行徐进复烧作品展览。2019 年 3 至 5 月，日本同时展出三个曜变天目建盏国宝，徐进又将踏上与宋代作品真正对话的圆梦之旅，他怀揣着影子的梦想，以纯熟匠人的真心与勇气，直接对照真身。
“艺术家应该用作品说话”，徐进复烧的曜变天目建盏作品，在百年甚至千年后，其价值自有公论。从漆艺跨界建盏，徐进专研曜变，渐入门径，“建阳铁胎”、“本地釉料”“大小不一的自然斑纹”“龙窑柴烧窑变”“斑点周围不同釉层的色泽光晕以蓝色为主”“斑纹与釉层构造，均接近传世国宝”，在恢复建盏曜变工艺上，跃进了非常值得关注的一大步，其孜孜以求、毫不懈怠的艺术之心，为作品倾注了动人的魂魄。
作者 秦玉兰转自《上海美术》140期
千年窑火，终成一器——泥土经由烈火淬炼，诞生了瓷。通过瓷（china）认识中国（China），从具体的物品出发，理解历史深处的灵魂。
名瓷之中，建盏以其朴拙超群而备受瞩目。建盏中的曜变天目，是一个极为特殊的类别，散发着神秘的光芒，被誉为“碗盏中的宇宙星空”，仅存世三只半：日本传世三只，中国有残缺的半只在杭州。日本人推崇备至，我国陶瓷界也分外看重。陈显求教授曾在《扶桑鉴宝记》中，详细描述品赏龙光院曜变天目的观感，“整个宝物的黑色釉层内放射出紫色的霞光，随着不断转动，满室宝光浮动，正应紫气东来之兆，冥冥间有如神在，这就是宝气？这就是此宝的艺术之神？”
四海之内，仅有这四只曜变天目碗，连类似的瓷片都难寻到。这么高的艺术水准，却没有留下蛛丝马迹，谁烧制了它们？用了什么工艺？为何仅有四只？为何千年来没有延续？竟成为千古谜题。复烧曜变天目是陶艺家们孜孜以求的梦想——受坯胎、釉料、窑火、气氛的制约，土与火的传神之变难以模拟，复烧成功者寥寥。
复烧曜变天目，旅日艺术家、非物质文化遗产传承人徐进并不认为深不可测。在纯大漆艺术领域，他已有无可辩驳的成绩。早年赴日留学，在轮岛漆器和九谷烧两者中选择前者，对工艺极度较真，他在日本漆器界脱颖而出，1997 年获得日本金泽市长赏，1998 年获日本全国发明特别赏。2009 和 2012 年分别入选“日本国际漆展”。2009 年在上海工艺美术博物馆举办个展，多次入选全国和上海的传统工艺大展，在《中国乐器 in 古琴》纪录片中展示了纯大漆技艺和技法，“金色古琴”在上海工艺美术博物馆展示并被收藏。
自 2016 年起，徐进开启跨界之旅，大部分时间留在故乡上海，在建阳，在中国，跨界瓷器，正好拾起当年二选一留下的遗珠。多年浸淫在日本手工艺文化中，徐进对“工匠精神”并没有兴趣阐述，他强调“艺术家应该用作品说话”。花大半年闭门思索，分析资料，特别是日本 NHK关于在日本的三个曜变天目建盏的介绍视频，《日本古美术》第 243 期小林仁博士写的《新发现的杭州岀土曜变天目茶碗文献》，徐进认为，四个曜变天目是同一人之作，此人在釉水和烧制工艺上技能高超，很有把握，没有留下碎片；在建阳水吉宋代建盏龙窑遗迹附近，还存有当年含铁量较高的红色黏土和矿釉石，于是他决定尝试复烧曜变天目。
一花一世界，一碗一星空，深邃浩渺，复杂多变，极大地激发了徐进的探索欲。在建阳结识各路人士，徐进寻求与宋代工匠对话的可能，采用接近古代的制作工艺：建阳水吉（后井村，南山村，大梨村）三种黏土按特殊比例混合、碎土、淘洗过滤、陈腐、练泥揉泥、制坯、修坯、素烧、配釉（以当地含铁釉矿石和草木灰为主要原料）、上釉、装窑、龙窑柴烧（以含油极高的松树根进行强还原产生特殊气氛）、岀窑。从坯土到釉矿石，迨至龙窑烧制，任何环节失之毫厘，谬以千里。在瞬息万变的过程中，上釉的坯放在柴窑的不同位置，色彩也会产生变化。通过研究分析《中国科学技术史（陶瓷卷）》和“中国科学院上海硅酸盐研究所”上的宋代建盏（油滴、乌金等）化学成分研究报告，他调配出特制的釉水，上百次反复试烧，每次实验，都在跟宋代工匠进行一次切磋，一次问询，一次恳谈——思接千载，领悟宋朝工艺之微妙。
终于，他拿出作品，光圈明耀，深沉背景犹如暗夜星空，摸上去平滑，工艺无限接近，此次跨界近可毕业。底部落款甲骨文“虎”，那是他的生肖。凭借骨子里的“虎气”，对工艺的慎思钻研和超越常人的领悟力，他找到失传的技法，在这千年之间画上一个锚点。
2018 年冬，徐进作品在上海工艺美术博物馆展示并被收藏。中国佛教协会及近十座知名寺庙陆续收藏。在上海，先后有民间收藏家和新天地艺术机构专门设展；2018 年岁末，日本金泽举行徐进复烧作品展览。2019 年 3 至 5 月，日本同时展出三个曜变天目建盏国宝，徐进又将踏上与宋代作品真正对话的圆梦之旅，他怀揣着影子的梦想，以纯熟匠人的真心与勇气，直接对照真身。
“艺术家应该用作品说话”，徐进复烧的曜变天目建盏作品，在百年甚至千年后，其价值自有公论。从漆艺跨界建盏，徐进专研曜变，渐入门径，“建阳铁胎”、“本地釉料”“大小不一的自然斑纹”“龙窑柴烧窑变”“斑点周围不同釉层的色泽光晕以蓝色为主”“斑纹与釉层构造，均接近传世国宝”，在恢复建盏曜变工艺上，跃进了非常值得关注的一大步，其孜孜以求、毫不懈怠的艺术之心，为作品倾注了动人的魂魄。
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王源 二字弟弟 wy6.2
在这岁末将至、忙碌时光的罅隙，看着眼前熙攘的人群，我突然对新的一年充满了期待。
这些不需言明的默契，都是我走下去的勇气。—@TFBOYS-王源
王源 二字弟弟 wy6.2
在这岁末将至、忙碌时光的罅隙，看着眼前熙攘的人群，我突然对新的一年充满了期待。
这些不需言明的默契，都是我走下去的勇气。—@TFBOYS-王源
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