Everything is possible. Never say forever.
感受着凛冽的寒风,伴随着太阳的西下,没有感受过当头的太阳。只希望不看一时的风景能换来更好的风景,哪怕只有片刻停留。即使没有更好,但还是要去做。
你的格局决定你的眼界,这句话以为只能在网络上看到。这让我更坚定年轻应该出去看看,看看大千世界,然后回顾过往觉得一切都不是事,还会感谢曾经的自己。
好仓促的结尾,那就让我们满怀期待的去迎接春天吧!

#老马新观察[超话]#赚钱是一个技能,熟能生巧。

这个技能是不传之密。

一般情况都是父母辈传给下一辈人。

仔细观察那些有钱人,走哪里都带着自己家的孩子,孩子只是负责在傍边听,观察,不发表任何看法。

这就是早教,一路训练10几年下来,基本上出校门就有了非常高的战斗力。

而一般工薪家庭是没有任何靠谱的传承的,更没有时间,连一家人一起陪伴时间都没有。

父母辈只会打工,高级技能一点都不会。

比如最基础的如何交换,交换价值如何定义,(错位交换属于高级打劫技)。

如何给一个东西估价,那些东西可以进行交换。

这是高级技能,这技能熟练了,就直接免去了普通时间交换的工作类型。

就算是找工作也偏向于那些自由裁量权高的工作,这中间浮利高方便自己上下手,提高自己积累速度,更好的取得更高的裁量权,(分配权这也是打劫技能,厨子做菜谁还不出锅舔两口)。

熟悉技能,这在社会竞争中取得最佳竞争优势。

没有这种训练的孩子还在在父母的教育下,好好工作,努力奋斗,可以和他们一样安心工作一辈子,一样为了房子车子憋一辈子。(普通家庭处于不等价交换位序)

普通人要玩转这一技能,需要极高的悟性和运气。

能碰到愿意和你提几个靠谱的概念人概率非常的低。

最重要的事,这事和大多数认知是相反的,违背常识的东西,说了也没有人信。

所以才有上面的场景,父母辈带着孩子做给他看,次数多了,自然就敢去干,错了无所谓,多来几次就好,只要成一次,说明这套技能点出来了。

就不需要自己管了,小兔崽子自己会挣自己的饭钱了。

普通人只能玩自己的时间和劳动力的时候,人家开始玩大宗贸易了。

这效率差几百倍。

世界就这么现实。

这事是必然。

上面是大而化之的案例。

社会越阶层,这难度是非常难的。

只是想明白这个事,除了大量的实践还需要极高的运气成份,才能达到可以做到的层度。

一个普通人去挑战这个事,第一面对的反对者就是自己的家族圈,你的行为完全违反他们的认知和理解范围,他们会想尽办法来阻止你去做这样的尝试。

放心他们都是抱着最诚挚的真心为你好,然后把你拉回他们当中。

其实他们没有错,你的行为里包涵了太多的未知风险,他们看不见底的风险,他们在用他们的认知在帮你过滤风险,真没有错。

强者都是孤独,不和群的,所有的一切都是与你为敌的,开始到结束都是举步维艰的困境下走出来的。

尽管你自己知道,只要做成一次,你就能把握这个事但是没有人能理解,过程中充满了怀疑,责难,甚至来至于至亲的责骂和侮辱。

因为这些新的东西在你生存圈里根本没有的东西。所以,走出来的人一般情况下都是远离了过去的朋友圈中的绝大多数人,真不是一个圈子的人了。

当你走完了这一路,你这样的经验,只会传承给自己的孩子,别人教不会,也不会教,这才是传家宝的真义。

再说就是自己的孩子你勉强带一遍已经让你筋疲力尽,还能管别人?

这技能就资源和金钱之间的倒手手法。

每一个人处于的行业不同又完全不同。

没有啥普世性,高端(高收益)位序有限,自己占住一个都天见可怜,哪有多余的分给别人。

社会高收益位序最少都是以百人千人数量的级别递减的,这意味每一个位序的门槛都是有几百个竞争者在虎视眈眈。

按照普通算法加成,一个工厂,一个企业,能拿到最多收益的必然是厂长和懂事长,但是几百个人里,只有一个厂长董事长,大多数情况下这两个职位是一个人干的,这收益每差一个位序基本上对半砍,一直砍到最低层次,扫地的,看大门的,可能一个月只有2000/3000了。

董事长会轻易的把自己一生操作核心条件说给一个看大门家孩子嘛?

换你你干嘛?

除了自己的子女真没有任何别人了(包括配偶),老婆都不教的技能教别人?

这个题目其实是不对的。

穷人基本上都是一直都穷,除非自己爬出穷境。

而有钱人,即使操作失误穷了,多数情况还是非常轻松的爬出穷境。

只有一个情况,那就是富二代,乱作,并且遗忘了父母辈教的那点真东西,自己还没有完成第一次属于自己的赚钱过程的人。

例如,明星非常多返贫的人,这些人靠运气跳到了不属于自己的收益层次上,然后再靠实力摔回去。

这里藏着高级技能中的另外一个高级技能,切换更高级赛道技巧。

通常情况就一个人赚了不少钱,但是切到一个比自己现在更赚钱的路径上,直接扑街的案例非常多。

为什么从来不提阶级,这个问题在国内消灭过了,国内只有阶层。

这两个概念区别非常明显,就是恒产的代记传承是否存在。

至古以来一切恒产都是围绕在土地这一核心上的。

而中国土地归国家所有,就每一个中国人。

可以说每一个中国人都是贵族,也都不是。

所以,人人都是贵族,人人都是平民。

只要是人理论上都可以做自己想做的事,没有任何人可以阻拦。

这个社会已经是人类社会最平等的社会了,但是又是最内卷的社会,因为权利一致。

你想要更好的生活,别人也想要,你可以,别人也可以,谁都不能限制别人有这个追求。

不像欧美国家存在贵族系统直接把普通人踢出游戏,说你不可以就是不可以。

还有一个比较隐密的答案,就是穷本身分很多层次,这个事非常复杂难以说清楚,最重要的事普通人连一个层次上的穷都了解不够,更不要说多层次立体化去看待和理解。(这就是知和行那个先的问题,本质上必须先解决知的问题)

同理对应的富,也是多层次立体化的。

这也是为什么很多人赚钱都是被固定在一个数量级就不动弹,无论如何努力都没有寸进,然后掉进买房的坑里,其实也没有别的办法。(这就是上面说的资源和现金之间倒手方法的视角缺失)

因为现实本身就是这样分布的,如何突破又是一个如同中医理论一样的问题,具体问题具体分析,具体到个人应该怎么做又是一个特别的案例。 https://t.cn/R2WxdDX 偏财居士 https://t.cn/R2WxdDX

当你真正地了解了轮回,你就懂了一切的佛法

宗萨钦哲教言 

心的定义是什么?

我希望问这个问题的人是新来的,而不是已经了解了很多佛教术语的人,因为用比较简单清新的方式来谈“心”的话会更具有原发性。要给“心”下定义实际上很困难,传统上以两种方式来讲,一种是究竟的,一种是相对的。

相对来说,心是明觉,或者说“是”,也就是一般所说的主体或觉知者。究竟来说,佛教认为,在心里面没有心,心的本身就是“明”,这表示心是超越一切二元染污的。进一步讲,在成佛的状态是没有所谓心的,因为心就是染污。再多谈一下“心”,因为我们这次是讲修心。

如果你问贪嗔痴是不是心,我必须说,是的,这些是心的表现,是粗分的心,但这并非心的本性,因为心的本性是觉或明,但当我们谈到“明”,并不是指我们一般所说的去知道、去了解,这个“明”甚至包括了“无明”的状态。

我今天并不想讲心的本质是什么,根据提问,我要讲的是心的定义是什么,这是个有趣的问题,因为一般佛弟子都想找出什么是心的本性,但实际上你应该先了解心的定义,然后才能找到心的本性。心绝对不是指大脑,心也不只是感觉和情绪。

唯识宗相信一切事物都是心,所有我们可以想到、看到、听到、尝到、触摸到的东西都是心。当我们看到一个目标物,比如花,佛家说,这朵花就是你的心,因为佛家认为,主体和客体是同时出现的,除非那个东西被认知为一朵花,否则它就不是一朵花,对花的认知必须由心而来。

同理,不光是花这个概念,包括花的相关属性,它的颜色、高度、大小、形状,无不是我们概念化的结果,比如这朵花是红色的,那是因为你定义它为红色,在此之前,红色是不存在的,最终你会发现,构成花的每一个细节其实都是你的心的作用。

到目前为止,我们还没有涉及情绪或烦恼的问题,在我们定义花、一杯水、桌子、麦克风的时候,只是给事物加上了一个标记,虽然这也是染污,但至少还没有引起我们情绪上的反应这一更严重的染污。

你的问题是“心的定义是什么”,照理我的答案应该表达为“心的定义是这个或那个”,但我不这么说,相反,我是说,每一个,这个、那个,都是心。我们认为这是红的、那是蓝的,这个大、那个小,这种心如果不加以训练的话,那它很快就会发展到开始定义一切你所碰到的东西,这个人是好人,那个人是坏人,下一步就产生情绪的反应,讨厌那个坏人,喜欢这个好人,于是一切的烦恼由此产生。

探讨心的问题时,很重要的一点是你不要被有关心的理论带着到处跑,但几乎每个人都难免如此。我再讲一次我经常讲的一件事,在轮回和涅槃之间。

就在今天早上有人来问我一些事,从他的提问里我看得出来,他是真心诚意地认为自己很了解轮回,但是我不同意,因为当你真正地了解了轮回,你就懂了一切的佛法。这并不是说你没有生活在轮回里面,你现在的确生活在轮回之中,但是身处轮回和了解轮回根本是两码事。

佛教往往认为“我对轮回已经非常了解了,我唯一不了解的就是涅槃,所以我才要来修法”。当你这么讲的时候,就表示你完全不了解轮回、不了解佛法。再多谈几句。有甲乙两种轮回。

轮回甲就是像我这样的人教给你的、你可以在佛教的书里面读到的那种轮回,我把它叫做假的轮回,这个轮回是你在佛书上学来的,它里面讲些什么呢?痛苦、烦恼、业、各种情绪,等等。令人惊讶的是,多半的佛教一直试图去除掉甲这一类的轮回。

真正的轮回是轮回乙,这种轮回对多数人来说,在潜意识里或秘密的心中是从未愿意去放弃掉的,有多少人真的愿意放弃我们的野心和烦恼呢?如果要我们谈谈轮回有哪些过患,那倒很简单。同样,涅槃也分甲和乙。

涅槃甲就是别人教你的那种,令人愉快的,充满智慧的,等等,这正是我们所要的,但涅槃甲实际上是假的涅槃。真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。

佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教认为,只要有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。

你可以想象一下,假如你真的达到了涅槃,意味着失去了任何可供参考和对照的东西,那么你目前这个充满着染污的心只会觉得涅槃是件无聊透顶的事,因为那里不再有竞争,不再有过去,你明白吗?

我知道,我们内心深处所喜欢的“涅槃”只不过是一种更美好的生活,有更快的车、更好的交通系统、更漂亮的树、更方便的供水……这是我们所要的“涅槃”。

为什么你想要全知的智慧?因为你希望知道别人心里在打什么主意,而这是很有趣奇妙的事,这就是我们想象中的成佛。当我们对某种粗重的烦恼觉得厌烦的时候,我们就想象出一个“成佛”的概念来憧憬,这种动机是错误的。

总结起来,我们可以说,涅槃甲实际上就是轮回乙,求假涅槃的人总是落入真轮回,没有人真的想把真正的轮回除掉,我们成佛的动机只不过是在受苦的时候得到一副速效的止痛剂。

现在回过头来讲“心”。我说,每一样东西都是心,所以心需要训练,如果你把心训练好了,每样东西都训练好了,每样东西都变得有弹性。你可以去观察有耐性和没耐性的人,对一个没耐性的人来说,每件事好像都充满了困难,但是同样的状况却不能对有耐性的人造成多大的干扰,因为这个世界如何反映给你实际上取决于你的心有多宽广。

南无阿弥陀佛


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