♡
小姐妹跟我说要吃减肥餐
我说我知道了
这每一份都是减肥可以吃的
只是多点了几份而已 [允悲]
人家减肥点一份沙拉就够了
❤️N space 自拍 5.8❤️
#湖州美食探店 测评 推荐or吐槽#
#唯有美食不可辜负#
#让我养胖你吧#
#我的美食日记# #网红美食我来推#
#湖州旅游##湖州旅游攻略#
#带着微博去旅行#
#跟着晓潴吃吃吃#
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甜蜜偶遇中，好巧Galler伽列巧克力
世间万物，唯有爱与美食不可辜负
香甜浓郁的巧克力，总令人欲罢不能
不止是舌尖上的甜蜜感觉
更是点缀生活的美好色彩
巧克力香浓细腻又富有层次感，入口的那一刻
好像各种疲惫与不开心都被瞬间融化了
好吃又健康的巧克力可以治愈坏心情
好似谈了一场甜甜的爱恋
新鲜芳香，不同层次的苦与甜
味蕾即刻被取悦，清新感饱满荡漾
——Galler伽列巧克力
#微博[超话]##生活碎片##日常[超话]##摄影[超话]##plog[超话]##巧克力##galler巧克力##galler伽列巧克力##galler##plog日记##生活##美食#
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香甜浓郁的巧克力，总令人欲罢不能
不止是舌尖上的甜蜜感觉
更是点缀生活的美好色彩
巧克力香浓细腻又富有层次感，入口的那一刻
好像各种疲惫与不开心都被瞬间融化了
好吃又健康的巧克力可以治愈坏心情
好似谈了一场甜甜的爱恋
新鲜芳香，不同层次的苦与甜
味蕾即刻被取悦，清新感饱满荡漾
——Galler伽列巧克力
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学生2：一心三藏
如来藏为方便说，非求非证，莫执莫取。“空”如来藏，空为“空性”，世界众生皆依空而立，故空性者为如来藏之恒沙“妙用”；“不空”如来藏，不空者，“真性”，周遍法界，入于一切烦恼微尘世界，故不空者为如来藏清净之“本体”；“空不空”如来藏，是自性涅槃寂静，为如来藏之“性”，本觉寂灭。（摘自澄江大德文章）
何为一心三藏？
答：在睡梦中，你认为世界无比真实，而真实的世界，本质却是你的梦境，梦境与梦境中的你，本来虚幻，虚幻即性空，虽然性空却有梦中场景，与感知梦境的自我之分别，自性非性，非性性有，循诸性起，无取无证，缘起性空即不空如来藏。
你在梦境中感知梦境，梦境即梦中人感知所现，梦境刹那相续，世界变化不停，被梦境牵引的你，随认知世界轮回迁移，刹那变化的梦境性本虚幻，梦境中的你，随梦所现本来虚妄，世界性幻，我本无生，幻不可得即空，无生亦不可思议。世界唯心所现，生死唯识所变，过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得，世界生灭生死轮回中，诸心不可得即空如来藏。
梦中人即是梦境，梦境消散本无梦中人，自我与世界，性自清净梦境虚幻，虚幻有相而无体，无体乃不可说，梦境非实有，本性不可得；梦境非非有，虽然性空不可得，然而确有梦境，故梦境性为幻，幻不可得即空，并非梦相熄灭后，有一个空性可得，空与非空皆不可说，不可取，不可得，随缘不变，不变随缘，不取予相，如如不动，是空不空如来藏。（老师2017年5月1日微博）
祂不被存在所确定，也不被不存在所描述。
祂不被有所获得，也不被空所局限。
祂即有，也即空。
——空如来藏
祂是有之中，不被获得之寂静。
祂是空之中，不被局限之自由。
祂非有，也非空。
——不空如来藏
因此，空不可得，是祂的圆满。
是故，有不可得，是祂之遍及。
祂是一切变易中，随变易而未曾改变。
祂是智慧圆照中，不被智慧所触及。
——空不空如来藏
（老师2018年6月22日微博）
如来宣说佛性，是一心三藏。“圆觉自性，非性性有，循诸性起，无取无证。”佛性非实有，非空有，只因人性本来虚幻，世界依心成体，自心现量，缘起性空，身心自我本来幻化，幻化性空不可得，不可说，离生灭，当下圆满，无来无去是佛性。（老师2016年3月答疑汇总）
佛义，是法身佛，唯有智知，不可相见。
故“见诸相非相，即见如来”。
觉性，是报身佛，圆觉智慧，普照无染。
故“随缘不变，不变随缘，究竟圆满，十方普照。”
法理，是化身佛，直指人心，破迷离幻。
故“烦恼即菩提，依八万四千烦恼，所现八万四千法门。”
这是心灵蕴含的三种层次，义是心性，觉是心体，理是心用。
是万法唯心，一心三藏，法不离心，离心无法。
见佛义者，随一切相，离一切相，随一切心，离一切心。
则诸相清净，皆名如来智慧德相，则诸心寂静，皆是如来妙明觉心。
（老师2018年5月9日微博）
如何达到性智行？
性者，当下也，智者，觉性是，行者，清净心。
如何证三身四智？
三身原无体，四智本清净，幻灭性圆满，心寂现如来；闻如来智慧，思维法义，修正自心，心随正法，观贪嗔痴心，心依法消，心融法灭，法我皆空，身心脱落，觉性明晰，周遍十方，无染无挂，无生无灭，远离颠倒梦想，熄灭生死轮回，为智。
觉不离幻，随缘变化，随种种心，生方便法，法法无生，依八万四千众生烦恼，开启八万四千方便法门，依凡夫身现解脱路，即相离相，依烦恼心说无生法，法法无挂，心心无生，名行。
心开意解，身心如幻，循诸性起，无取无证，随诸幻生，不辨真实，不可思议，无所得，不可说，清净随顺，自在解脱，如如不动，当下离幻，言语道断，名自性。
一心三藏，心随因缘现六根，名化身；心空法灭，觉性无染，圆满十方，为报身；诸法本幻，幻灭觉空，不可得，不可说，随顺清净，如如不动是法身；三藏本空，空不可说，诸心无得，心无所得，是如来法报化三身，是包藏过去未来、超越刹那亘古的当下，是离分别的自由，是无来无去的大乐，是无生无灭的本来。（老师2016年10月18日微博）
老师：如来藏，唯有实证，证入觉性，亲证无生，才可以如意详尽地解说，空性是无法被逻辑概念所推测的，一切试图通过逻辑思维，理解空性的人，都会落入“空、有”二边见，犹如烤鸭的滋味，绝不是介绍烤鸭制作的菜谱，可以取代的。
如来藏为方便说，非求非证，莫执莫取。“空”如来藏，空为“空性”，世界众生皆依空而立，故空性者为如来藏之恒沙“妙用”；“不空”如来藏，不空者，“真性”，周遍法界，入于一切烦恼微尘世界，故不空者为如来藏清净之“本体”；“空不空”如来藏，是自性涅槃寂静，为如来藏之“性”，本觉寂灭。（摘自澄江大德文章）
何为一心三藏？
答：在睡梦中，你认为世界无比真实，而真实的世界，本质却是你的梦境，梦境与梦境中的你，本来虚幻，虚幻即性空，虽然性空却有梦中场景，与感知梦境的自我之分别，自性非性，非性性有，循诸性起，无取无证，缘起性空即不空如来藏。
你在梦境中感知梦境，梦境即梦中人感知所现，梦境刹那相续，世界变化不停，被梦境牵引的你，随认知世界轮回迁移，刹那变化的梦境性本虚幻，梦境中的你，随梦所现本来虚妄，世界性幻，我本无生，幻不可得即空，无生亦不可思议。世界唯心所现，生死唯识所变，过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得，世界生灭生死轮回中，诸心不可得即空如来藏。
梦中人即是梦境，梦境消散本无梦中人，自我与世界，性自清净梦境虚幻，虚幻有相而无体，无体乃不可说，梦境非实有，本性不可得；梦境非非有，虽然性空不可得，然而确有梦境，故梦境性为幻，幻不可得即空，并非梦相熄灭后，有一个空性可得，空与非空皆不可说，不可取，不可得，随缘不变，不变随缘，不取予相，如如不动，是空不空如来藏。（老师2017年5月1日微博）
祂不被存在所确定，也不被不存在所描述。
祂不被有所获得，也不被空所局限。
祂即有，也即空。
——空如来藏
祂是有之中，不被获得之寂静。
祂是空之中，不被局限之自由。
祂非有，也非空。
——不空如来藏
因此，空不可得，是祂的圆满。
是故，有不可得，是祂之遍及。
祂是一切变易中，随变易而未曾改变。
祂是智慧圆照中，不被智慧所触及。
——空不空如来藏
（老师2018年6月22日微博）
如来宣说佛性，是一心三藏。“圆觉自性，非性性有，循诸性起，无取无证。”佛性非实有，非空有，只因人性本来虚幻，世界依心成体，自心现量，缘起性空，身心自我本来幻化，幻化性空不可得，不可说，离生灭，当下圆满，无来无去是佛性。（老师2016年3月答疑汇总）
佛义，是法身佛，唯有智知，不可相见。
故“见诸相非相，即见如来”。
觉性，是报身佛，圆觉智慧，普照无染。
故“随缘不变，不变随缘，究竟圆满，十方普照。”
法理，是化身佛，直指人心，破迷离幻。
故“烦恼即菩提，依八万四千烦恼，所现八万四千法门。”
这是心灵蕴含的三种层次，义是心性，觉是心体，理是心用。
是万法唯心，一心三藏，法不离心，离心无法。
见佛义者，随一切相，离一切相，随一切心，离一切心。
则诸相清净，皆名如来智慧德相，则诸心寂静，皆是如来妙明觉心。
（老师2018年5月9日微博）
如何达到性智行？
性者，当下也，智者，觉性是，行者，清净心。
如何证三身四智？
三身原无体，四智本清净，幻灭性圆满，心寂现如来；闻如来智慧，思维法义，修正自心，心随正法，观贪嗔痴心，心依法消，心融法灭，法我皆空，身心脱落，觉性明晰，周遍十方，无染无挂，无生无灭，远离颠倒梦想，熄灭生死轮回，为智。
觉不离幻，随缘变化，随种种心，生方便法，法法无生，依八万四千众生烦恼，开启八万四千方便法门，依凡夫身现解脱路，即相离相，依烦恼心说无生法，法法无挂，心心无生，名行。
心开意解，身心如幻，循诸性起，无取无证，随诸幻生，不辨真实，不可思议，无所得，不可说，清净随顺，自在解脱，如如不动，当下离幻，言语道断，名自性。
一心三藏，心随因缘现六根，名化身；心空法灭，觉性无染，圆满十方，为报身；诸法本幻，幻灭觉空，不可得，不可说，随顺清净，如如不动是法身；三藏本空，空不可说，诸心无得，心无所得，是如来法报化三身，是包藏过去未来、超越刹那亘古的当下，是离分别的自由，是无来无去的大乐，是无生无灭的本来。（老师2016年10月18日微博）
老师：如来藏，唯有实证，证入觉性，亲证无生，才可以如意详尽地解说，空性是无法被逻辑概念所推测的，一切试图通过逻辑思维，理解空性的人，都会落入“空、有”二边见，犹如烤鸭的滋味，绝不是介绍烤鸭制作的菜谱，可以取代的。
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