【乔治·凯南洞悉人性真相之后发出的警告】“对于人性的改善，我没有你那么乐观。通常来说，人类是一种软弱而低劣的生物，他们丧失了一般动物所具有的绝大部分美德，只有很少一部分能成为善类。教育或者启迪不可能让他们达到完美的境界。如果他们生活在一个稳定的社会体系里，还有可能对自己令人讨厌的本能加以约束，还能像正常的人类一样体面地直立行走，但是大多数情况下，野蛮与文明仅仅一线之隔。只要一个社会的结构出现少许的裂痕，就能打破这道障碍，释放出藏在灵魂深处的恶魔。”

乔治·凯南(George Frost Kennan，    1904-2005），美国著名外交家和历史学家，普利策奖获得者，因其在二战后作为美国驻苏联大使馆临时代办时提出对苏遏制政策主张而闻名于世。 曾深度参与美国东亚政策的制定，同时也是美国东亚政策的批评者。

看《月亮与六个便士》《宁安如梦》《忠犬八公》。《宁安如梦》有很多部分费解:圣人、神袛的样子；人类的认知不共通的大部分人只能理解自己认知的部分；爱：父母的、青梅竹马的、亲朋的、欣赏的、同类的；哈哈哈。

圣人、神袛给人的感觉应该是似春风和煦、似冬日暖阳吧，而不是高大到敬而远之。认知不共通，这本书写的让我理解了一句话“人和物种的差别是可以衡量的，而人和人的不能”。爱，父母的爱也不同的，也不是全然无求；青梅竹马的也不能相互理解；亲朋失去如生命空白了一部分；感情里背负太多前行不了； 同类是偶然？是机会？更多是【恰当的时间里恰当的人。】
《月亮与六个便士》未完，“李#：我不喜欢那些四五十岁还在为爱情折腾的人。一个世纪以前有人说：为爱不体面我能接受的上线是三十五岁。”看人类成熟的越来越晚了。——最近有人辞职了，因在约束里还爱一、二。。。。，第一有点超龄了，第二可恨又可怜“都没能遇到值得深爱的人”。【人嘛，总是喜欢弄出一些热闹的动静度过难受的时候。】人类的认知不共通，月亮和六个便士的关系，【中年人的困惑。】
《忠犬八公》，看电影泪流得一塌糊涂——我认为这是排毒的一种方式。最喜欢的几个情节“教授抱着狗说：它、我喜欢；长大后的八筒在索道口等待；最热的天去河边游泳一起埋骨头”。【活在自己的喜欢里，才叫活着。】

乱七八糟的写，无逻辑。

大型科幻儿童舞台剧《2030·恐龙人特攻队》在南京上演
6月1日晚，由澳门儿童科幻作品改编的大型沉浸式科幻儿童舞台剧《2030·恐龙人特攻队》在南京人民大会堂上演。当晚表演，因互动性强，赢得现场小朋友掌声连连。
本次演出还得到了澳门中华优秀传统文化协会、澳门南京联谊会的支持。《2030·恐龙人特攻队》改编自澳门作家麦然作品《妈阁的恐龙人》，以中华文化创造性转化创新性发展为基石，既展示科幻想像，亦呈现澳门的地标、历史、饮食特色，展现了澳门少年无惧挑战、勇于奋进、敢于承担、自强的精神面貌。舞台剧主要描写了有语言障碍的澳门小女孩余莎希望能得到父母更多的关注和爱，她在帮助“恐龙人”雷泽的同时，逐渐成长，逐渐勇敢，拥抱多元文化，守护家园守护地球。
该舞台剧向南京的大小观众宣传了澳门旅游文化，展现了澳门回归后“一国两制”的日常生活，尤其向小朋友们打开了一扇了解澳门的窗户；除了呈现澳门多元的旅游资源和人文景观外，《2030·恐龙人特攻队》还将中华优秀传统文化蕴藏在科幻表演中——依托小朋友们都喜欢的恐龙形象，体现出中华龙图腾的核心精神，让孩子们在玩乐中培养强大的精神力量，形成勇敢、坚强、创造、突破的中华文化自信；舞台剧制作精良，惟妙惟肖的恐龙道具、大量沉浸式动画背景的使用点燃了小朋友的兴趣。舞台剧内容中涉及多种科技前沿技术，甚至有戴森球原理的讲解。通过这些科幻元素的呈现让南京的小朋友能够了解到科学的最前沿；舞台剧还向观众传递了环保理念，告诉现场小朋友保护环境的重要性。
沉浸式的演出让观众都融入了整个恐龙人的故事情节中，演职人员也与小朋友进行了近距离接触，走到他们身边，进行互动。
来自南京市锁金新村第一小学小乐小朋友说：“这个舞台剧太棒了，从中我学到了我们要从身边做起，爱护地球母亲、守护我们人类的家园，从身边一点一滴小事做起！”
家长徐女士说：“通过这部大型沉浸式科幻儿童舞台剧，让我们对澳门特别行政区的多元旅游文化、对中华优秀传统文化、对未来科学技术有了更深刻的了解。”