一些人执着于题材表象,自个去框定了一个古偶,然后自以为是的去反对,目的是想限制刘亦菲接戏的自由。
一群混饭圈混傻了的人,把“黑子的嘲笑”当成天去捧着,还想让刘亦菲困于粉圈的声音,受粉丝和黑子的摆布[awsl]。
在我看来:刘亦菲选择了一个剧本,剧本肯定有可取之处。
只要她想拍,那我就会祝福这个项目启动顺利,不会因为外面有人踩这个项目是古偶,就骂她、质疑她,更不会想让项目推进不成功。
因为我信任她作为一个演员的专业性,因为我不是她的经纪人,因为我想祝她一切顺顺利利、开开心心的去演自己喜欢的戏,因为我知道她以前太不容易!
我不懂一边心疼她演员路走得不容易的人,是怎么可以庆祝她选择的剧本项目进展不顺利的?
一些人听说长陵的项目停止,各种欢庆,乐陶陶的各种嗨,你们真的是刘亦菲的影迷朋友吗?
作为粉丝一不信任她,二不想她好。
一直忍着没有喷,是我之前一直爱屋及乌的包容着“同担”。
你们知道长陵这个项目没有顺利的推进原因是什么吗?
刘亦菲真是不幸,遇到你们这些眼皮子浅的“粉丝”[彩虹屁]。
这些“粉丝”不想让她接长陵,不就是因为你们认为长陵是所谓的古偶题材,一旦她接了,你们会掉面子吗?
[疑问]出发点真的是因为想让刘亦菲的演员事业更好吗?
梦华录闹过一次,长陵再闹一次,还闹的更狠,直接没料装有料,闹上热搜,有点意思。

比亚弟在印度有厂,比亚弟在国内的“油箱门”不要碧莲耍无赖可以,早晚死在印度三哥手里,毕竟无赖和痞子是不会互相信任的[二哈][doge]印度三哥的塔塔汽车和马恒达可是宇宙第一技术,三哥比比亚弟脑残粉更会自嗨[二哈]印度三哥省成本和比亚弟如出一辙!不信看看印度三哥修的柏油路,又快又好[二哈][二哈][二哈]

非遗文化应该如何传承和发展?
#硬核观点#

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说在前面:
大家好,这是我的第11篇文章,欢迎支持和关注我。这是我的唯一账号,我会在这个账号里分享我的所思所想所感。
当然我是一个非常爽快的人,讨厌磨磨唧唧,行文中也会尽量用简洁的话语,直接说明道理。如果激发共鸣我会非常感谢,如果怀有不同意见,请您立走勿扰。
本人完全原创,也喜欢同样支持原创的朋友。如果您认同观点,请标明出处。赠人玫瑰手有余香,从现在这一刻开始,希望我们彼此成全,共赴人生新旅途。(王姝砚)
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几天前,我开始看见非常多有关于“非遗”“手艺人”等信息,紧接着我就发现有人在问一个问题——如何让非遗文化有所发扬和发展?所以我决定写一些文字,来浅谈一下这个问题。

在我的脑袋里,一提到“发扬与发展”,就一定涉及吃饭问题。因为如果这件事已经能解决吃饭问题,就不会谈到“发扬和发展”。

回看多数非遗文化的传承和发展,基本都存在多多少少的满足不了吃饭的问题。可能真的应了一句话:艺术不能当饭吃。但是做一个非遗文化传承者就活该吃不饱肚子吗?

答案一定是否定的。

前一段时间看到一些视频,毫无例外的都讲到一位非常优秀的非遗文化传承人——郭培女士。她是中国首位受到世界认可的高定设计师,她把刺绣等非遗技艺展现在国际的舞台上,并受到名流的追捧。让中国的非遗技艺成为真正的“奢侈品”。

郭培在提到自己事业发展的时候,提出两个观点,我非常的认可:
1、作品和商品
2、高定的核心就是情感和爱

商品是企业发展之必须,而作品是她的追求、事业的突破、体验人生的高度;另外做高定需要有忠实的客户群,而客户的维护需要情感和爱。

简简单单两句话,说清楚了她在传承非遗文化的过程中非常重要的观点。

目前不少非遗文化传承人既没有做出他们自身高超技艺的作品,也没有把技艺简单复制到大众商品中,实现商品化。这是当下最严重的问题表象。

1.创造与时俱进的非遗文化作品
每个非遗文化传承者都是一位手艺人。要亲手花时间制作一件作品,就要费时费力花心思。因此非遗作品的价值就全部在于技艺的传承和传承者心思、力气、时间的结合。

然而传承者最紧要的不是简单继承祖辈的技术,更要精进和发扬。创造更具传承文化的能够与时俱进惊艳当下的最独特的作品。

这个过程需要传承者有情感和爱,并且知道自己这样的创作之后的客户是谁。因为没有客户就变成了完全的自嗨,就没有办法让自己的作品惊艳于世,让所有人对非遗技艺有一次极有高度的认知。

2.打造可以为大众简单消费的商品
非遗文化传承更要实现商品化,让简单的技艺附着于简单的商品,从而实现非遗文化的大众认知教育。

之前我经常看一位非遗传承人——蔡志伟的视频,他的非遗手艺是制作“绒花”。他制作的绒花活灵活现,不仅视频教做,还和很多簪娘、簪郎分享作品,交流经验。让绒花这个非遗技术成为一个有双巧手就能做的手工课。

随着绒花受到喜爱,不少商家也瞅准时机找到赚钱的机会。市面上出现一种手工材料——扭扭棒。可以像绒花棒一样捏出各种造型,让大人孩子自己制作类似绒花一样简单的作品。这样的作品,谁看了都会想卖,因为非常漂亮,有收藏、观赏、馈赠的价值。

无论是做高定的郭培女士,还是做簪花和簪娘、簪郎一起交流的蔡志伟师傅。我们都能从他们身上看到他们对于非遗文化传承的苦心和巧思。所以非遗文化的发展不仅考验每一位传承人的精湛手艺,更考验他愿意让多少人知道他的传承文化的乐趣和价值。

最后我送给每一位非遗传承人一句话:
信奉什么,什么就会照亮出路。
(王姝砚)


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