#环球趣多多#
【永嘉学派：与心学和理学分庭抗礼的儒家学派】

永嘉学派，又称“事功学派”、“功利学派”，是南宋时期重要的一个儒家学派，与朱熹的“理学”、陆九渊的“心学”呈鼎足相抗之势。因成型及发展于永嘉（今温州）地区，代表人物又多为永嘉学者，故称为“永嘉学派”。

永嘉学派最早提出了“事功”思想，亦是永嘉学派最大的特点，主张利与义的一致性，“以利和义，不以义抑利”，反对某些道学家的空谈义理或是无条件的付出。

渊源于北宋庆历年间的王开祖、丁昌期流派，永嘉地区学者辈出，史称“温多士，为东南最”。元丰年间，周行己与许景衡、刘安节、刘安上、戴述、赵霄、张辉、沈躬行、蒋元中就学于太学，号称“永嘉九先生”。

到南宋时，在郑伯熊、薛季宣、陈傅良、徐谊等永嘉学者手中形成学派，后叶适集永嘉学派前辈之大成，进一步扩大了“永嘉学派”的影响，在南宋的学术界拥有举足轻重的地位。黄宗羲称“濂洛之统合诸家，横渠之礼教、康节之数学、东莱之文献、艮斋止斋之经制、水心之文章，莫不旁推交通，连珠合璧，自来儒林所未有也”。

认为“道不离器”，反对“专以心性为宗主”，对董仲舒提出的“正其义不谋其利，明其道不计其功”的说法表示异议，曰：“既无功利，则道义者无用之虚语尔。”
继承了传统儒学中“外王”和“经世”，提倡“学与道合，人与德合”，杰出人物应是“实德”和“实政”的结合。
论述了“夷夏之辨”与“正恶之辨”的区别，突出金兵入侵的非正义性，强调抗击金人的正义性与合法性。
强调以民为本，坚持改革政弊，重视历史和制度的研究，考求历代国家的成败兴亡、典章制度的兴废，希望以此寻出振兴南宋，转弱为强的途径。
反对传统“重农抑商”的政策，主张“通商惠工，以国家之力扶持商贾，流通货币”，认为应该大力发展工业与商品经济，并指出雇佣关系和私有制的合理性。

#杏杏的旅游流水账#
4.28
天小雨，但或许是阳菜的保佑，在我出发时已然放晴。
有拖着行李箱呆呆地走到五号门，报一些奇怪的期待…期待落空，后而打车去到南昌站。
高铁站的陨石拿铁的黑糖浆太甜、不喜欢。
20h的过道位置简直折寿、讨厌全世界。
抢不到票的我崩溃。

4.29
到重庆的第一口是趣多多，是真爱。
点了两份小面的外卖，不错。
晚上吃的珮姐火锅。辣得我…没吃几口，茶水先下肚三杯…被嘲笑、为我之后点鸳鸯锅。
一生要强的中国女人不服。
夜生活？是洪崖洞，美丽。但是废腿，赶不上轻轨，那就凌晨一点的公交吧。
山城的阶梯直要人生死之间

管管这几天在黄老师的指导下产出的作品：
1.柿柿如意，给图画空白部分填色，并用黏土捏出小柿子形状贴上，用绿色画笔画出柿子蒂；
2.猫头鹰，用相应颜色的黏土搓出小圆球贴在对应颜色的圆圈里；
3.仙人掌，用自己的小手画出仙人掌的形状，跟着老师仿画出其它部分，再填色；
4.红花盆栽，用黏土捏的（最近爱上玩黏土）；
5.奶茶存钱罐，管管自己用黏土捏的小珍珠、红嘴巴、粉脸蛋，还粘了小眼睛，奶茶杯上面有投币口，他力气太大给撕破了，破坏美观；
6.毛毛虫，仍然是黏土制品 ；
7.另一只毛毛虫，终于不说要玩黏土啦 ，用扭扭棒扭出毛毛虫的身体，自己粘的小眼睛；
8.肯德基的番茄酱，最爱吃的东西，没有之一，口味之重，是他那小牙齿难以承受的 ；
9.麦当劳的薯条，一直告诉老师，还要做个“m”贴上面，麦当劳的薯条配肯德基的番茄酱，我宝是来搞笑的；
10与11.甜甜圈与趣多多，并不爱吃，但每次逛超市都得买，大概是觉得它们漂亮吧，爱美之心，小孩子尤为有之；
12.汉堡包，又是不爱吃但每次点单都得有系列，养孩子不是费钱就是废钱[微笑]。