【摘存】弘一法师说:
一生有三见:见天地，知敬畏；见众生，懂怜悯；见自己，明归途。天地众生皆可见，唯独自己见不到，一生忙忙碌碌，没有来处，也不知归途。

天地是什么？是规矩， 是阴晴圆缺，生老病死，见了天地，格局也就大了，心胸也宽广了，体会了伟大与渺小，所以谦卑。

众生是什么？众生是人性，妖魔鬼怪，名利权情，见了众生，明白了众生相，所以宽容。

自己是什么？自己是欲望，七情六欲，贪嗔痴望，见了自己，感受本我和真我，所以豁达。

万物皆可见，唯独见不到自己，放下执念，万事随缘。

放下所有，一切都随缘，过度担忧，只会是一种诅咒，放下执着，担忧自然就消失。

从无到有，从有到无，人人皆过客，人们总是把幸福解读为有:有房，有车，有存款，而忽略了无。但真正的幸福是无:无忧，无病，无灾。

万物不为我所有，但万物皆为我所用。人人皆可享受阳光，皆可得到充足的睡眠，皆可享受健康的饮食，懂享受，方可长远。

让人觉悟的四个阶段
被人利用时
大起大落时
一无所有后
身患重病时
告诉你，聪明的人，不全相信人品
他只相信人性
她也不过分依赖人脉，他更依仗价值
花枝叶下犹藏刺，人心怎保不怀毒
这世上
没有绝对的人品
但有说变就变的人性
被人利用后要反击，大起大落先活着
一无所有请低头赚钱，身患重病后万事随缘。
（转）

《道德经》第五章解读，天地不仁

《道德经》被誉为“万经之王”，内容涵盖哲学、政治学、军事学等诸多学科，曾被后人尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。

它对我国的哲学、科学、政治、宗教等都产生了深远的影响，体现了古人的一种世界观和人生观。

本文为《道德经》第五章逐句解读，原文采用王弼通行本。

原文：
天地不仁，以萬物爲刍狗；聖人不仁，以百姓爲刍狗。
天地之間，其猶橐龠乎﹖虛而不屈，動而愈出。
多言數窮，不如守中。

解读：
建议多读原文，才能领悟其中真意。以下解读只是个人感悟，辅助理解

”天地不仁，以萬物爲刍狗；聖人不仁，以百姓爲刍狗。“
天地对待万物没有偏爱，任其自生自灭；圣人对待百姓无所偏爱，任其自然生长于天地之间。

”天地之間，其猶橐龠乎﹖虛而不屈，動而愈出。“
天地之间，不正像风箱一样吗？虽然空虚但不会穷竭，运行之中生化不息。

”多言數窮，不如守中。“
言语太多会加速失败，不如坚守内心的虚静。

感悟：
天地之间就好像⼀个⼤风箱⼀样，⾥⾯是空的，什么都没有，鼓风越多，越生生不息。教条繁多反⽽会陷⼊困境。

比如说我们交友但是朋友太多了，应酬太多了，有时候⽩⽩耗费了时间精⼒，却不见得有多好的路可⾛。朋友当中锦上添花的不少，雪中送炭的却不多。

交朋好友，还是要把握分⼨和尺度，⾔多必有失。说者⽆意，听者有⼼。话说多了，就容易的得罪⼈。让⾃⼰陷⼊困境。不如少言万事随缘，不攀缘，不强求。不如保持安静，顺其⾃然。