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书名：《戚之筠陶言赫》陶言赫戚之筠
主角：戚之筠陶言赫
《戚之筠陶言赫》《戚之筠陶言赫》《戚之筠陶言赫》《戚之筠陶言赫》《戚之筠陶言赫》《戚之筠陶言赫》
《姜知漓容礼》容礼姜知漓《姜知漓容礼》容礼姜知漓
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《林楚眠严知周》林楚眠严知周《林楚眠严知周》林楚眠严知周
和严知周认识的第三年，我们终于要领证了。
可没想到，他却说:"抱歉我不能娶你。"
这天之后，林楚眠家破人亡。
而严知周，卧底有功，青史留名!
凛冽寒冬，鹅毛大雪。
海城民政所门口。
面对严知周的突然反悔，林楚眠不明所以:"知周，不是说好今天领证吗?”
严知周却挣脱两人十指紧扣的手，退后一步:“抱歉，这只是一个支开你的借口。”
《姜令菀容恒》姜令菀容恒
《姜令菀容恒》姜令菀容恒
《姜语宋执礼》姜语宋执礼
《姜语宋执礼》姜语宋执礼
《谢昭宁季时景》明锦月晏鹤行
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《叶夕瑶凌陌风》叶夕瑶凌陌风
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《宋浅江忍》宋浅江忍
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《肖采芸江高》肖采芸江高
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《岑枝陆应淮》岑枝陆应淮《岑枝陆应淮》岑枝陆应淮
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岑枝看着桌上的验孕棒，心里莫名紧张。
她犯了大忌。
和男人在车里太激情，套破
了。
他这方面谨慎，出意外也会监督她吃药，不留麻烦，唯独上次爽得过头，大意了。
岑枝索性赌了一把。
有是命，没有也是命。
恍惚间，一束车灯射在窗户上，她走向阳台，黑色的红旗
《顾知薇裴夜寒》顾知薇裴夜寒
《顾知薇裴夜寒》顾知薇裴夜寒
江城第一医院灯火通明，顾知薇浑身湿透
的抱着一个孩子冲进医院，抓住医生便焦急求
救:“医生，求求你救救我的孩子，他烧到40℃ㄋ!”
医生低头一看，小孩果然脸都烧红ㄋ，忙接过来送进了急救室。
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言
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医生低头一看，小孩果然脸都烧红ㄋ，忙接过来送进了急救室。
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言
扎拉寺土登成莅巴桑布住世愿文——摄取成就无死之精华
དད་དམ་བསླུ་བ་མེད་པའི་ཕོ་ཉ་ཡིས།།
得登乐瓦美比颇酿已
信心誓言无欺之使者
བསྐུལ་བའི་མོད་ལ་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི།།
格威摩拉秋当特梦格
劝请即赐胜共之悉地
དངོས་གྲུབ་སྟེར་མཛད་རྒྱལ་དབང་པདྨ་དང་།།
欧哲得增结旺巴摩当
祈请佛王莲师证持明
གྲུབ་རིག་རྗེ་འབངས་ཉེར་ལྔའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ།།
哲日结旺涅尼欧哲作
廿五王臣赐予诸悉地
ཐུབ་བསྟན་ལུང་རྟོགས་སྔ་འགྱུར་ཨུཏྤལ་འདབ།།
土登楞多阿结俄巴达
佛教教证前译青莲瓣
བཤད་སྒྲུབ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བའི་ཁོངས་གསེང་ནས།།
协哲南巴协威康森尼
讲修开显绽放空隙中
དམ་པའི་ཚུལ་དགུའི་རྐང་པ་དྲུག་ལྡན་གྱི།།
丹彼赐记恭巴卓登结
具足九殊胜姿蜜蜂之
འཆད་སྤེལ་འཕྲིན་ལས་ལྡིར་མཛད་ཞབས་བརྟན་ཤོག །
且比成莅得则夏登秀
讲弘事业兴起愿住世
སྐྱབས་གནས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་དང་།།
蒋尼恭秋森吉登巴当
依靠皈处三宝谛实力
དམ་ཅན་ཆོས་སྐྱོང་རྒྱུན་དུ་བསྟེན་པ་དང་།།
丹钦秋吉坚得登巴当
恒时依止具誓护法力
གྲག་སྟོང་ངག་གིས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་མཐུས།།
哲等额记索瓦达贝提
以及声空语所祈祷力
བསམ་པའི་དོན་ཀུན་འགྲུབ་པའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད།།
桑彼敦根哲比成莅作
所愿诸事成办事业成
ཅེས་པ་འདི་ཡང་དོན་གཉེར་ཅན་ནས་བསྐུལ་ངོར་ས་སྐྱ་ཁྲི་ཆེན་སྒྲོལ་ལ་ཕོ་བྲང་པ་ངག་དབང་ཀུན་དགས་སྦྱར་བ་དེ་དེ་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག །如是此亦满足希求者所请，萨迦崔津度母宫阿旺贡噶所著，愿如是成办。
དད་དམ་བསླུ་བ་མེད་པའི་ཕོ་ཉ་ཡིས།།
得登乐瓦美比颇酿已
信心誓言无欺之使者
བསྐུལ་བའི་མོད་ལ་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི།།
格威摩拉秋当特梦格
劝请即赐胜共之悉地
དངོས་གྲུབ་སྟེར་མཛད་རྒྱལ་དབང་པདྨ་དང་།།
欧哲得增结旺巴摩当
祈请佛王莲师证持明
གྲུབ་རིག་རྗེ་འབངས་ཉེར་ལྔའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ།།
哲日结旺涅尼欧哲作
廿五王臣赐予诸悉地
ཐུབ་བསྟན་ལུང་རྟོགས་སྔ་འགྱུར་ཨུཏྤལ་འདབ།།
土登楞多阿结俄巴达
佛教教证前译青莲瓣
བཤད་སྒྲུབ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བའི་ཁོངས་གསེང་ནས།།
协哲南巴协威康森尼
讲修开显绽放空隙中
དམ་པའི་ཚུལ་དགུའི་རྐང་པ་དྲུག་ལྡན་གྱི།།
丹彼赐记恭巴卓登结
具足九殊胜姿蜜蜂之
འཆད་སྤེལ་འཕྲིན་ལས་ལྡིར་མཛད་ཞབས་བརྟན་ཤོག །
且比成莅得则夏登秀
讲弘事业兴起愿住世
སྐྱབས་གནས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་དང་།།
蒋尼恭秋森吉登巴当
依靠皈处三宝谛实力
དམ་ཅན་ཆོས་སྐྱོང་རྒྱུན་དུ་བསྟེན་པ་དང་།།
丹钦秋吉坚得登巴当
恒时依止具誓护法力
གྲག་སྟོང་ངག་གིས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་མཐུས།།
哲等额记索瓦达贝提
以及声空语所祈祷力
བསམ་པའི་དོན་ཀུན་འགྲུབ་པའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད།།
桑彼敦根哲比成莅作
所愿诸事成办事业成
ཅེས་པ་འདི་ཡང་དོན་གཉེར་ཅན་ནས་བསྐུལ་ངོར་ས་སྐྱ་ཁྲི་ཆེན་སྒྲོལ་ལ་ཕོ་བྲང་པ་ངག་དབང་ཀུན་དགས་སྦྱར་བ་དེ་དེ་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག །如是此亦满足希求者所请，萨迦崔津度母宫阿旺贡噶所著，愿如是成办。
No. 512
佛说净饭王般涅槃经
宋居士沮渠京声译
如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众俱。尔时世尊。光明韑韑。喻若日出照明世间。时舍夷国王。名曰净饭。治以正法。礼德仁义。常行慈心。时被重病。身中四大。同时俱作。残害其体。支节欲解。喘息不定。如驶水流。辅相宣令国中明医。皆悉集会。瞻王所疾。随病授药。种种疗治。无能愈者。瑞应已至。将死不久。时王烦躁。转侧不停。如少水鱼夫人婇女。见其如是。益更愁恼。时白饭王。斛饭王。大称王等。及诸群臣。同发声言。今王设崩。永失覆护。国将虚弱。王身战动。唇口干燥。语声数绝。眩目泪下。时诸王等。皆以敬意。长跪叉手。同共白言。大王素性。不好作恶。经弹指顷。积德无厌。护养人民。莫不得安。名闻十方。大王今日。何故愁恼。时净饭王。语声辄出。告诸王曰。我命虽逝。不以为苦。但恨不见我子悉达。又恨不见次子难陀。以除贪淫世间诸欲。复恨不见斛饭王子阿难陀者。持佛法藏。一言不失。又恨不见孙子罗云。年虽幼稚。神足纯备。戒行无缺。吾设得见是诸子等。我病虽笃。未离生死。不以为苦。诸在王边。闻如是语。莫不啼泣。泪下如雨。时白饭王。答净饭王言。我闻世尊。在王舍城耆阇崛山中。去此悬远。五十由旬。王今转羸。设遣使者。道路悬邈。惧恐迟晚。无所加益唯愿大王。莫大愁悒悬念诸子。时净饭王。闻是语已。垂泪而言。答白饭王。我子等辈。虽复辽远。意望不断。所以者何。我子成佛。以大慈悲。恒以神通。天眼彻视。天耳洞听。救接众生应可度者。如有百千万亿众生。为水所溺。以慈愍心。为作船筏。而度脱之。终不劳疲。譬如有人为贼所围。或值怨敌惶怖失计。不望自济。唯求救护。依有势者。欲从恐难而得解脱。譬如有人时得重病。欲得良医以疗其疾。如我今日。望见世尊。亦复如是。所以然者。世尊昼夜。常以三时。恒以天眼。观于众生应受化者。以慈愍心。如母念子。尔时世尊在灵鹫山。天耳遥闻。迦维罗卫大城之中。父王悒迟。及诸王言。即以天眼。遥见父王。病卧着床羸困憔悴命欲向终。知父渴仰欲见诸子
尔时世尊告难陀曰。父王净饭。胜世间王。是我曹父。今得重病。宜当往见。余命少在。时严速发。我曹应往。及命存在。得与相见。令王愿满。难陀受教。长跪作礼。唯然世尊。净饭王者。是我曹父。所作奇特。能生圣子。利益世间。今宜往诣。报育养恩。阿难合掌。前白佛言。我随世尊。贪共相见。净饭王者。是我伯父。听我出家为佛弟子。得佛为师。是故欲往。罗云复前而白佛言。世尊。虽是我父。弃国求道。我蒙祖王育养成就。而得出家。是故欲往奉觐祖王。佛言。善哉善哉。宜知是时。令王愿满
于是世尊。即以神足。犹如雁王。踊身虚空。忽然而现在迦维罗卫。放大光明。国中人民。遥见佛来。皆共举声。涕泪而言。设大王崩。舍夷国名必绝灭矣。城中人民。向佛啼哭。白世尊言。尔时太子。踰出宫城。诣蓝毗树下。而坐思惟。父王见之。稽首敬礼。大王如是。命断不久。唯愿如来。宜可时往及共相见。国中人民。宛转自扑。哽咽啼哭。中有自绝璎珞者。中有自裂坏衣服者。中有自[打-丁+(稯-禾)]拔其发者。中有取灰土而自坌者。痛彻骨髓。犹颠狂人。佛见是已。谏国中人。无常别离古今有是。汝等诸人。当思念之。生死为苦。唯道是真。佛以法雨。灌众生心。以种种法。而开解之
于是世尊。即以十力四无所畏十八不共诸佛之法。放大光明。更复重以三十二相八十种好。放大光明。以从无量阿僧祇劫。所作功德。放大光明。其光照曜。内外通达。周遍国界。光照王身。患苦得安。王遂怪言。是何光耶。为日月光诸天光乎。光触我身。如天栴檀。令我身中患苦得息。我遂疑怪傥是我子。悉达来也。先现光明。是其瑞耳。时大称王。从外入宫。白大王言。世尊已来。将诸弟子。阿难难陀罗云之等。乘空来至。王宜欢喜。舍愁毒心。王闻佛来。敬意踊跃。不觉起坐。须臾之顷。佛便入宫。王见佛到。遥举两手。接足而言。唯愿如来。手触我身。令我得安。为病所困。如压麻油。痛不可忍。我命将逝。宁可还反。我今最后。得见世尊。痛恨即除。佛知父王病重羸瘦。色变难识。睹见形体。憔悴叵看。佛告难陀。观王本时。形体巍巍。颜色端正。名声远闻。今得重病。乃不可识。端正形容。勇健之名。今何所在。尔时净饭王。一心合掌。叹世尊言
汝愿已成就 亦满众生愿
我今得重病 愿佛度我厄
严饰瞿昙种 汝为甚奇特
末世说正法 无护而作护
法王以法味 灌泽诸众生
如是后世人 我子极慈孝
人中之上宝 名达大千界
上至净居天 独步无等双
佛说净饭王般涅槃经
宋居士沮渠京声译
如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众俱。尔时世尊。光明韑韑。喻若日出照明世间。时舍夷国王。名曰净饭。治以正法。礼德仁义。常行慈心。时被重病。身中四大。同时俱作。残害其体。支节欲解。喘息不定。如驶水流。辅相宣令国中明医。皆悉集会。瞻王所疾。随病授药。种种疗治。无能愈者。瑞应已至。将死不久。时王烦躁。转侧不停。如少水鱼夫人婇女。见其如是。益更愁恼。时白饭王。斛饭王。大称王等。及诸群臣。同发声言。今王设崩。永失覆护。国将虚弱。王身战动。唇口干燥。语声数绝。眩目泪下。时诸王等。皆以敬意。长跪叉手。同共白言。大王素性。不好作恶。经弹指顷。积德无厌。护养人民。莫不得安。名闻十方。大王今日。何故愁恼。时净饭王。语声辄出。告诸王曰。我命虽逝。不以为苦。但恨不见我子悉达。又恨不见次子难陀。以除贪淫世间诸欲。复恨不见斛饭王子阿难陀者。持佛法藏。一言不失。又恨不见孙子罗云。年虽幼稚。神足纯备。戒行无缺。吾设得见是诸子等。我病虽笃。未离生死。不以为苦。诸在王边。闻如是语。莫不啼泣。泪下如雨。时白饭王。答净饭王言。我闻世尊。在王舍城耆阇崛山中。去此悬远。五十由旬。王今转羸。设遣使者。道路悬邈。惧恐迟晚。无所加益唯愿大王。莫大愁悒悬念诸子。时净饭王。闻是语已。垂泪而言。答白饭王。我子等辈。虽复辽远。意望不断。所以者何。我子成佛。以大慈悲。恒以神通。天眼彻视。天耳洞听。救接众生应可度者。如有百千万亿众生。为水所溺。以慈愍心。为作船筏。而度脱之。终不劳疲。譬如有人为贼所围。或值怨敌惶怖失计。不望自济。唯求救护。依有势者。欲从恐难而得解脱。譬如有人时得重病。欲得良医以疗其疾。如我今日。望见世尊。亦复如是。所以然者。世尊昼夜。常以三时。恒以天眼。观于众生应受化者。以慈愍心。如母念子。尔时世尊在灵鹫山。天耳遥闻。迦维罗卫大城之中。父王悒迟。及诸王言。即以天眼。遥见父王。病卧着床羸困憔悴命欲向终。知父渴仰欲见诸子
尔时世尊告难陀曰。父王净饭。胜世间王。是我曹父。今得重病。宜当往见。余命少在。时严速发。我曹应往。及命存在。得与相见。令王愿满。难陀受教。长跪作礼。唯然世尊。净饭王者。是我曹父。所作奇特。能生圣子。利益世间。今宜往诣。报育养恩。阿难合掌。前白佛言。我随世尊。贪共相见。净饭王者。是我伯父。听我出家为佛弟子。得佛为师。是故欲往。罗云复前而白佛言。世尊。虽是我父。弃国求道。我蒙祖王育养成就。而得出家。是故欲往奉觐祖王。佛言。善哉善哉。宜知是时。令王愿满
于是世尊。即以神足。犹如雁王。踊身虚空。忽然而现在迦维罗卫。放大光明。国中人民。遥见佛来。皆共举声。涕泪而言。设大王崩。舍夷国名必绝灭矣。城中人民。向佛啼哭。白世尊言。尔时太子。踰出宫城。诣蓝毗树下。而坐思惟。父王见之。稽首敬礼。大王如是。命断不久。唯愿如来。宜可时往及共相见。国中人民。宛转自扑。哽咽啼哭。中有自绝璎珞者。中有自裂坏衣服者。中有自[打-丁+(稯-禾)]拔其发者。中有取灰土而自坌者。痛彻骨髓。犹颠狂人。佛见是已。谏国中人。无常别离古今有是。汝等诸人。当思念之。生死为苦。唯道是真。佛以法雨。灌众生心。以种种法。而开解之
于是世尊。即以十力四无所畏十八不共诸佛之法。放大光明。更复重以三十二相八十种好。放大光明。以从无量阿僧祇劫。所作功德。放大光明。其光照曜。内外通达。周遍国界。光照王身。患苦得安。王遂怪言。是何光耶。为日月光诸天光乎。光触我身。如天栴檀。令我身中患苦得息。我遂疑怪傥是我子。悉达来也。先现光明。是其瑞耳。时大称王。从外入宫。白大王言。世尊已来。将诸弟子。阿难难陀罗云之等。乘空来至。王宜欢喜。舍愁毒心。王闻佛来。敬意踊跃。不觉起坐。须臾之顷。佛便入宫。王见佛到。遥举两手。接足而言。唯愿如来。手触我身。令我得安。为病所困。如压麻油。痛不可忍。我命将逝。宁可还反。我今最后。得见世尊。痛恨即除。佛知父王病重羸瘦。色变难识。睹见形体。憔悴叵看。佛告难陀。观王本时。形体巍巍。颜色端正。名声远闻。今得重病。乃不可识。端正形容。勇健之名。今何所在。尔时净饭王。一心合掌。叹世尊言
汝愿已成就 亦满众生愿
我今得重病 愿佛度我厄
严饰瞿昙种 汝为甚奇特
末世说正法 无护而作护
法王以法味 灌泽诸众生
如是后世人 我子极慈孝
人中之上宝 名达大千界
上至净居天 独步无等双
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