最经典的20大禅语,受用一生!
人在爱欲之中,独生独死,
独去独来,苦乐自当,
无有代者。善恶变化,
追逐所生。道路不同,
会见无期。何不于强健时,
努力修善,欲何待乎?
——《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》
愿我来世,得菩提时,
身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。
——《药师琉璃光本愿经》
未曾生我谁是我?生我之时我是谁?
不如不来也不去,也无欢喜也无悲。
——清朝顺治帝禅诗
地狱未空,誓不成佛。
众生度尽,方证菩提。
——地藏菩萨为救度众生发下的弘誓大愿
一切有为法,如梦幻泡影,
如露亦如电,应作如是观。
——《金刚经》
凡所有相,皆是虚妄。
——《金刚经》
菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物,何处惹尘埃。
——六祖惠能《菩提偈》
何期自性,本自清净;
何期自性,本不生灭;
何期自性,本自具足;
何期自性,本无动摇;
何期自性,能生万法。
——六祖惠能《坛经》
爱欲之人,犹如执炬,
逆风而行,必有烧手之患。
——《佛说四十二章经》
一切众生,皆俱如来智慧德相,
但因妄想执着,不能证得。
——《华严经》
由爱故生忧,由爱故生怖,
若离于爱者,无忧亦无怖。
——《妙色王求法偈》
汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫,常在生死。
汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。
——《楞严经》
我有明珠一颗,久被尘劳关锁。
今朝尘尽光生,照破山河万朵。
——柴陵郁禅师
是日已过,命亦随减,
如少水鱼,斯有何乐?
——《法句经•无常品第一》
一切恩爱会,无常难得久;
生世多畏惧,命危于晨露。
——《妙色王求法偈》
安忍不动如大地,
静虑深密如秘藏。
——《地藏十轮经》
诸行无常,是生灭法。
生灭灭已,寂灭为乐。
——《大般涅盘经》
色不异空,空不异色,
色即是空,空即是色,
受想行识,亦复如是。
——《心经》
愿生西方净土中,九品莲花为父母,
花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。
——回向偈
人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;
如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
人在爱欲之中,独生独死,
独去独来,苦乐自当,
无有代者。善恶变化,
追逐所生。道路不同,
会见无期。何不于强健时,
努力修善,欲何待乎?
——《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》
愿我来世,得菩提时,
身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。
——《药师琉璃光本愿经》
未曾生我谁是我?生我之时我是谁?
不如不来也不去,也无欢喜也无悲。
——清朝顺治帝禅诗
地狱未空,誓不成佛。
众生度尽,方证菩提。
——地藏菩萨为救度众生发下的弘誓大愿
一切有为法,如梦幻泡影,
如露亦如电,应作如是观。
——《金刚经》
凡所有相,皆是虚妄。
——《金刚经》
菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物,何处惹尘埃。
——六祖惠能《菩提偈》
何期自性,本自清净;
何期自性,本不生灭;
何期自性,本自具足;
何期自性,本无动摇;
何期自性,能生万法。
——六祖惠能《坛经》
爱欲之人,犹如执炬,
逆风而行,必有烧手之患。
——《佛说四十二章经》
一切众生,皆俱如来智慧德相,
但因妄想执着,不能证得。
——《华严经》
由爱故生忧,由爱故生怖,
若离于爱者,无忧亦无怖。
——《妙色王求法偈》
汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫,常在生死。
汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。
——《楞严经》
我有明珠一颗,久被尘劳关锁。
今朝尘尽光生,照破山河万朵。
——柴陵郁禅师
是日已过,命亦随减,
如少水鱼,斯有何乐?
——《法句经•无常品第一》
一切恩爱会,无常难得久;
生世多畏惧,命危于晨露。
——《妙色王求法偈》
安忍不动如大地,
静虑深密如秘藏。
——《地藏十轮经》
诸行无常,是生灭法。
生灭灭已,寂灭为乐。
——《大般涅盘经》
色不异空,空不异色,
色即是空,空即是色,
受想行识,亦复如是。
——《心经》
愿生西方净土中,九品莲花为父母,
花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。
——回向偈
人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;
如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
经典的20大禅语:
人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。善恶变化,追逐所生。道路不同,会见无期。何不于强健时,努力修善,欲何待乎?
——《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》
愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。
——《药师琉璃光本愿经》
未曾生我谁是我?生我之时我是谁?不如不来也不去,也无欢喜也无悲。
——清朝顺治帝禅诗
地狱未空,誓不成佛。众生度尽,方证菩提。
——地藏菩萨为救度众生发下的弘誓大愿
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
——《金刚经》
凡所有相,皆是虚妄。
——《金刚经》
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
——六祖惠能《菩提偈》
何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。
——六祖惠能《坛经》
爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。
——《佛说四十二章经》
一切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。
——《华严经》
由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
——《妙色王求法偈》
汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫,常在生死。
汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。
——《楞严经》
我有明珠一颗,久被尘劳关锁。今朝尘尽光生,照破山河万朵。
——柴陵郁禅师
是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?
——《法句经•无常品第一》
一切恩爱会,无常难得久;生世多畏惧,命危于晨露。
——《妙色王求法偈》
安忍不动如大地,静虑深密如秘藏。
——《地藏十轮经》
诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。
——《大般涅盘经》
色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
——《心经》
愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。
——回向偈
人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者。善恶变化,追逐所生。道路不同,会见无期。何不于强健时,努力修善,欲何待乎?
——《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》
愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。
——《药师琉璃光本愿经》
未曾生我谁是我?生我之时我是谁?不如不来也不去,也无欢喜也无悲。
——清朝顺治帝禅诗
地狱未空,誓不成佛。众生度尽,方证菩提。
——地藏菩萨为救度众生发下的弘誓大愿
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
——《金刚经》
凡所有相,皆是虚妄。
——《金刚经》
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
——六祖惠能《菩提偈》
何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法。
——六祖惠能《坛经》
爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。
——《佛说四十二章经》
一切众生,皆俱如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。
——《华严经》
由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
——《妙色王求法偈》
汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫,常在生死。
汝爱我心,我怜汝色。以是因缘,经百千劫,常在缠缚。
——《楞严经》
我有明珠一颗,久被尘劳关锁。今朝尘尽光生,照破山河万朵。
——柴陵郁禅师
是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?
——《法句经•无常品第一》
一切恩爱会,无常难得久;生世多畏惧,命危于晨露。
——《妙色王求法偈》
安忍不动如大地,静虑深密如秘藏。
——《地藏十轮经》
诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。
——《大般涅盘经》
色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
——《心经》
愿生西方净土中,九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。
——回向偈
人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
-{关于【菩提子】}-
舍利子:固形物结晶体;菩提子:佛家智慧结晶,不限产品形态,不限产品外观;产品技术工艺,决定一切,只是外在呈现模式与显现形态。
对于佛家:最高境界【无】。
据说:创始元灵,为了佛家:打造3颗菩提子。观音菩萨修行一系有1颗(门下:慈航静斋),打破了修行瓶颈。
【剧情流】
道佛相争:佛系(接引道人)阿弥陀佛被道祖鸿钧阴暗面算计,梦中证道陨落;大日如来(准提道人)传承被鸿钧老祖打造的恶尸无相天魔吞噬;菩萨一系保留实力。
界源印记,有佛菩提:法身、应身、报身三身,分别是:祖菩提、释菩提、须菩提。
佛菩提,亦称菩提佛,承佛界三尊衣钵于一体,并超越之,化出的报身佛须菩提、应身佛释菩提、法身佛祖菩提三身,留在灵山与横三世佛:燃灯、大日(善尸菩提老祖)、弥勒,竖三世佛:西方阿弥陀佛、大日(三尸三身佛)、东方药师佛共同修炼 ,后合身佛道汽运,承佛界本源,掌佛界资源,为当之无愧的佛界界主!
佛自己对如来下了一个注解:“无所从来,亦无所去,故名如来!”无来也无去,换句话说,不生也不灭,不动也不静,当然无喜亦无忧,不高也不矮,都是平等,永远存在,这个道理就是如来。用现在的观念说,他永远在你这里永远在你的前面,只要有人一念虔信,佛就在这里。
于是乎,逍遥就让仙界界主-阴阳灵婴-七星仙灵之婴和源灵与源星耀、风月君、破冲天、魔无天的帮忙,让佛菩提传承修罗界:启界源、承界印、炼界体、凝界格、修界魂。
佛菩提按照这个步聚开启了界主修行:所启的界源如泉,所承的界印很浅,所凝的是微型界格,所修的界魂弱,所炼的界体还处于初级阶段。进阶为界主。开始掌控佛界。
此时天道异象:整个界面都有收到一道界主意念:佛菩提,佛界界主。
天地庆贺,龙凤呈祥,地涌金莲;整个佛界焕然一新。
佛菩提在佛界开辟墨界。墨渊一脉从此有了立足之地与归属。
佛菩提,亦称菩提佛,承佛界三尊衣钵于一体,并超越之化出的报身佛、应身佛、法身佛三身留在灵山与横三世佛:燃灯、大日、弥勒竖三世佛:阿弥陀佛、大日、药师佛,共同修炼,后合身佛道汽运,承佛界本源,掌佛界资源,为当之无愧的佛界界主!
佛家的境界与职位境界划分一览表
境界:凡佛、小圆满、元佛、金身佛仙、玄佛、天佛、大圆满、佛源之境
职位:伽蓝-佛君/罗汉-尊者/菩萨-灵佛/大罗金身-罗天仙佛/九天玄佛佛主/古佛佛圣/佛尊佛系至尊-佛界界主
佛界使用的武器称之为佛器:
袋系:百宝袋
剑系:灵犀金光剑
刀系:波罗般若刀
飞针系:一叶须弥针
梭系:八部天龙梭
刺系:佛陀降魔刺
圈系:金刚圈
轮系:菩提金光轮
环系:无相环
珠系:寂灭珠
镜系:无尘观天镜
鉴系:大千山河鉴
幡系:弥天幡
幢系:多宝妙心幢
砂系:安灵息魂砂
锄系:自乐锄
链系:因果链
锁系:来生锁
线系:因缘线
锤系:雷音锤
錾系:天雷佛光錾
扇系:观音扇
尺系:烦恼丈量尺
篮系:水竹篮
防御系:功德圣莲
钵系:紫金钵
杵系:金刚杵
棍系:天行棍
棒系:降龙棒
瓶系:净天瓶
盘系:供奉盘
灯系:明心灯
佛修划分参考则是铸基、开光、行气、培元、凝气、修身、融合、修心、胎息、辟谷、佛识、引渡、筑基初级阶段;御空、结舍、佛婴、识藏、出窍、修神中级阶段和后期离合期,本尊期,渡劫期,涅磐期,最后化佛飞升。
经过几大成员开始了界主的修行;逍遥自身的感悟与累积到达了一定的阶段,晋升到河系期的时候,相当拥有一个银河系的能量,问鼎仙界及同等界面巅峰,惠泽万物,以众生道发愿,功德证道,天降圣位。逍遥以功德初次证道成功。 https://t.cn/Rf23vuL
舍利子:固形物结晶体;菩提子:佛家智慧结晶,不限产品形态,不限产品外观;产品技术工艺,决定一切,只是外在呈现模式与显现形态。
对于佛家:最高境界【无】。
据说:创始元灵,为了佛家:打造3颗菩提子。观音菩萨修行一系有1颗(门下:慈航静斋),打破了修行瓶颈。
【剧情流】
道佛相争:佛系(接引道人)阿弥陀佛被道祖鸿钧阴暗面算计,梦中证道陨落;大日如来(准提道人)传承被鸿钧老祖打造的恶尸无相天魔吞噬;菩萨一系保留实力。
界源印记,有佛菩提:法身、应身、报身三身,分别是:祖菩提、释菩提、须菩提。
佛菩提,亦称菩提佛,承佛界三尊衣钵于一体,并超越之,化出的报身佛须菩提、应身佛释菩提、法身佛祖菩提三身,留在灵山与横三世佛:燃灯、大日(善尸菩提老祖)、弥勒,竖三世佛:西方阿弥陀佛、大日(三尸三身佛)、东方药师佛共同修炼 ,后合身佛道汽运,承佛界本源,掌佛界资源,为当之无愧的佛界界主!
佛自己对如来下了一个注解:“无所从来,亦无所去,故名如来!”无来也无去,换句话说,不生也不灭,不动也不静,当然无喜亦无忧,不高也不矮,都是平等,永远存在,这个道理就是如来。用现在的观念说,他永远在你这里永远在你的前面,只要有人一念虔信,佛就在这里。
于是乎,逍遥就让仙界界主-阴阳灵婴-七星仙灵之婴和源灵与源星耀、风月君、破冲天、魔无天的帮忙,让佛菩提传承修罗界:启界源、承界印、炼界体、凝界格、修界魂。
佛菩提按照这个步聚开启了界主修行:所启的界源如泉,所承的界印很浅,所凝的是微型界格,所修的界魂弱,所炼的界体还处于初级阶段。进阶为界主。开始掌控佛界。
此时天道异象:整个界面都有收到一道界主意念:佛菩提,佛界界主。
天地庆贺,龙凤呈祥,地涌金莲;整个佛界焕然一新。
佛菩提在佛界开辟墨界。墨渊一脉从此有了立足之地与归属。
佛菩提,亦称菩提佛,承佛界三尊衣钵于一体,并超越之化出的报身佛、应身佛、法身佛三身留在灵山与横三世佛:燃灯、大日、弥勒竖三世佛:阿弥陀佛、大日、药师佛,共同修炼,后合身佛道汽运,承佛界本源,掌佛界资源,为当之无愧的佛界界主!
佛家的境界与职位境界划分一览表
境界:凡佛、小圆满、元佛、金身佛仙、玄佛、天佛、大圆满、佛源之境
职位:伽蓝-佛君/罗汉-尊者/菩萨-灵佛/大罗金身-罗天仙佛/九天玄佛佛主/古佛佛圣/佛尊佛系至尊-佛界界主
佛界使用的武器称之为佛器:
袋系:百宝袋
剑系:灵犀金光剑
刀系:波罗般若刀
飞针系:一叶须弥针
梭系:八部天龙梭
刺系:佛陀降魔刺
圈系:金刚圈
轮系:菩提金光轮
环系:无相环
珠系:寂灭珠
镜系:无尘观天镜
鉴系:大千山河鉴
幡系:弥天幡
幢系:多宝妙心幢
砂系:安灵息魂砂
锄系:自乐锄
链系:因果链
锁系:来生锁
线系:因缘线
锤系:雷音锤
錾系:天雷佛光錾
扇系:观音扇
尺系:烦恼丈量尺
篮系:水竹篮
防御系:功德圣莲
钵系:紫金钵
杵系:金刚杵
棍系:天行棍
棒系:降龙棒
瓶系:净天瓶
盘系:供奉盘
灯系:明心灯
佛修划分参考则是铸基、开光、行气、培元、凝气、修身、融合、修心、胎息、辟谷、佛识、引渡、筑基初级阶段;御空、结舍、佛婴、识藏、出窍、修神中级阶段和后期离合期,本尊期,渡劫期,涅磐期,最后化佛飞升。
经过几大成员开始了界主的修行;逍遥自身的感悟与累积到达了一定的阶段,晋升到河系期的时候,相当拥有一个银河系的能量,问鼎仙界及同等界面巅峰,惠泽万物,以众生道发愿,功德证道,天降圣位。逍遥以功德初次证道成功。 https://t.cn/Rf23vuL
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