致弟书
昨夜偶与弟闲谈，。感知，弟敏而好学，积极上进，兄倍感欣慰！观言知行，弟前途不可限量也！
然弟也有，些许困惑，积郁心间而不能解，兄觉，此乃人生之常事也！
生活本就非一帆风顺的旅程，人生所经之事，并非两点一线的直线距离，而是人生如河，婉转曲折，最后九转十八弯的才能到达终点！
所以我一直说，人生太顺不好，尤其年轻时，多经历些挫折是好事。真正成功的人，都是经受住人生考验的人，挫折最后是一种财富！
有句话不是这样说的吗？
唐僧之所以成为唐僧，不是取的那些经书，而是那条取经的路！
兄，不觉已不惑之年，人生过半，虽一事无成，但也略经世事，人情冷暖，江湖险恶，锥指管窥，也略知一二，闲来无事，与君分享则个！
弟，初入江湖经验尚缺，经验往往是要交学费的，别人千言，不如己经一事。记住，人生没有捷径，人生有很多事儿往往靠运气得来的，而最后又靠自己的实力输回去，所以要修炼自己的内功，增强自己的能力，打铁还需自身硬，自己能立得住了，别人才不会小瞧于你！
昨日又提到关于看书，弟，孜孜不倦，有危机意识，兄略有吃惊！因今之年轻后辈，如此之人少之又少了！
知耻而后勇，弟之所为，是个好兆头！
有人问:何时栽树为最佳？
答，十年前和现在！
万事如此一理，既然过去的已经过去了，那就从现在开始吧。
读书，只要你有意识拿起它，就没有晚不晚之说！何况，你如此年轻，昨日你一句读书有些晚了，让我哑然失笑，弟弟，你的人生才刚刚开始啊！何言晚之一说呢！
关于读书，兄，建议少读些所谓成功学的书，尤其传记之类，此类大多经过修饰，并无多大营养所吸取。有些观念往往把人带入歧途。
每个人的人生的成功都是不可复制的。所生年代不同，家庭背景不同，智力不同，际遇不同等，造就了不同的人生。
我建议多看些马云的演讲视频，此人的确有过人之处，多学学人家想问题的思维方式，高屋建瓴的战略思想和广博的心胸。记住，心胸博大很重要。
人成功与否，心胸和能力同样重要。做一个海纳百川的人吧，这样会使你受益一生的！
也许你现在正是事业上升的阶段，急功近利，很想看一些很快成才之书，兄直言，人生都是一步步脚踏实地走出来的，如小儿初生，未会爬，岂能跑乎！
所以心急归心急，饭还是要一口一口吃的。鲁迅不说过吗:‘不怕慢，就怕站’一步一个脚印，慢慢来，基础打好了才能盖更高的建筑。
生活想让你走的路，一步都不会让你少，所以想开些，挫折是难免的，咬牙挺住，其实人人如此，只是你不知而已。那怎么佛家说:‘人生苦呢’
关于读书，到了我这个年纪，随着年龄的渐长，多少会有些人生感悟。
当经历风风雨雨后，最后能让你内心安定和激励你前行的，往往是那些与功利无关的，所谓无用之书。它滋养着你的内心，见众生，见天地，见自己！
一岁年龄一岁心，这个时候你也许未必能理解，人生需要积淀，慢慢来罢！
一本好书在手，仿佛是和不同的良师益友，互相切磋，探讨人生！让你受益无穷！
兄，建议少读些网络上的小说，尤其玄幻之类，无益于己，无益于事！
关于事业之惑，兄，觉得无论国家和团队，都得以人为本，所谓得人心者得天下，古代有一本，专门教帝王管理百姓之术的书叫《商君书》，都是些驭人之术，大同小异，万变不离其宗，团队的管理也是如此！
当领导的一定要学会做人。如果底下人心散了，你也就是光杆儿司令了！
《水浒传》中，宋江文不成，武不就，为何能号令群雄，就是人家会做人，东北话叫‘讲究’，北京话叫‘局气’‘收买人心，为我所用’是门学问，人都是交出来的，非压迫出来的！
《进德录》中说：人好刚，吾以柔胜之；人用术，吾以诚感之；人使气，吾以理屈之；则天下无难处之人矣。
有的时候道理和理论我们都懂些，但毕竟我们是芸芸众生的凡人，还没修炼到，无，贪.嗔.痴的境界！
但兄建议，凡是在火大气盛之时，勿做决定，正所谓盛喜中勿许人物，盛怒时勿答人书！冷静过后再做决定，人生很多事情都是在盛怒之下，做了很多后悔的事情！谨记，谨记！
人生，朋友相交的最高境界是义交，也就是没有任何功利色彩的结交。而次之的是恩交，世人往往大多如此！
人心都是肉长的，大多数人还是知道感恩的，当领导的必须知道怎么用恩惠来凝聚人心！
一个团队的凝聚力全在人心，各人有各人的利益诉求，当领导的要让手下尝到甜头，觉得跟着你有希望才能长久。战略上给他们以希望，而不是天天在战术上给他们以压迫！
凝聚人心，无非就是‘赏和罚，情与理’
在具体操作中，要赏罚分明，不患寡而患不均，一定要公平，少罚而多赏，也就是多施恩惠，以聚人心！
‘情和理’，理是原则，记住原则的事儿，一定不能妥协，这是底线。没有原则，会无法可依，无法管理！
而情就是萝卜大棒的萝卜，《道德经》说:‘善用人者，为之下’能用情搞定的，就不要讲理，理讲赢了，情没了。
人性都是利己趋利的。心中有此分量，你会豁达一些。
再有就是当领导的要抓大放小，不必事必躬亲，战略上大方向掌握好了，不跑偏就行了，细枝末节，有些事儿，睁一只眼睛，闭一只眼睛吧！难得糊涂是种智慧！
还有就是关于用人，德才兼备最好，如不能两全，怎么办呢！
三国时，曹操用人讲究‘唯才是举’，只要是人才，德行可次之！
而诸葛亮用人，却是‘志虑忠纯’讲究忠德之性，才可次之！
什么原因呢？
就是曹操在打天下之初，急需人才，‘唯才是举’而不是‘唯贤是举’正所谓，萝卜快了不洗泥。正打天下的人，可以借鉴，因为毕竟要先开疆拓土吗！
而诸葛亮是守城之臣，稳定人心是第一要务，所以，选德行好的人为首位！
这是不同阶段的不同选择！
读史可以明智，诚不欺我！
洋洋洒洒，不知不觉，写了很多，意之所至，心潮澎湃，天上一脚，地上一脚，胡涂乱抹，挂一漏万，对于不对，都是我一家之言，仅供参考！
然字字皆兄肺腑之言矣！
世事洞明皆学问，人情练达即文章！
望弟青云直上，扶摇万里！
庚子年四月廿一
～精舍小记～
昨夜偶与弟闲谈，。感知，弟敏而好学，积极上进，兄倍感欣慰！观言知行，弟前途不可限量也！
然弟也有，些许困惑，积郁心间而不能解，兄觉，此乃人生之常事也！
生活本就非一帆风顺的旅程，人生所经之事，并非两点一线的直线距离，而是人生如河，婉转曲折，最后九转十八弯的才能到达终点！
所以我一直说，人生太顺不好，尤其年轻时，多经历些挫折是好事。真正成功的人，都是经受住人生考验的人，挫折最后是一种财富！
有句话不是这样说的吗？
唐僧之所以成为唐僧，不是取的那些经书，而是那条取经的路！
兄，不觉已不惑之年，人生过半，虽一事无成，但也略经世事，人情冷暖，江湖险恶，锥指管窥，也略知一二，闲来无事，与君分享则个！
弟，初入江湖经验尚缺，经验往往是要交学费的，别人千言，不如己经一事。记住，人生没有捷径，人生有很多事儿往往靠运气得来的，而最后又靠自己的实力输回去，所以要修炼自己的内功，增强自己的能力，打铁还需自身硬，自己能立得住了，别人才不会小瞧于你！
昨日又提到关于看书，弟，孜孜不倦，有危机意识，兄略有吃惊！因今之年轻后辈，如此之人少之又少了！
知耻而后勇，弟之所为，是个好兆头！
有人问:何时栽树为最佳？
答，十年前和现在！
万事如此一理，既然过去的已经过去了，那就从现在开始吧。
读书，只要你有意识拿起它，就没有晚不晚之说！何况，你如此年轻，昨日你一句读书有些晚了，让我哑然失笑，弟弟，你的人生才刚刚开始啊！何言晚之一说呢！
关于读书，兄，建议少读些所谓成功学的书，尤其传记之类，此类大多经过修饰，并无多大营养所吸取。有些观念往往把人带入歧途。
每个人的人生的成功都是不可复制的。所生年代不同，家庭背景不同，智力不同，际遇不同等，造就了不同的人生。
我建议多看些马云的演讲视频，此人的确有过人之处，多学学人家想问题的思维方式，高屋建瓴的战略思想和广博的心胸。记住，心胸博大很重要。
人成功与否，心胸和能力同样重要。做一个海纳百川的人吧，这样会使你受益一生的！
也许你现在正是事业上升的阶段，急功近利，很想看一些很快成才之书，兄直言，人生都是一步步脚踏实地走出来的，如小儿初生，未会爬，岂能跑乎！
所以心急归心急，饭还是要一口一口吃的。鲁迅不说过吗:‘不怕慢，就怕站’一步一个脚印，慢慢来，基础打好了才能盖更高的建筑。
生活想让你走的路，一步都不会让你少，所以想开些，挫折是难免的，咬牙挺住，其实人人如此，只是你不知而已。那怎么佛家说:‘人生苦呢’
关于读书，到了我这个年纪，随着年龄的渐长，多少会有些人生感悟。
当经历风风雨雨后，最后能让你内心安定和激励你前行的，往往是那些与功利无关的，所谓无用之书。它滋养着你的内心，见众生，见天地，见自己！
一岁年龄一岁心，这个时候你也许未必能理解，人生需要积淀，慢慢来罢！
一本好书在手，仿佛是和不同的良师益友，互相切磋，探讨人生！让你受益无穷！
兄，建议少读些网络上的小说，尤其玄幻之类，无益于己，无益于事！
关于事业之惑，兄，觉得无论国家和团队，都得以人为本，所谓得人心者得天下，古代有一本，专门教帝王管理百姓之术的书叫《商君书》，都是些驭人之术，大同小异，万变不离其宗，团队的管理也是如此！
当领导的一定要学会做人。如果底下人心散了，你也就是光杆儿司令了！
《水浒传》中，宋江文不成，武不就，为何能号令群雄，就是人家会做人，东北话叫‘讲究’，北京话叫‘局气’‘收买人心，为我所用’是门学问，人都是交出来的，非压迫出来的！
《进德录》中说：人好刚，吾以柔胜之；人用术，吾以诚感之；人使气，吾以理屈之；则天下无难处之人矣。
有的时候道理和理论我们都懂些，但毕竟我们是芸芸众生的凡人，还没修炼到，无，贪.嗔.痴的境界！
但兄建议，凡是在火大气盛之时，勿做决定，正所谓盛喜中勿许人物，盛怒时勿答人书！冷静过后再做决定，人生很多事情都是在盛怒之下，做了很多后悔的事情！谨记，谨记！
人生，朋友相交的最高境界是义交，也就是没有任何功利色彩的结交。而次之的是恩交，世人往往大多如此！
人心都是肉长的，大多数人还是知道感恩的，当领导的必须知道怎么用恩惠来凝聚人心！
一个团队的凝聚力全在人心，各人有各人的利益诉求，当领导的要让手下尝到甜头，觉得跟着你有希望才能长久。战略上给他们以希望，而不是天天在战术上给他们以压迫！
凝聚人心，无非就是‘赏和罚，情与理’
在具体操作中，要赏罚分明，不患寡而患不均，一定要公平，少罚而多赏，也就是多施恩惠，以聚人心！
‘情和理’，理是原则，记住原则的事儿，一定不能妥协，这是底线。没有原则，会无法可依，无法管理！
而情就是萝卜大棒的萝卜，《道德经》说:‘善用人者，为之下’能用情搞定的，就不要讲理，理讲赢了，情没了。
人性都是利己趋利的。心中有此分量，你会豁达一些。
再有就是当领导的要抓大放小，不必事必躬亲，战略上大方向掌握好了，不跑偏就行了，细枝末节，有些事儿，睁一只眼睛，闭一只眼睛吧！难得糊涂是种智慧！
还有就是关于用人，德才兼备最好，如不能两全，怎么办呢！
三国时，曹操用人讲究‘唯才是举’，只要是人才，德行可次之！
而诸葛亮用人，却是‘志虑忠纯’讲究忠德之性，才可次之！
什么原因呢？
就是曹操在打天下之初，急需人才，‘唯才是举’而不是‘唯贤是举’正所谓，萝卜快了不洗泥。正打天下的人，可以借鉴，因为毕竟要先开疆拓土吗！
而诸葛亮是守城之臣，稳定人心是第一要务，所以，选德行好的人为首位！
这是不同阶段的不同选择！
读史可以明智，诚不欺我！
洋洋洒洒，不知不觉，写了很多，意之所至，心潮澎湃，天上一脚，地上一脚，胡涂乱抹，挂一漏万，对于不对，都是我一家之言，仅供参考！
然字字皆兄肺腑之言矣！
世事洞明皆学问，人情练达即文章！
望弟青云直上，扶摇万里！
庚子年四月廿一
～精舍小记～
【深圳投资房地产盛起!多套房源单日涨价超百万！房地产将带动其他产业复苏？到国外买房不如投资中国房地产？几天在售楼部听到的最多一句话：再不买房，房价就要上涨了！ 】
深圳楼市炒风再起 政府严打调控升级
□本报记者 黄灵灵
一把“火”正在深圳楼市由西向东燃烧。节后复工复产以来，深圳楼市迅速回暖，3月二手房成交量超过8000套，活跃度恢复正常水平。伴随着成交放量，一些炒作的现象重出江湖。
有的豪宅项目分多次入市，每次推出几十套，起步价2000万元，次次开盘次次日光；有的中介APP二手房挂盘价“天天向上”，多的一夜间上涨100多万元；有的新盘一套1000多万元的房子要收百万元“喝茶费”，有人调侃：茶叶越来越便宜，“喝茶费”越来越贵……
深圳相关政府部门为此连续发布通告，严禁哄抬房价，严打“喝茶费”。专家指出，现阶段行情主要是受外部金融环境宽松影响，购房者在乐观预期下积极入市所致。当前“房住不炒”政策基调未变，热炒乱象可能倒逼调控升级。
市场“魔幻”回暖
我这几天在售楼部听到的最多一句话：再不买房，房价就要上涨了！
2020-04-01 11:51
最近这段时间以来在楼市听到最多的话就是“市场成交量很高”“再不买房，房价就要上涨了”！
而我们在很多房产中介朋友口中说得最多的就是：当前的楼市成交率很好，能买就赶紧购买；而到售楼部则会发现现在新楼盘顾问口中说得最多的是：项目现在的优惠马上要结束了，下周可能要涨价了！不知听到这些话那些总是想着再等等，想等到房价降的客户会有何感想呢。
说要涨价这件事的背景是今年很多楼盘做了打折优惠，现在开始向市场说要取消优惠，潜在话术还是希望大家赶紧购买。
近段时间以来楼市的降价或者涨价营销政策大多都是为了激活市场氛围。今年因为受疫情的影响，各地楼市停摆，刚开始复工那时楼市还是依然没有足够的购买氛围，为此各地开发商纷纷给出了9折左右的优惠，希望加速买房者入市；业内预估房企的利润也就百分之十几，显然降价10%的优惠不能长久，所以要取消优惠政策、要涨价好像也变得是理所当然的一样。
除此之外我们也可以从营销者的角度来看待这件事情：涨价在一定程度上也是能促进市场活跃度的，因为当楼市的购房气氛活跃起来了之后，涨价就能使得“准客户”有紧迫感，加速买房节奏，当然了这仅仅是对于“准客户”而言哈。
不过凡事都是具有两面性的，涨价能刺激市场增加销量那涨价营销也可能会适得其反，我们都知道在疫情的影响下经济是受到了影响，而在这一前提之下显然的很多人对房地产的预期也是在下降，9折优惠是能激发一定购买量，如果在这关键的时刻取消优惠政策的话可能就又没有买房子的人了。
前几天听一家楼盘的营销总监介绍说：现在的房地产市场还是很火热的，根本原因还是“有客户”，三个月积压的客户现在集中在这个月爆发了，那接下来没有什么购房客户，打折或者涨价都没有客户也没有意义了，那还不如涨价！不仅是这家，细心的话我们可以发现目前各家楼盘的涨价说法就是一个姿态，同时为下一轮做营销活动预留空间。
总的来说，影响楼市的主要因素还是更大的市场环境，比如棚改政策拉高全国三四线楼市价格；城市群的推出，使得一些核心成交价格上涨之类。
未来楼市变化还是基于大环境为背景，房企能做的仅仅是是优惠或者不优惠，不能决定市场变化。返回搜狐，查看更多
在公众号、朋友圈之外，这段时间一些深圳人起床晨读的内容多了一项：中介APP，要看一看自己关注的小区和楼盘有无涨价。最近链家APP传递的消息让人目瞪口呆，一些小区不断上新盘又不断停售，买卖活跃；涨价的小区和楼盘比比皆是，有你追我赶的架势；有的你涨50万元，他涨80万元，我就涨100万元。这种涨价就是在中介APP上完成，一夜之间实现。
以“网红盘”华润城润府二期在链家挂牌的11套房源为例，近期整体上调挂牌价的有5套，其中一套在3月22日上调150万元，另一套在4月6日上调112万元。此外，该小区惊现20万元/平方米的天价房源。
房价上涨，几家欢喜几家愁。福田区的张女士一直想为5岁的儿子读书买套学区房，去年她交了5万元定金，认购一套售价300多万元新房，因丈夫反对，最终没能买成。如今同类型房子涨到600多万元。“肠子都悔青了。”张女士说，每天看着房子涨，心里难受，还不敢跟家里说。
炒房客欣喜若狂。有人在微博上炫耀：多个城市房产投资人，投资足迹遍布上海、深圳、杭州、南京、合肥。毕业12年，个人买卖20多套，一坑未踩，目前持有10多套。“过去两年，我在深圳买房8套，获利1000多万元。”
两大主题引领
3月以来深圳楼市的这一轮上涨行情，主要由“前海概念”和学区房两大主题引领。
前海是深圳未来城市发展的新中心，受前海深港现代服务业合作区、前海蛇口自贸片区“双扩区”利好消息影响，南山区、宝安区成为房价上涨的“领头羊”。以靠近前海的宝安中心区为例，因规划好、楼龄新、配套全等特点，片区20多个楼盘单价集体冲击“10万+”，最高的挂盘价超过21万元/平方米。其中，西城雅筑小区今年以来成交均价升至10万元/平方米，而去年同期的成交均价则介于7万元至7.8万元，一套65平方米的两居室一年之间总价上涨143万元。
学区房是房价上涨的另一助推器。近期，南山区、福田区多个学区房片区出现上涨。福田区八卦岭片区本来“老破小”楼盘居多，房价表现平平，但自从2019年初传出要建设一所名校的消息后，房价一路上行。该片区的城市主场小区2019年3月一套46平方米的一居室成交价为5.6万元/平方米，但2020年3月，同一朝向同一楼层的一套一居室成交价为8.2万/平方米，一年之内成交价上涨46%。
“星星点灯”变多点扩散。深圳贝壳研究院统计显示，3月全市二手房网签8462套，其统计的十个片区房价全部上涨。其中，宝城、宝中、前海同比涨超20%，新洲、景田同比涨幅在10%左右。
政府重拳出手
针对宝安三处楼盘收取“喝茶费”的消息，4月3日，宝安区住建局表示将坚决打击房地产开发企业和中介机构收取“喝茶费”“更名费”等价外费用违法行为，一旦发现，将列为房地产扫黑除恶和“楼霸”专项整治线索，联合市场监管、公安、税务等相关部门进行查处，同时采取暂停网签、罚款等处罚措施。
4月9日，南山区住建局发布通告称，近日收到相关投诉，并对相关情况高度关注，凡房地产中介机构及从业人员参与恶意炒作、哄抬房价的，主管部门将联合相关执法部门依法严格查处，严肃追究其法律责任。
“这种炒作是在挑战深圳楼市调控政策底线。”综合开发研究院旅游与地产研究中心主任宋丁说，在“爆款”现象中，投资力量扮演主力军，有些房价已向上拉升超30%。高亢的房价可能把“楼市三高”——高杠杆、高泡沫、高风险给逼上去，同时也把楼市严厉的调控政策再次逼出来。
深圳楼市炒风再起 政府严打调控升级
□本报记者 黄灵灵
一把“火”正在深圳楼市由西向东燃烧。节后复工复产以来，深圳楼市迅速回暖，3月二手房成交量超过8000套，活跃度恢复正常水平。伴随着成交放量，一些炒作的现象重出江湖。
有的豪宅项目分多次入市，每次推出几十套，起步价2000万元，次次开盘次次日光；有的中介APP二手房挂盘价“天天向上”，多的一夜间上涨100多万元；有的新盘一套1000多万元的房子要收百万元“喝茶费”，有人调侃：茶叶越来越便宜，“喝茶费”越来越贵……
深圳相关政府部门为此连续发布通告，严禁哄抬房价，严打“喝茶费”。专家指出，现阶段行情主要是受外部金融环境宽松影响，购房者在乐观预期下积极入市所致。当前“房住不炒”政策基调未变，热炒乱象可能倒逼调控升级。
市场“魔幻”回暖
我这几天在售楼部听到的最多一句话：再不买房，房价就要上涨了！
2020-04-01 11:51
最近这段时间以来在楼市听到最多的话就是“市场成交量很高”“再不买房，房价就要上涨了”！
而我们在很多房产中介朋友口中说得最多的就是：当前的楼市成交率很好，能买就赶紧购买；而到售楼部则会发现现在新楼盘顾问口中说得最多的是：项目现在的优惠马上要结束了，下周可能要涨价了！不知听到这些话那些总是想着再等等，想等到房价降的客户会有何感想呢。
说要涨价这件事的背景是今年很多楼盘做了打折优惠，现在开始向市场说要取消优惠，潜在话术还是希望大家赶紧购买。
近段时间以来楼市的降价或者涨价营销政策大多都是为了激活市场氛围。今年因为受疫情的影响，各地楼市停摆，刚开始复工那时楼市还是依然没有足够的购买氛围，为此各地开发商纷纷给出了9折左右的优惠，希望加速买房者入市；业内预估房企的利润也就百分之十几，显然降价10%的优惠不能长久，所以要取消优惠政策、要涨价好像也变得是理所当然的一样。
除此之外我们也可以从营销者的角度来看待这件事情：涨价在一定程度上也是能促进市场活跃度的，因为当楼市的购房气氛活跃起来了之后，涨价就能使得“准客户”有紧迫感，加速买房节奏，当然了这仅仅是对于“准客户”而言哈。
不过凡事都是具有两面性的，涨价能刺激市场增加销量那涨价营销也可能会适得其反，我们都知道在疫情的影响下经济是受到了影响，而在这一前提之下显然的很多人对房地产的预期也是在下降，9折优惠是能激发一定购买量，如果在这关键的时刻取消优惠政策的话可能就又没有买房子的人了。
前几天听一家楼盘的营销总监介绍说：现在的房地产市场还是很火热的，根本原因还是“有客户”，三个月积压的客户现在集中在这个月爆发了，那接下来没有什么购房客户，打折或者涨价都没有客户也没有意义了，那还不如涨价！不仅是这家，细心的话我们可以发现目前各家楼盘的涨价说法就是一个姿态，同时为下一轮做营销活动预留空间。
总的来说，影响楼市的主要因素还是更大的市场环境，比如棚改政策拉高全国三四线楼市价格；城市群的推出，使得一些核心成交价格上涨之类。
未来楼市变化还是基于大环境为背景，房企能做的仅仅是是优惠或者不优惠，不能决定市场变化。返回搜狐，查看更多
在公众号、朋友圈之外，这段时间一些深圳人起床晨读的内容多了一项：中介APP，要看一看自己关注的小区和楼盘有无涨价。最近链家APP传递的消息让人目瞪口呆，一些小区不断上新盘又不断停售，买卖活跃；涨价的小区和楼盘比比皆是，有你追我赶的架势；有的你涨50万元，他涨80万元，我就涨100万元。这种涨价就是在中介APP上完成，一夜之间实现。
以“网红盘”华润城润府二期在链家挂牌的11套房源为例，近期整体上调挂牌价的有5套，其中一套在3月22日上调150万元，另一套在4月6日上调112万元。此外，该小区惊现20万元/平方米的天价房源。
房价上涨，几家欢喜几家愁。福田区的张女士一直想为5岁的儿子读书买套学区房，去年她交了5万元定金，认购一套售价300多万元新房，因丈夫反对，最终没能买成。如今同类型房子涨到600多万元。“肠子都悔青了。”张女士说，每天看着房子涨，心里难受，还不敢跟家里说。
炒房客欣喜若狂。有人在微博上炫耀：多个城市房产投资人，投资足迹遍布上海、深圳、杭州、南京、合肥。毕业12年，个人买卖20多套，一坑未踩，目前持有10多套。“过去两年，我在深圳买房8套，获利1000多万元。”
两大主题引领
3月以来深圳楼市的这一轮上涨行情，主要由“前海概念”和学区房两大主题引领。
前海是深圳未来城市发展的新中心，受前海深港现代服务业合作区、前海蛇口自贸片区“双扩区”利好消息影响，南山区、宝安区成为房价上涨的“领头羊”。以靠近前海的宝安中心区为例，因规划好、楼龄新、配套全等特点，片区20多个楼盘单价集体冲击“10万+”，最高的挂盘价超过21万元/平方米。其中，西城雅筑小区今年以来成交均价升至10万元/平方米，而去年同期的成交均价则介于7万元至7.8万元，一套65平方米的两居室一年之间总价上涨143万元。
学区房是房价上涨的另一助推器。近期，南山区、福田区多个学区房片区出现上涨。福田区八卦岭片区本来“老破小”楼盘居多，房价表现平平，但自从2019年初传出要建设一所名校的消息后，房价一路上行。该片区的城市主场小区2019年3月一套46平方米的一居室成交价为5.6万元/平方米，但2020年3月，同一朝向同一楼层的一套一居室成交价为8.2万/平方米，一年之内成交价上涨46%。
“星星点灯”变多点扩散。深圳贝壳研究院统计显示，3月全市二手房网签8462套，其统计的十个片区房价全部上涨。其中，宝城、宝中、前海同比涨超20%，新洲、景田同比涨幅在10%左右。
政府重拳出手
针对宝安三处楼盘收取“喝茶费”的消息，4月3日，宝安区住建局表示将坚决打击房地产开发企业和中介机构收取“喝茶费”“更名费”等价外费用违法行为，一旦发现，将列为房地产扫黑除恶和“楼霸”专项整治线索，联合市场监管、公安、税务等相关部门进行查处，同时采取暂停网签、罚款等处罚措施。
4月9日，南山区住建局发布通告称，近日收到相关投诉，并对相关情况高度关注，凡房地产中介机构及从业人员参与恶意炒作、哄抬房价的，主管部门将联合相关执法部门依法严格查处，严肃追究其法律责任。
“这种炒作是在挑战深圳楼市调控政策底线。”综合开发研究院旅游与地产研究中心主任宋丁说，在“爆款”现象中，投资力量扮演主力军，有些房价已向上拉升超30%。高亢的房价可能把“楼市三高”——高杠杆、高泡沫、高风险给逼上去，同时也把楼市严厉的调控政策再次逼出来。
人世间最宝贵的就是生命，佛教讲人身难得，佛法难闻，在一切有情众生之中只有人能修行解脱，所以佛陀慈悲开示，要佛弟子珍惜自己的生命，同时更要慈爱他人的生命。当今世界，自杀已经成为最为危险的现象，不但社会上因挫折压力而自杀者越来越多，而且受各种邪恶极端组织蛊惑胁迫而自杀的人亦为数不少。我们身为佛子，无论在任何情况下，都要谨遵佛陀教诲，慈悲为怀，关爱生命，护持净戒，不自杀生，亦不教唆他人犯杀生戒。
一、众生平等，善待生命
生命从何而来，死后又归何处？这是人类永恒追寻的话题。孔子讲，“未知生，焉知死”，体现出儒家对现实人生和生命价值的重视。佛教进而探究人生的实相，追求生命的本源，提出了缘起论、佛性说，以及六道轮回、生死解脱等完整的理论和修行方法。
四圣谛是释迦牟尼佛成道后于鹿野苑所宣讲的四种修学法门，是佛教理论和修行解脱的基石。四圣谛中首先是苦谛，讲人生是苦，生命是无常的。人生有生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴盛等八种苦，包括三个方面，即人自身因身心的变化而发生的生老病死苦，外界因物欲的得失而发生的求不得苦，以及社会关系方面眷属朋友分离、仇敌冤家共住等痛苦。在所有痛苦中，最终又归结为“五蕴盛苦”，五蕴炽盛如火，所以苦海无边。佛教是最平实的，就是要解决现实人生是苦这一根本问题，所以真正的佛教徒从不介入有违慈悲济世精神的活动，而是以超然出世的品格利乐一切有情。
缘起思想是佛教教义的根本，其经典概括是《阿含经》中所说的：“此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。”万事万物都是相互依存、相待而有，一切法皆依赖一定的条件而产生和消亡。一切生命都由众多因缘聚集以及因果联系而存在，蕴、处、界是组成生命的要素，包含了物质和精神两个方面。由色、受、想、行、识五蕴，随六处而有眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识等认识作用，以及地、水、火、风四大，从不同侧面论证了有情众生是色与心，物质和精神和合的存在。
由缘起论可以推知，一切生命都是因缘而生，有生必有死，这是亘古不变的客观规律。有情生命是有限的，死后亦非断灭而归于无。《成唯识论》云：“若法能生，必非常故。诸非常者，必不遍故。”一期生命的结束，并不意味着永恒生命的结束，而是新的一期生命的开始。有情生命有前生、有今生、有来生，生命轮转的方向，完全是由自己所作的业决定的，在六趣中生生死死轮回不息，唯有圣者才能解脱生死，出离轮回之苦。
透过佛教缘起论，进而可以通达诸法平等无自性，即平等一如的法性。大乘佛教进而认为，一切众生皆具有清净的如来藏佛性，众生与佛是平等的，一切众生皆有成佛的可能。《梵网经》说：“一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身。”平等的生命观要求我们要善待自己，珍惜自己的生命，同时更要慈爱善待一切众生的生命，不可任意剥夺他人的生命甚至是动物的生命。人的生命最为宝贵，要珍惜自己有限的生命，勤修戒定慧，息灭贪嗔痴，解决生命的痛苦，最终达到生死的解脱。
二、人身难得，佛法难闻
佛教讲人身难得，佛法难闻，六道中的众生只有人能够值遇佛法，修行解脱。六道轮回是佛教信仰的基础，佛教认为，生命的存在形式有六种，众生因为自身的善业和恶业，在天道、人道、阿修罗道、畜生道、恶鬼道、地狱道等六道之中流转往复，此死彼生，了无出期。
在六道之中，人道众生具有其他各类生命所无法比拟的殊胜之处。三恶道众生因为寒热苦、残杀苦、饥渴苦等众苦煎逼，苦多于乐，故无法修学佛法。阿修罗道众生则嗔恨心重，多数时间都在与天争斗，所以也无暇修学善法。天道众生多为五欲尘心所染，过分贪著享乐，亦无法修行。太苦无力修行，太乐又易于贪著享受，只有人道苦乐参半，有时间思考人生，有惭愧心，有意志力，能够发起宏誓愿力，所以才能参究生命的实相，追求真理，有机会从痛苦之中解脱出来。因此经中常说：“诸佛世尊皆出人间，终不在天上成佛也。”
佛陀常用“盲龟浮木”来比喻人生的珍贵。《阿含经》中说，人身极为难得，如大海盲龟，百年一现，有浮轭木有孔，在海上随风飘动，当盲龟浮出水面，其颈正好穿入孔中。这种机会少之又少，佛以此比喻人身难得。佛经中讲，从恶趣死，生恶趣者多，如大地土；从恶趣死，生善趣者少，如爪上土。所以人身难得，人死之后堕三恶道者如大地土，得人身者如爪上土。
总之，人道的殊胜非其他生命所能比，所以佛教非常重视人生的价值。经中有警示：“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？大众当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸。”古人也有劝勉：“此身不向今生度，更向何生度此身？”佛教要求我们重视人生，其目的就是要我们珍惜此身，用于修学佛法，求证解脱。依据佛陀的遗教和佛法的精神，在没有得到真正解脱之前，绝不可自暴自弃，甚至自残生命。愿所有佛子谨遵佛陀的教诲，切莫辜负此人身！
三、严持净戒，誓不杀生
佛教修学的体系是戒定慧三学，这是解脱生死、通往涅槃的唯一道路。戒是三无漏学的基础，由戒生定，由定生慧，是佛法修学之正途。《华严经》中讲，“戒为无上菩提本”，佛陀临终时教诫弟子们要“以戒为师”，所以遵守戒律是佛弟子的基本行为准则和根本标准。
无论是在家五戒，还是出家比丘戒以及菩萨戒，都将杀生作为根本重罪。《阿含经》中讲：“尼拘陀！云何是汝修行所持四戒？谓不自杀生、不教他杀、不隨喜杀；不自偷盗、不教他盗、不隨喜盗；不自妄语、不教他妄语、不隨喜妄语；不自邪染、不教他邪染、不隨喜邪染。”《梵网经》云：“佛子，若自杀、教人杀、方便杀、赞叹杀，见作随喜，乃至咒杀，杀因、杀缘、杀法、杀业，乃至一切有命者，不得故杀。是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心，方便救护一切众生。而自恣心快意杀生者，是菩萨波罗夷罪。”波罗夷是佛教戒律中最严重的罪行，比喻为断头，不能再生。犯杀生戒者，将永远被驱除僧团，死后堕落地狱。《华严经》中亦讲到杀生的果报：“杀生之罪，能令众生墮于地狱、畜生、饿鬼；若生人中，得二种果报：一者短命；二者多病。”
杀生戒包括不杀一切有情众生，而以杀人之罪为最重，既不许自杀、亲手杀，也不许教他杀、劝他自杀。根据道宣律师的南山律，具足五个条件即犯杀人戒：一是人，二人想，三起杀心，四与方便，五命断。即要以人作为对象、要知道所杀者是人、要有杀人的动机、要有杀人的方法手段以及最终将人杀死等五个方面。根据这五个方面判断，自杀即是杀生，同样是违背佛戒的。
佛教认为死亡有三种：寿尽而死、福尽而死、非时横死。《瑜伽师地论略纂》中说：“寿尽死，则业命终；福尽死，则衣食阙；不避不平等，则余缘枉横死。”非时横死是遇到自然界水火灾害及恶缘人祸等而枉死，自杀即属于非时横死之一种。而赞美自杀、教唆自杀者罪业更重，道宣律师说：“今多有人自焚，多有愚从七众赞美其人，令生欣乐，并如律本结重。”也就是说，自焚致死，即犯杀戒；赞美自焚者，也同样犯杀戒。我们佛弟子要坚持正知正见、正信正行，不要受邪恶势力的蛊惑，轻弃人身，罪莫大焉，后悔莫及。
四、结语
佛教是爱好和平、珍惜生命、积极向善的宗教，反对任何形式的暴力和杀戮。自焚是一种极端的自杀行为，是受错误观念以及极端思想的蛊惑胁迫所致，与佛教慈悲为怀、关爱生命的根本宗旨是背道而驰的。不管是出自何种目的，无论是自杀，还是教唆他人自杀，都是邪恶愚痴的行为，都严重违反了佛教的根本精神。所谓的“自焚是非暴力不合作的最高境界”、“自焚不违背佛教教义”等说法是毫无根据的。珍惜人生、关爱生命是人类文明共同的价值取向，只有宗教极端组织等，如臭名昭著的太阳圣殿教、奥姆真理教等才会鼓吹自焚和暴力活动，这种无视人类文明、戕害生命的言行必然受到爱好和平、积极向善的人们所反对和唾弃。
（本文为净慧老和尚在“佛教生命观研讨会”上的发言稿） https://t.cn/R2Wxpw9
一、众生平等，善待生命
生命从何而来，死后又归何处？这是人类永恒追寻的话题。孔子讲，“未知生，焉知死”，体现出儒家对现实人生和生命价值的重视。佛教进而探究人生的实相，追求生命的本源，提出了缘起论、佛性说，以及六道轮回、生死解脱等完整的理论和修行方法。
四圣谛是释迦牟尼佛成道后于鹿野苑所宣讲的四种修学法门，是佛教理论和修行解脱的基石。四圣谛中首先是苦谛，讲人生是苦，生命是无常的。人生有生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴盛等八种苦，包括三个方面，即人自身因身心的变化而发生的生老病死苦，外界因物欲的得失而发生的求不得苦，以及社会关系方面眷属朋友分离、仇敌冤家共住等痛苦。在所有痛苦中，最终又归结为“五蕴盛苦”，五蕴炽盛如火，所以苦海无边。佛教是最平实的，就是要解决现实人生是苦这一根本问题，所以真正的佛教徒从不介入有违慈悲济世精神的活动，而是以超然出世的品格利乐一切有情。
缘起思想是佛教教义的根本，其经典概括是《阿含经》中所说的：“此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。”万事万物都是相互依存、相待而有，一切法皆依赖一定的条件而产生和消亡。一切生命都由众多因缘聚集以及因果联系而存在，蕴、处、界是组成生命的要素，包含了物质和精神两个方面。由色、受、想、行、识五蕴，随六处而有眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识等认识作用，以及地、水、火、风四大，从不同侧面论证了有情众生是色与心，物质和精神和合的存在。
由缘起论可以推知，一切生命都是因缘而生，有生必有死，这是亘古不变的客观规律。有情生命是有限的，死后亦非断灭而归于无。《成唯识论》云：“若法能生，必非常故。诸非常者，必不遍故。”一期生命的结束，并不意味着永恒生命的结束，而是新的一期生命的开始。有情生命有前生、有今生、有来生，生命轮转的方向，完全是由自己所作的业决定的，在六趣中生生死死轮回不息，唯有圣者才能解脱生死，出离轮回之苦。
透过佛教缘起论，进而可以通达诸法平等无自性，即平等一如的法性。大乘佛教进而认为，一切众生皆具有清净的如来藏佛性，众生与佛是平等的，一切众生皆有成佛的可能。《梵网经》说：“一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身。”平等的生命观要求我们要善待自己，珍惜自己的生命，同时更要慈爱善待一切众生的生命，不可任意剥夺他人的生命甚至是动物的生命。人的生命最为宝贵，要珍惜自己有限的生命，勤修戒定慧，息灭贪嗔痴，解决生命的痛苦，最终达到生死的解脱。
二、人身难得，佛法难闻
佛教讲人身难得，佛法难闻，六道中的众生只有人能够值遇佛法，修行解脱。六道轮回是佛教信仰的基础，佛教认为，生命的存在形式有六种，众生因为自身的善业和恶业，在天道、人道、阿修罗道、畜生道、恶鬼道、地狱道等六道之中流转往复，此死彼生，了无出期。
在六道之中，人道众生具有其他各类生命所无法比拟的殊胜之处。三恶道众生因为寒热苦、残杀苦、饥渴苦等众苦煎逼，苦多于乐，故无法修学佛法。阿修罗道众生则嗔恨心重，多数时间都在与天争斗，所以也无暇修学善法。天道众生多为五欲尘心所染，过分贪著享乐，亦无法修行。太苦无力修行，太乐又易于贪著享受，只有人道苦乐参半，有时间思考人生，有惭愧心，有意志力，能够发起宏誓愿力，所以才能参究生命的实相，追求真理，有机会从痛苦之中解脱出来。因此经中常说：“诸佛世尊皆出人间，终不在天上成佛也。”
佛陀常用“盲龟浮木”来比喻人生的珍贵。《阿含经》中说，人身极为难得，如大海盲龟，百年一现，有浮轭木有孔，在海上随风飘动，当盲龟浮出水面，其颈正好穿入孔中。这种机会少之又少，佛以此比喻人身难得。佛经中讲，从恶趣死，生恶趣者多，如大地土；从恶趣死，生善趣者少，如爪上土。所以人身难得，人死之后堕三恶道者如大地土，得人身者如爪上土。
总之，人道的殊胜非其他生命所能比，所以佛教非常重视人生的价值。经中有警示：“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？大众当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸。”古人也有劝勉：“此身不向今生度，更向何生度此身？”佛教要求我们重视人生，其目的就是要我们珍惜此身，用于修学佛法，求证解脱。依据佛陀的遗教和佛法的精神，在没有得到真正解脱之前，绝不可自暴自弃，甚至自残生命。愿所有佛子谨遵佛陀的教诲，切莫辜负此人身！
三、严持净戒，誓不杀生
佛教修学的体系是戒定慧三学，这是解脱生死、通往涅槃的唯一道路。戒是三无漏学的基础，由戒生定，由定生慧，是佛法修学之正途。《华严经》中讲，“戒为无上菩提本”，佛陀临终时教诫弟子们要“以戒为师”，所以遵守戒律是佛弟子的基本行为准则和根本标准。
无论是在家五戒，还是出家比丘戒以及菩萨戒，都将杀生作为根本重罪。《阿含经》中讲：“尼拘陀！云何是汝修行所持四戒？谓不自杀生、不教他杀、不隨喜杀；不自偷盗、不教他盗、不隨喜盗；不自妄语、不教他妄语、不隨喜妄语；不自邪染、不教他邪染、不隨喜邪染。”《梵网经》云：“佛子，若自杀、教人杀、方便杀、赞叹杀，见作随喜，乃至咒杀，杀因、杀缘、杀法、杀业，乃至一切有命者，不得故杀。是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心，方便救护一切众生。而自恣心快意杀生者，是菩萨波罗夷罪。”波罗夷是佛教戒律中最严重的罪行，比喻为断头，不能再生。犯杀生戒者，将永远被驱除僧团，死后堕落地狱。《华严经》中亦讲到杀生的果报：“杀生之罪，能令众生墮于地狱、畜生、饿鬼；若生人中，得二种果报：一者短命；二者多病。”
杀生戒包括不杀一切有情众生，而以杀人之罪为最重，既不许自杀、亲手杀，也不许教他杀、劝他自杀。根据道宣律师的南山律，具足五个条件即犯杀人戒：一是人，二人想，三起杀心，四与方便，五命断。即要以人作为对象、要知道所杀者是人、要有杀人的动机、要有杀人的方法手段以及最终将人杀死等五个方面。根据这五个方面判断，自杀即是杀生，同样是违背佛戒的。
佛教认为死亡有三种：寿尽而死、福尽而死、非时横死。《瑜伽师地论略纂》中说：“寿尽死，则业命终；福尽死，则衣食阙；不避不平等，则余缘枉横死。”非时横死是遇到自然界水火灾害及恶缘人祸等而枉死，自杀即属于非时横死之一种。而赞美自杀、教唆自杀者罪业更重，道宣律师说：“今多有人自焚，多有愚从七众赞美其人，令生欣乐，并如律本结重。”也就是说，自焚致死，即犯杀戒；赞美自焚者，也同样犯杀戒。我们佛弟子要坚持正知正见、正信正行，不要受邪恶势力的蛊惑，轻弃人身，罪莫大焉，后悔莫及。
四、结语
佛教是爱好和平、珍惜生命、积极向善的宗教，反对任何形式的暴力和杀戮。自焚是一种极端的自杀行为，是受错误观念以及极端思想的蛊惑胁迫所致，与佛教慈悲为怀、关爱生命的根本宗旨是背道而驰的。不管是出自何种目的，无论是自杀，还是教唆他人自杀，都是邪恶愚痴的行为，都严重违反了佛教的根本精神。所谓的“自焚是非暴力不合作的最高境界”、“自焚不违背佛教教义”等说法是毫无根据的。珍惜人生、关爱生命是人类文明共同的价值取向，只有宗教极端组织等，如臭名昭著的太阳圣殿教、奥姆真理教等才会鼓吹自焚和暴力活动，这种无视人类文明、戕害生命的言行必然受到爱好和平、积极向善的人们所反对和唾弃。
（本文为净慧老和尚在“佛教生命观研讨会”上的发言稿） https://t.cn/R2Wxpw9
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