云，在袅袅晴空，任风摆弄，从无常形，但这正是它不争不辩的活法；
水，在悠悠瓶中，囿于方寸，或窄或宽，但这正是它能屈能伸的智慧。
想来，这世间的万物，皆有灵性，各有乾坤。
看着它们，突然明白人生的烦恼，大多来自：念而不得的欲望、怒而不平的情绪、心有不甘的执着。
然而，待时过境迁之后，你再回首望去，所谓的不愉快，想不开，恨不能，不过是转不过弯，抹不开面，释不了怀。
有句话说得好：没有谁的生活会一直完美，但无论什么时候，都请做到随和，随心，随缘。
水，在悠悠瓶中，囿于方寸，或窄或宽，但这正是它能屈能伸的智慧。
想来，这世间的万物，皆有灵性，各有乾坤。
看着它们，突然明白人生的烦恼，大多来自：念而不得的欲望、怒而不平的情绪、心有不甘的执着。
然而，待时过境迁之后，你再回首望去，所谓的不愉快，想不开，恨不能，不过是转不过弯，抹不开面，释不了怀。
有句话说得好：没有谁的生活会一直完美，但无论什么时候，都请做到随和，随心，随缘。
（一）兵者，国之大事。
（二）兵者，诡道也。
（三）是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
（四）故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
（五）故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。
（六）不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。
（七）不可胜者，守也；可胜者，攻也。
（八）故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。
（九）辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也。
（二）兵者，诡道也。
（三）是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
（四）故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
（五）故曰：知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。
（六）不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。
（七）不可胜者，守也；可胜者，攻也。
（八）故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。
（九）辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也。
《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，被誉为“百世兵家之师”。
摘录：1、上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其
下攻城。
2、兵无常势，水无常形。
3、攻其不备，出其不意。
4、亡国不可以复存，死者不可以复生。
历经两千多年时光流转，《孙子兵法》依旧闪耀着智慧的光辉，它不仅被誉为兵学圣典，更是将“重战”“慎战”思想融入中华民族爱好和平、维护和平的文化基因中。
摘录：1、上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其
下攻城。
2、兵无常势，水无常形。
3、攻其不备，出其不意。
4、亡国不可以复存，死者不可以复生。
历经两千多年时光流转，《孙子兵法》依旧闪耀着智慧的光辉，它不仅被誉为兵学圣典，更是将“重战”“慎战”思想融入中华民族爱好和平、维护和平的文化基因中。
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